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      今日頭條推出三大扶持計劃:為文字吶喊,為深度原創續航

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      2025年末,一場“逆流而上”的大會在海南萬寧召開,今日頭條聚集數百圖文創作者共同解讀一個時代命題:當“短、平、快”的內容洪流席卷一切時,文字的力量究竟居于何處?深度創作還沒有明天?

      很高興,今日頭條用“專項創作基金”“深一度工作室”“薪火計劃”三大行動給出了答案:在技術狂奔的列車上,不應忘記那個最古老、最可靠的錨點——系統、嚴謹、富有思想的深度文字,不應丟棄那個讓我們之所以為人的寶貴行囊——通過嚴肅寫作進行深度思考的能力。



      歷史:留不滅之痕

      文字,是人類文明得以超越個體生命與瞬時記憶,實現代際積累與反思的唯一底層代碼。

      1975年12月,湖北省云夢縣睡虎地11號秦墓,1155枚竹簡及80枚殘片重見天日,近4萬文字為我們解讀了兩三千年前中國古代的法律體系,填補了秦代法律文書記載的空白。

      試想,如果沒有這些文字,秦代法律體系的諸多細節將永遠隱沒于歷史的迷霧之中。我們無法精準觸摸兩千多年前的司法脈搏,不知曉當時刑徒如何管理、民事糾紛怎樣裁決,也難以理解那個大一統王朝如何用嚴謹的法條編織社會治理的網絡,只能在模糊的想象里揣測秦代社會的治理邏輯。



      相較之下,三星堆遺址尚未出土成系統的文字,僅發現少量不規則刻畫符號,其恢弘青銅神樹背后的信仰體系與社會結構,成為永恒的謎題,“無字天書”隱藏的秘密一時難以解開,各種奇思異想莫衷一是。

      至少,有了文字,我們不用去猜,可以精準劃清信史與傳說的界限。可以說,文字是文明進入“歷史時代”的許可證,它讓經驗得以復盤,錯誤得以警示,傳統得以凝結。

      司馬遷“究天人之際,通古今之變”的抱負,必須依托從《尚書》到《左傳》的浩繁文本;孔子的精妙論述,沒有弟子輯錄成的《論語》,也成不了儒學千年不易的源頭活水。

      再看西方文明史,其每一次重大的思想躍升與知識積累,同樣是沿著將流動的思想固化、系統化轉為權威文本這一核心路徑在前行。



      古希臘的蘇格拉底終生未著一字,其思想全憑弟子柏拉圖以《對話錄》的形式記載并重構。假若沒有文字的定格,也許他只是一個模糊的傳說,那么古希臘哲學的理性基石也將無從談起。

      沒有大量著作的整理與流傳,我們又怎能知道亞里士多德在物理、形而上學、倫理學、政治學等領域的杰出貢獻;沒有鐫刻于羊皮卷上的《查士丁尼法典》,我們就不會知道羅馬帝國的律法龐大而精密,后世大陸法系也將失去藍圖。

      無論中外,無論古今,文字的生命力和穿透力是永恒和巨大的。今日頭條繼續深耕圖文創作、扶持深度創作,其最深層的邏輯,是為時代留下經過嚴肅思考的、可檢索、可考據、可傳承的文本記錄,在對抗數字時代特有的“歷史失憶癥”。



      當下:作不溺之舟

      當前,碎片信息鋪天蓋地,深度文字在浮躁的喧囂中不斷落寞。就在我們沉浸于碎片信息帶來的即時歡娛時,卻正在付出高昂的隱性代價。

      如今,一本《百年孤獨》或《理想國》,可以被濃縮為一條十分鐘的音頻導讀或一篇五千字的干貨筆記。我們仿佛瞬間把握了宏大意涵,獲得了參與討論的資本。

      但它抽離了原著中層層遞進的邏輯推演、細微精妙的情感紋理以及閱讀時必需的沉思節奏。就好比,我們得到的是一張精心標注過的地圖,有起點,也有終點,甚至還有行進途經點,但卻無法去感受探險途中那些意外發現與心智磨礪的風景。



      大明王朝復雜的文明進程被簡化為“開局一個碗”的明太祖傳奇和“結局一根繩”的崇禎帝悲哀,“魏晉風度”就是“嗑藥與躺平”,歷史被嚴重“梗化”與標簽化,歷史認知被扁平化,甚至個人情緒化,我們慢慢失去在長時段、多維度框架下理解復雜因果關系的能力。

