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荊州,一座被《三國(guó)》唱進(jìn)歌詞里的小城,遠(yuǎn)比我們想象的更有故事。如今它看似沉默,卻一度立于三國(guó)風(fēng)云的中心。武圣關(guān)羽鎮(zhèn)守著這座兵家重鎮(zhèn),歷史因它的陷落而轉(zhuǎn)向。當(dāng)我們登上厚重斑駁的古城墻,每一步都像踏著歷史的回響。
若將時(shí)光再向前推移,這里更是楚國(guó)鼎盛時(shí)期的繁華都城。八百年的楚文化,不僅鑄就了青銅兵戈上凜冽鋒芒,更滋養(yǎng)出荊州人“不服周”的氣性。這份融進(jìn)血脈的堅(jiān)強(qiáng),讓城市歷經(jīng)滄桑,屹立如常。
歷史之外,這里還隱藏著另一重寶藏。眾多美食的煙火氣藏在不起眼的街巷,等待有緣人一一品嘗。
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冬日里難得的一個(gè)晴天,我們自武漢出發(fā),抵達(dá)荊州火車站。乘車自北向南行駛,途經(jīng)郢城鎮(zhèn),最終停在了古城東門的賓陽(yáng)樓下。
陽(yáng)光灑上斑駁的城垣,將每一道歲月的刻痕都照得清晰可見(jiàn)。在廣闊的城市尚未出現(xiàn)前,這片土地早已風(fēng)云際會(huì)中,走上波瀾壯闊的歷史舞臺(tái)。
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荊州地處南北要沖,水陸交匯,北據(jù)漢沔,利盡南海,東連吳會(huì),西通巴蜀,自先秦以來(lái)便是兵家必爭(zhēng)的要地。秦將白起拔郢后,此地改稱江陵。逮至漢晉,江陵城與今日荊州古城逐漸重疊,而軍事重鎮(zhèn)的地位卻始終未變。其地理之要,注定它命運(yùn)多舛。其中最令人唏噓的,莫過(guò)于三國(guó)時(shí)期的那場(chǎng)得失。
公元219年,關(guān)羽領(lǐng)兵北伐襄樊,水淹七軍,活捉于禁,圍困曹仁,兵鋒直指曹魏許都。然而旌旗未遠(yuǎn),東吳呂蒙便“白衣渡江”,趁虛襲取荊州。后院起火,南郡太守糜芳與傅士仁相繼開(kāi)城投降,致使關(guān)羽腹背受敵,最終敗走麥城,英雄隕落。荊州的易手,不僅讓諸葛亮《隆中對(duì)》中“命一上將將荊州之軍以向宛、洛”的戰(zhàn)略藍(lán)圖化為泡影,更使得蜀漢困于西南一隅,國(guó)力急轉(zhuǎn)直下,三足鼎立的均勢(shì)由此傾斜,最終改變了歷史的軌跡。
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天地英雄氣,千秋尚凜然。無(wú)論是非成敗,百姓心中的關(guān)羽,早已超越了歷史勝負(fù),成為了那個(gè)“傲上而不辱下,欺強(qiáng)而不凌弱”,義薄云天的武圣。他的敗亡,帶著悲壯與遺憾,反而更深刻地嵌入了荊州的地脈與人心。自三國(guó)以降,歷代王朝不斷加封,使他從一名將逐漸晉升為“關(guān)公”、“關(guān)帝”,直至“武圣”,享國(guó)家祭祀。而在民間,他更是“生為英賢,歿為神靈”,被尊為伏魔誅邪的“關(guān)帝爺”和庇護(hù)商賈的“武財(cái)神”。
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這種崇拜在荊州這片土地上,表現(xiàn)得尤為熾烈。宋時(shí)《默堂集》有載,當(dāng)時(shí)荊州百姓中關(guān)公誕辰之說(shuō)廣為流傳,家家戶戶幾乎“家置一祠”,其敬畏之情,甚至到了“室中之語(yǔ),度非羽之所欲,則必戒以勿言”的地步。清代光緒年間,荊州府城周邊更是建有六座規(guī)模不等的關(guān)帝廟。每年的正月初一到十五和農(nóng)歷五月十三日, 都要舉行盛會(huì)以紀(jì)念關(guān)公。
