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日本政客現在徹底不裝了!就在二戰結束80周年這個本應深刻反省的歷史節點,他們反而變本加厲地跑到靖國神社搞“拜鬼”表演。2025年8月15日日本戰敗投降日,首相石破茂通過代理人向靖國神社供奉祭祀費“玉串料”,農林水產大臣小泉進次郎等政客更是親自前往參拜。這種行徑無異于在亞洲各國人民的傷口上撒鹽,是對國際正義的公然挑釁。
要理解這種行為的嚴重性,就得看清靖國神社到底是個什么地方。這里供奉著包括東條英機、松井石根、土肥原賢二等14名甲級戰犯在內的246萬多個亡靈。這些戰犯在二戰期間對亞洲各國人民犯下滔天罪行,而靖國神社卻通過游就館等設施系統性地美化侵略歷史,將戰犯包裝成“英靈”。特別值得警惕的是,2024年4月前海上自衛隊中將大塚海夫出任靖國神社宮司,這是首次由具有自衛隊將官背景的人擔任此職,標志著神社與軍事勢力的結合更加緊密。
日本政客之所以熱衷“拜鬼”,背后有著精明的政治算計。以現任首相石破茂為例,其政權正面臨嚴峻執政危機,在2025年7月參議院選舉中遭遇“歷史性潰敗”,自民黨內要求其下臺的呼聲不絕于耳。通過參拜靖國神社,這些政客意圖拉攏右翼選民,鞏固保守派支持基礎,將歷史問題異化為撈取政治資本的工具。這種策略并非石破茂獨創,從安倍晉三到岸田文雄,多位首相都曾采取類似做法。
更令人擔憂的是,這種歷史修正主義與日本軍事擴張形成了相互助推的態勢。根據2023年版《防衛白皮書》,日本計劃在5年內投入約43萬億日元防衛費,發展所謂“反擊能力”。從追求“正常國家”到追求“能戰國家”,日本政客通過參拜靖國神社為其擴軍備戰尋找歷史依據,企圖重走軍國主義老路。這種危險動向不僅體現在言辭上,更落實在行動中:日本已修改“安保三文件”,明確寫入構建“反擊能力”等內容,并大幅調整安保戰略。
面對日本政客的倒行逆施,國際社會表達了強烈反對。中國外交部多次指出,靖國神社是日本軍國主義對外發動侵略戰爭的精神工具和象征,敦促日方深刻反省歷史罪責。韓國外交部也持續對參拜行為表示“失望和遺憾”,明確指出靖國神社美化侵略戰爭歷史。俄羅斯外長拉夫羅夫同樣強調,俄中作為二戰期間抗擊法西斯主義和軍國主義的主要戰場,反對任何勢力對歷史的抹黑。這些嚴正立場表明,日本政客的“拜鬼”行為不僅傷害了受害國人民的感情,更破壞了地區互信與合作。
尤其值得警惕的是日本政客在歷史問題上的雙重標準。他們一方面利用靖國神社進行政治表演,另一方面卻在教科書中篡改侵略歷史,否認南京大屠殺和強征“慰安婦”等罪行。這種系統性、制度性的歷史修正主義,比個別政客的參拜行為更具危害性。正如日本前首相鳩山由紀夫、野田佳彥等有識之士所指出的,這種錯誤言行不僅是對亞洲受害國人民的公然挑釁,更是對日本民眾的極端不負責。
歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。日本政客的“拜鬼”鬧劇,讓我們更加看清了軍國主義思想的頑固性。正如日本民眾在首相官邸前的抗議活動所顯示,愛好和平的力量正在覺醒。國際社會應當形成更強有力的共識,堅決阻止日本軍國主義死灰復燃,共同維護二戰勝利成果和戰后國際秩序。只有徹底清算歷史罪責,日本才能真正實現與亞洲鄰國的和解,走向和平發展的未來。
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