編者按:2025年11月29日,第十三屆南方教育年會在廣州召開。多位教育界“大咖”匯聚一堂,圍繞主題“全面提升人才自主培養(yǎng)質(zhì)量:新理念、新路徑、新舉措”展開多維度、深層次的探討與交流。接下來,小編帶您一起深讀專家的觀點精華。
在第十三屆南方教育年會上,國家督學(xué)、西北師大教師教育研究中心首席專家李瑾瑜教授作主題演講《新時代鄉(xiāng)村教育的三根支柱:價值、精神與情感》。
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李瑾瑜認為,鄉(xiāng)村教育作為中國教育體系中一個長期備受關(guān)注卻又發(fā)展艱難的領(lǐng)域,正處在深刻的轉(zhuǎn)型路口。長期以來,我們習(xí)慣于以“城市中心主義”視角來審視鄉(xiāng)村教育,將其視為“短板”與“落后”的代名詞,發(fā)展思路也主要圍繞著“補短”展開,即側(cè)重于物質(zhì)條件投入、硬件設(shè)施改善和教師待遇提升。這種以城市為標(biāo)尺、以物質(zhì)決定論為主導(dǎo)的發(fā)展模式,雖然在特定歷史階段有其必要性,但也導(dǎo)致了三個深層次矛盾:城鄉(xiāng)對立的思維定式、物質(zhì)補短的路徑依賴,以及最為關(guān)鍵的——缺乏“揚長”的視角。其結(jié)果是,鄉(xiāng)村教育在努力向城市看齊、試圖變成“二流的城市教育”過程中,逐漸喪失了自身獨特的文化資源與精神根基,陷入“水土不服”的困境。鄉(xiāng)村學(xué)校的校長與教師,在外部偏見與自我懷疑雙重壓力下,常常感到職業(yè)尊嚴(yán)缺失;而一批批鄉(xiāng)村孩子,也被導(dǎo)向通過教育“逃離鄉(xiāng)村”的單一目標(biāo)。這使得鄉(xiāng)村在人才與文化上遭遇雙重流失,其內(nèi)在活力不斷消解。
因此,新時代鄉(xiāng)村教育振興,必須首先實現(xiàn)發(fā)展范式的根本性轉(zhuǎn)換,即從“補短”的救濟思維轉(zhuǎn)向“揚長”的主體建構(gòu)。為此,亟需構(gòu)筑支撐鄉(xiāng)村教育健康發(fā)展的三根核心支柱:其一,確立“權(quán)利本位”價值支柱,明晰鄉(xiāng)村教育是類型而非層次,是鄉(xiāng)村兒童應(yīng)享有的基本權(quán)利而非被動接受的福利;只有從權(quán)利本位出發(fā),才能真正確立鄉(xiāng)村教育的獨立性與合法性,保障孩子們不僅能接受國家標(biāo)準(zhǔn)課程,更能享有學(xué)習(xí)、繼承與創(chuàng)生本土文化的權(quán)利。其二,煥發(fā)“昂揚自立”精神支柱,在關(guān)注物質(zhì)改善的同時,更需喚醒其獨立精神品格與內(nèi)在生命力,尤其喚醒鄉(xiāng)村校長與教師的“精神長相”,重振教育工作者精氣神,是激發(fā)鄉(xiāng)村教育內(nèi)生活力的關(guān)鍵。其三,培育“鄉(xiāng)土認同”情感支柱,需要構(gòu)建一個多層次情感支持系統(tǒng):社會各界要對鄉(xiāng)村抱有正確的價值態(tài)度與真誠的關(guān)切;鄉(xiāng)村教育當(dāng)事人和當(dāng)?shù)厝艘嫘臒釔酆屠斫庾约旱泥l(xiāng)土;而身處其中的校長、教師和學(xué)生,更需建立起對鄉(xiāng)村的認同感、敬畏感與歸屬感。沒有這種深厚情感聯(lián)結(jié),鄉(xiāng)村教育便是無根浮萍。
價值、精神與情感三根支柱構(gòu)成了一個完整邏輯鏈條:導(dǎo)正價值是根基,旨在重建社會對鄉(xiāng)村教育功能的信任;煥發(fā)精神是動力,旨在重建鄉(xiāng)村師生對自我價值的信任;培育情感是認同,旨在重建我們對鄉(xiāng)村教育未來的信任。三根支柱相互依存、彼此賦能,共同為復(fù)興鄉(xiāng)村教育的信任、探索其可持續(xù)發(fā)展的新路徑提供理論基石與實踐方向,推動鄉(xiāng)村教育完成從只關(guān)注“物”的短缺轉(zhuǎn)向聚焦“人”的成長與精神動力;從一味“外求”幫扶轉(zhuǎn)向激發(fā)“內(nèi)生”力量;從忙于應(yīng)付具體“事務(wù)”轉(zhuǎn)向?qū)⑵湟暈殛P(guān)乎鄉(xiāng)村未來的“事業(yè)”;從單一、同質(zhì)化的援助思路轉(zhuǎn)向多元、本地化的發(fā)展路徑;從依賴“他者”眼光轉(zhuǎn)向回歸“自我”主體性的確立,讓每一位鄉(xiāng)村教育親歷者都能從內(nèi)心生發(fā)出改變的力量。
來源:廣東省教育研究院
編輯:廣東君
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