從公安門碼頭登上輕舟,順?biāo)拢谀霞o(jì)門上岸,便是關(guān)帝廟所在。這座歷經(jīng)明、清、民國(guó)興廢,又于近代重修的廟宇,正是荊州六座關(guān)帝廟中規(guī)模最為宏闊者,香火已綿延千年。相傳,關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州的十余年間,正是駐扎在這處府邸。
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煙氣繚繞中,關(guān)公塑像橫持青龍偃月刀,傲然屹立,注視著來(lái)往游人。正殿高懸“忠義千秋”匾額,殿內(nèi)關(guān)公面如重棗,眉若臥蠶,身旁侍立著關(guān)平、周倉(cāng)塑像,四周墻壁繪有其生平典故的巨幅壁畫。雍正“乾坤正氣”、乾隆“澤安南紀(jì)”、同治“威震華夏”——多位清代皇帝的御賜匾額亦懸掛于此。后殿三義殿中,供有劉、關(guān)、張三人桃園結(jié)義的坐像,三兄弟在此得以“重聚”。正殿后院還有兩株古銀杏樹(shù),系明初始建廟宇時(shí)所植,其下碑刻林立,記載著這位名將的生前身后。
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從南紀(jì)門開(kāi)始,游客便可以開(kāi)始繞行整個(gè)荊州古城墻。從漢代始建土城,到關(guān)羽修筑新城以固防守,五代小磚細(xì)泥漿砌縫,再到明清兩代的以糯米漿石灰大規(guī)模重修加固,每一段城墻都烙印著不同時(shí)代的智慧,最終形成了如今厚重的荊州古城。
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行走于起起伏伏的城墻上,被歲月踩出裂痕的臺(tái)階兩側(cè),馬面、垛口、射孔等防御設(shè)施一應(yīng)俱全,間或有一個(gè)藏兵洞,可讓數(shù)十名士卒在此容身。這些設(shè)計(jì)不只是冰冷的軍事工事,更是將士們拋灑熱血換來(lái)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。
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陽(yáng)光透過(guò)垛口,在甬道上投下明明暗暗的光影,讓人不禁想象那些守城士卒的身影,他們?cè)谶@里眺望過(guò)同樣的江流,守護(hù)過(guò)不同的王朝。這一刻,我們仿佛能聽(tīng)見(jiàn)歷史的回聲。
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《尚書·禹貢》中記載:“荊及衡陽(yáng)惟荊州”,荊州為古九州之一,以原境內(nèi)蜿蜒高聳的荊山而得名,地域廣闊,遠(yuǎn)超今日。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這里又作為楚都郢城存在了四百余年。《史記·楚世家》記載,“文王熊貲立,始都郢”。
楚人在這片土地上創(chuàng)造了燦爛的文明,從青銅鑄造到屈宋辭賦,從絲織刺繡到漆器工藝,無(wú)不彰顯著其浪漫奇譎的氣質(zhì)。那時(shí)的郢都,已是“車轂擊,民肩摩,市路相排突,號(hào)曰朝衣新而暮衣蔽”的繁華都會(huì)。秦將白起拔郢后,這里改稱江陵城,至明清時(shí)期最終定為荊州城。
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▌精美的楚文化漆器
