書(shū)法家韓護(hù)良——元啟新章·翰墨賀歲

韓護(hù)良

Han Huliang

韓護(hù)良（俗人）1968年5月出生。1988年入伍，1992年烏魯木齊陸院畢業(yè)。分配到西藏阿里軍分區(qū)汽車(chē)營(yíng)工作。1994年10月調(diào)整到新疆阿克蘇軍分區(qū)工作。1995年至1996年到石家莊陸軍參謀學(xué)院學(xué)習(xí)。1997年底轉(zhuǎn)業(yè)。分配到碑林區(qū)工作至今。

墨沉千載韻 筆鑄寸心知

——韓護(hù)良書(shū)法藝術(shù)的深耕與悟道

中國(guó)書(shū)法之妙，在于筆墨為媒，勾連古今；在于心手相印，承載情志。這門(mén)古老藝術(shù)的傳承，從無(wú)捷徑可走，唯有以敬畏之心沉潛傳統(tǒng)，以執(zhí)著之志打磨技藝，方能在黑白天地間立住腳跟、開(kāi)出境界。韓護(hù)良先生的書(shū)道求索之路，正是對(duì)這番藝術(shù)真諦的生動(dòng)踐行，其筆墨間藏著歲月的沉淀，更透著對(duì)藝術(shù)的赤誠(chéng)。

沉潛者，方得傳統(tǒng)真髓。書(shū)道修行，最忌心浮氣躁，最需耐得寂寞。數(shù)十載春秋流轉(zhuǎn)，先生始終以古帖為良師、以筆墨為知己，每日五六個(gè)小時(shí)的讀帖臨帖，不分寒暑、無(wú)間假日，在旁人眼中枯燥的重復(fù)，于他卻是與歷代名家精神對(duì)話的旅程。他揣摩王羲之的流潤(rùn)婉轉(zhuǎn)，體悟那份“飄若浮云，矯若驚龍”的靈動(dòng)；品味顏真卿的雄渾大氣，感受其“力透紙背，入木三分”的沉厚；領(lǐng)悟米芾的縱逸靈動(dòng)，探尋“刷字”背后的筆法玄機(jī)。那些碑帖上的字跡，在日復(fù)一日的凝望與描摹中，早已超越紙面符號(hào)的局限，化作融入他血脈的審美準(zhǔn)則與技法根基，為其書(shū)法創(chuàng)作筑牢了堅(jiān)實(shí)的傳統(tǒng)根基。

縱橫者，盡顯筆底鋒芒。厚積方能薄發(fā)，沉潛終得從容。先生的書(shū)法創(chuàng)作，毫無(wú)拘謹(jǐn)滯澀之態(tài)，反倒透著一股舒展灑脫的氣象。落筆果斷迅疾，墨跡流轉(zhuǎn)間，既有幾分率性曠達(dá)的野趣，又不失收放自如的機(jī)巧，仿佛萬(wàn)千情愫凝于筆端，一瀉而下卻又井然有序。這份“放得開(kāi)”的瀟灑，絕非無(wú)根之木、無(wú)源之水，恰恰源于數(shù)十年“收得攏”的功底沉淀。旁人只見(jiàn)其作品的自在揮灑，卻不知每一筆的輕重提按、每一劃的轉(zhuǎn)折頓挫，皆有古法可循，皆藏功力所在，正是“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”的藝術(shù)寫(xiě)照。

悟道者，達(dá)成法意相融。真正的書(shū)法藝術(shù)，絕非技法的機(jī)械堆砌，而是法度與意趣的和諧共生。細(xì)品先生之作，最動(dòng)人處便在于這份“寓新意于傳統(tǒng)，寄妙理于法度”的境界。其作皆法度嚴(yán)謹(jǐn)，卻無(wú)刻板之嫌，反倒透著從容蘊(yùn)藉的氣韻；筆力輕健靈動(dòng)，墨色濃淡相宜，盡顯清麗高雅的格調(diào)。無(wú)論是整篇的布局謀篇，還是單字的間架結(jié)構(gòu)，都經(jīng)得住推敲——看似隨意的筆觸，是功力之上的自信表達(dá)；適度揮灑的墨痕，皆在古法規(guī)范之內(nèi)，又融入了個(gè)人獨(dú)有的情感與思考。字里行間流淌的清新瀟灑氣韻，那份儒雅之感，無(wú)關(guān)刻意雕琢，而是數(shù)十年深耕書(shū)道的自然流露，是古樸底蘊(yùn)與鮮活意趣的奇妙平衡。

筆墨即心性，書(shū)法見(jiàn)人生。先生的書(shū)法，從來(lái)不止是筆墨與宣紙的邂逅，更是他人生態(tài)度與審美追求的投射。從其作品中，我們讀到的不僅是精湛的技藝，更看到了一份對(duì)傳統(tǒng)的敬畏、對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，以及在快節(jié)奏時(shí)代里守得住初心、沉得下心來(lái)的定力。這份堅(jiān)守，正是當(dāng)下書(shū)道傳承中最珍貴的品質(zhì)，也讓我們看到，古老的書(shū)法藝術(shù)在當(dāng)代依然有著蓬勃的生命力與深厚的感染力。