在如今的荊州古城以北幾公里處,我們?nèi)匀豢梢钥吹桔技o(jì)南城的遺存,近些年的考古發(fā)掘揭露了它的原本面貌。這座依照周禮興建的城池近乎正方形,面積達(dá)16平方千米,每面城墻有陸門兩座,水門一座,城市道路形成了“九經(jīng)九緯”的規(guī)制布局,更有規(guī)模龐大的宮殿群和烽火臺(tái),樣樣齊備,易守難攻,規(guī)模宏大遠(yuǎn)勝當(dāng)今。
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▌荊州熊家冢遺址公園楚王車馬陣
然而,久遠(yuǎn)的時(shí)代磨滅了許多細(xì)節(jié),荊州的楚風(fēng)楚韻還要到博物館去找尋。荊州博物館的藏品,如同這座城市一樣厚重而蘊(yùn)藏豐富。外部是紅磚青瓦,踏入館內(nèi),則是一片吉金耀彩。出土于天星觀楚墓的鎮(zhèn)館之寶——32個(gè)銅編鐘靜靜地懸掛在架子上,紋飾繁復(fù)又古樸莊嚴(yán),被被一眾展品眾星捧月似的環(huán)繞著。
越王鹿郢劍的劍格上鑲嵌著細(xì)密的綠松石,州勾劍身銘刻著金色的鳥(niǎo)蟲(chóng)篆銘文。歷經(jīng)兩千年后,這兩柄劍鋒利地一如往昔,閃著凜凜的寒光,與吳王光戟遙遙相對(duì),仿佛勾踐的子孫仍在對(duì)抗著吳王闔閭。西周時(shí)期的虎尊旁觀著后輩們,張目卷尾,獠牙外露,側(cè)耳聽(tīng)著下今人復(fù)原的編鐘演奏,欣賞戰(zhàn)國(guó)韻律的洪鐘大呂。
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行至珍品館,則又是一種別樣的氛圍。大量的漆木器散發(fā)出特殊的味道,紅與黑,是這里的主色調(diào),濃墨重彩的楚文化長(zhǎng)卷就此向我們展開(kāi)。楚地以鳳鳥(niǎo)為圖騰,漆器上隨處可見(jiàn)鳳鳥(niǎo)與蟠龍紋,更有兼有虎豬熊等猛獸,魚鳥(niǎo)青蛙等生靈。
步入大廳,迎面而來(lái)便是巨大的虎座鳳鳥(niǎo)懸鼓,斂翅豎翎的鳳凰壓著猛虎,拱衛(wèi)著一面木鼓。幾尊鹿角狀的鎮(zhèn)墓獸張牙舞爪,好像在恫嚇來(lái)客,更有虎座飛鳥(niǎo),蟾座鳳鳥(niǎo)羽人在旁助威。幾息之間,我們就震懾于楚人尚巫鬼的藝術(shù),隱約間觸碰到了那個(gè)蠻荒而古老時(shí)代。
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▌從漆器造型上,我們還可感受到曾經(jīng)楚人尚巫鬼的藝術(shù)
荊州承載的遠(yuǎn)不止楚國(guó)八百年的浪漫與神秘。走出青銅時(shí)代,歷史的筆還在繼續(xù)書寫。兩漢三國(guó)的戰(zhàn)火漸熄之后,荊州迎來(lái)了相對(duì)安寧的歲月,樓臺(tái)高筑,城闕相望。唐宋之際,荊州成為長(zhǎng)江中游的重要商埠,津渡之間,商船輻輳,孕育了“沙頭巷陌三千家”的繁華景象。然而,城市如同王朝,自有興衰起落,似乎沒(méi)有城市能躲過(guò)近代史的屈辱。
咸豐八年,《天津條約》簽訂,荊州府下沙市被定為通商口岸,英、日等國(guó)相繼設(shè)立領(lǐng)事館與洋行。光緒二十一年,《馬關(guān)條約》后沙市開(kāi)埠,沿江一帶迅速形成“洋碼頭”商業(yè)區(qū),“帆檣云集,百貨充軔”。傳統(tǒng)的漆器絲綢由此遠(yuǎn)銷,近代工商業(yè)也隨之傳入。
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▌非遺楚式漆器
只可惜,繁華背后是民生多艱的沉重底色。自1898年《沙市租界章程》簽訂后,外資勢(shì)力瘋狂涌入,民族企業(yè)與傳統(tǒng)手工業(yè)只得在夾縫中求生。同年,因一名工人被招商局人員毆打致死,荊州市民憤而火燒洋碼頭,一舉沖入日本領(lǐng)事館與海關(guān)。盡管這場(chǎng)抗?fàn)幾詈笤獾芥?zhèn)壓,但起義卻如野火般蔓延至整個(gè)荊楚。
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▌沙市中山公園
如今穿行在沙市舊租界,仍可見(jiàn)西式洋樓與中式民居比鄰而立,猶如無(wú)聲的史筆,勾勒出那段開(kāi)埠往事的真實(shí)輪廓。斑駁的墻面,昭示的也不僅是商業(yè)興替,更是一座城在屈辱中不斷抗?fàn)帯⒂陲L(fēng)雨里堅(jiān)守的錚錚傲骨。
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站上賓陽(yáng)樓遠(yuǎn)眺,河水如綠色綢緞一樣,在陽(yáng)光下閃著細(xì)碎的金光,整個(gè)荊州城都可盡收眼底。現(xiàn)代建筑,名人故居,道觀廟宇高低錯(cuò)落,盡數(shù)伏于翹腳飛檐之下。兵器架與古炮臺(tái)旁,幾個(gè)孩子在繞著跑跑跳跳,老人在附近吶喊晨練,與千年前守城士兵的腳步聲奇妙地重疊在一起。歷史的厚重與生活的輕盈,在這座古城里達(dá)成了某種默契的平衡。
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▌渡江貨船與荊州萬(wàn)壽寶塔同框,古今交匯
在荊州,嘴和胃是肯定虧不著的。附近的大市場(chǎng)里,人們?cè)缫验_(kāi)始了一天的忙忙碌碌,攤位隨著商販揭開(kāi)蒸屜的動(dòng)作,騰起陣陣白煙。油鍋里炸著金色的油條,桶一樣高的湯鍋里翻著花,香氣一縷縷的竄進(jìn)鼻腔,勾著人不由自主的往前蹭。
就近吃早點(diǎn),特色莫過(guò)于油潤(rùn)的早堂面。乳白色的湯頭里加了鯽魚豬骨,滋味格外濃厚,燙好的堿水面上臥在湯里,上面撒了雞絲、肉絲和炸酥的鱔魚骨頭,又點(diǎn)綴了翠綠的小蔥,鮮掉眉毛。再配上店家提供的泡菜,清口解膩,一碗下肚,足以驅(qū)散寒意,渾身暖洋洋的。
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時(shí)近正午,黃家塘的熱氣撲面而來(lái),文化街也已熱鬧起來(lái)。燉肉的香氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái),點(diǎn)一碗牛肉米粉,現(xiàn)做的米粉卷著邊,店家舞著大勺舀湯入碗,一會(huì)粉面就吸滿了牛肉的香氣,再撒上小蔥和紅油,便消去了濕冷陰寒,胃口大的還可以加一個(gè)鍋盔或者油墩。
元豆泡糯米店排著隊(duì),糯米飯泡在大骨湯里,放上煮到粉糯的豌豆,再澆上豬蹄的澆頭,雖然是荊州的常見(jiàn)早點(diǎn),中午吃起來(lái)味道也不差。如果喜歡吃麻辣燙的還可以點(diǎn)荊州的特色麻辣燙,挨著河流水澤的地方魚糜制品總是格外豐富,金黃色的魚糕,白色的魚丸,再來(lái)些粉條青菜泡在咸鮮麻辣的湯里就很解饞。如果愿意去更遠(yuǎn)的街巷,紅星路的牛肉粉、梅臺(tái)巷的酸辣面據(jù)說(shuō)更正宗,是本地老饕的首選,愛(ài)吃河鮮的還可以去中山路吃皮條鱔魚、涼拌鯽魚、甲魚火鍋。
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▌荊州小吃魚丸、魚糕和鍋盔
吃飽喝足之后,最適合悠然地在古城來(lái)一場(chǎng)Citywalk。糧食局附近,大塊大塊的青石板拼成古街,又在過(guò)去車馬來(lái)往的商旅往來(lái)中磨出了痕記,被歲月壓的起起伏伏。
生活在這里的市民在路旁擺出了菜筐三輪車,沿街售賣水靈靈的小青菜。香樟樹(shù)的果實(shí)被風(fēng)打落到地上,在行人腳下發(fā)出堅(jiān)果般的聲響。空氣里氤氳著近似胡椒的樟木氣味,與青菜水果混出了特別的清香。
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與市井的熱鬧對(duì)比強(qiáng)烈的,是清幽的荊州三觀——太暉觀、玄妙觀、開(kāi)元觀。開(kāi)元觀、玄妙觀格局大同小異,時(shí)間所限,我們選擇了更值得一看的太暉觀。
這座道觀靜立于城西太暉山上,與市井的煙火氣遙遙相隔。沿石階徐行,青磚紅墻的殿宇默立于古柏間,三天門與玄武閣巍然高踞,仿佛仙山瓊閣,卻無(wú)法真正超脫塵世。這里原是明湘獻(xiàn)王朱柏的王宮。這位篤信道法的“紫虛子”,因?qū)m室規(guī)制僭越而遭告發(fā),遂將王府改為道觀,題名“太暉”。盤龍石柱與琉璃筒瓦間,仍可見(jiàn)當(dāng)年親王氣派。可惜道法未能消災(zāi),在朱允炆削藩中,朱柏最終攜家眷赴火自盡。徒留朱紅大門似闔非闔,將數(shù)百年的離合悲歡都鎖在了里頭。
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從太暉觀出來(lái),如果還有時(shí)間,可以去章華寺。自新東門的城墻門洞一路向東,抵達(dá)太師淵路附近。這里的民房在陰雨天被沁得灰黑,簇?fù)碇黄鴸|朝西、金紅相間的建筑群,那里便是章華寺所在。
章華寺是湖北三大古剎之一,始建于元代泰定年間,當(dāng)時(shí)一度是“七殿九閣銅鈴響”的宏大規(guī)模。但好景不長(zhǎng),元末陳友諒之子兵退江陵,章臺(tái)寺首遭戰(zhàn)毀。而后,清代平西王吳三桂舉兵北上,章華寺又在戰(zhàn)火中損毀凋敝,直至清晚期方得以重建,但在之后卻又屢遭損傷。如今的,寺中最古老的早不是堅(jiān)固的磚石,而是更為柔韌的植物。
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自紅門路入寺,紅色的墻面上承著翠彩雕梁,上面覆蓋著金黃色的琉璃瓦,翹腳飛檐在陽(yáng)光下閃著光。比它更耀眼的,是鐘樓鼓樓之間的滿目金黃。天王殿前,高大挺拔的唐代銀杏樹(shù)已是1400多歲的高齡,仍舊枝葉繁茂。與它相伴的是矮一些的楚梅,據(jù)傳是楚靈王修筑章華臺(tái)時(shí)所栽,已有兩千余年。兩棵古樹(shù)和后院的沉香井共同組成了章華寺的三絕。耀目的色彩下,襯得整個(gè)寺院越發(fā)安靜。
老年居士們緩步走過(guò)齋堂。大雄寶殿間僧人敲響缽盂,是有人在拜佛叩首。林木掩映中,殿旁七層的觀音甘露寶塔默默矗立著,風(fēng)吹過(guò)銅鈴發(fā)出輕響。
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▌荊州鳳凰大橋
登塔遠(yuǎn)眺,荊州大堤靜臥江畔,堅(jiān)實(shí)而可靠。當(dāng)我們把眼光移回凡世,抗日烽火中荊州人的浴血奮戰(zhàn),98年抗洪的眾志成城似乎猶在眼前。當(dāng)驚濤早已歸于平靜,荊州人“不服周”的倔強(qiáng)卻已刻在城市骨骼里。
章華寺毀了又建,太暉觀的朱門開(kāi)了又關(guān),荊州城就這樣在戰(zhàn)亂與洪水間生生不息。這里的人們,既能眾志成城抵御天災(zāi)動(dòng)亂,也會(huì)在清晨的集市里為瑣事?tīng)?zhēng)執(zhí),轉(zhuǎn)頭又坐在街邊吸溜一碗熱騰騰的粉面。所有堅(jiān)韌與柔軟,最終都沉淀為荊州的獨(dú)特氣韻,在江水的流淌中,代代相傳。
編輯/CiCi
文/紅鵝
圖/視覺(jué)中國(guó)、圖蟲(chóng)
設(shè)計(jì)/April
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