      當歷史淪為談資的素材,其鏡鑒現實、啟迪思想的深度功能便隨之消退。碎片的歡娛之下,認知機制正在悄然改變,極有可能構成一種深層次的“心智創傷”。

      我們習慣于140字的觀點沖擊和3分鐘的視頻解讀,信息獲取容易了,但沉思默想的習慣被浮泛的瀏覽所取代,大腦不再持續專注,也不常態化開展復雜推理和邏輯思辨,品味黑格爾或魯迅那種曲折深邃文筆的耐心與能力也將消失。



      從另外一個層面來看,我們看似“知道”得更多,但這些點狀信息無法編織成認知之網,無法形成用于分析與決策的系統性知識,更有可能胡亂拼湊成一幅自己看似美麗實則荒誕無稽、漏洞百出的“馬賽克”狀的思想圖譜。

      在這種普遍性的淺表狂歡與深度隱憂中,深度文字的光芒就會越發閃亮,其價值也會得到充分體現。這不是對過去的懷舊,更不是“回光返照”,而是應對當下困境的“苦藥良方”。

      因為,閱讀一篇結構嚴謹、論證充分的萬字長文,或沉浸于一本書籍,是對注意力的一次“耐力訓練”,是對碎片化思維模式的主動對抗,是不可替代的“認知修復”。

      今日頭條將資源傾斜于深度內容,不是單純的理想主義,而是對深層用戶需求的敏銳回應。我個人將其理解為市場正從“流量至上”向“價值至上”進行靜默而深刻的轉向。深度創作,將會連接真正有影響力的話語與真正有需求的受眾,成為最堅實、最可靠的橋梁。



      未來:領不惑之航

      人工智能生成內容鋪天蓋地,元宇宙入口若隱若現,腦機接口的傳說也將會變成現實。那么,在被算法、光影與沉浸式體驗包裹的未來圖景中,什么才是人類思想不可被替代的最后堡壘?

      答案,深植于深度文字創作之中。無論技術如何演進,媒介形態如何炫目,它非但不會過時,其作為思想的第一載體和最終家園的地位,永不動搖。

      未來將是“合成”與“真實”的終極競技場。我們可以根據自己的偏好,讓AI實時生成一部情節跌宕的個性化虛擬歷史劇,或為自己寫一份貌似深度的調查報告。但誰來幫我們確認何為事實,何為幻象?

      真是那樣的話,歷史有可能不再是基于考古與文獻的推論,而淪為一場由算法驅動的、服務于某種即時情緒的“集體沉浸式體驗”。



      在此背景下,唯有那些經過嚴格事實核查、邏輯推演和署名責任的深度文字報道、學術論文與歷史檔案,才能成為數字海洋中可追溯、可驗證、可質證的“信任基點”。

      一篇嚴肅的深度文章,以其公開的文本形態,承載了作者的責任、時代的證據與可被后世持續檢驗的思想軌跡,它是對抗信息虛無論的“壓艙石”。

      也可能你會說,我可以以增強現實(AR)形式“置身”于古羅馬廣場,聽到喧囂,看到建筑,但你卻無法瞬間理解共和制衰落的復雜政治哲學與社會經濟矛盾;我可以以虛擬現實(VR)“體驗”一場戰爭,但你卻可能迷失在感官刺激中,無從反思其倫理困境與歷史根源。

      深度文字,恰恰是賦予這些龐雜體驗以意義的“說明書”與“導航圖”。未來最頂尖的體驗,將是“沉浸式感官”與“深度文本解讀”的深度融合。文字,就是駕馭和升華多模態體驗的認知操作系統。



      未來,我們可能會習慣于向AI提問并獲得看似完美的答案,逐漸將思考“外包”。我個人覺得,這不是幸福,可能是一場導致集體性“思維慵懶”的災難,我們的批判性思維與創造性突破的能力將會逐漸退化,人類深度思考的價值又在哪里?

      所以,我們必須充分發揮文字的“砥礪”作用,堅持以深度創作作為人類獨特性的“思維體操”,來捍衛“認知主權”。我們堅信,未來時代,真正具有原創性與人性深度的文字創作,將成為確認人類思想獨特性與創造性的“數字文物”。

      最后,我們回過頭來看今日頭條對深度創作的堅持與投入,絕非對圖文形式的懷舊,而是一場面向未來的關鍵布局。



      我們可以將其理解為:這是構建一個存儲最核心、最可驗證思想成果的底層系統,是投資建設數字文明的“根服務器”;也是在修筑“靈魂防波堤”,抵御技術幻象對真實性的侵蝕、感官洪流對意義的稀釋,以及智能外包對思考能力的剝奪。

      這,正是深度文字穿越時間、永恒不滅的力量。為時代書寫深度,不僅是內容創作,更是一種文化責任與文明延續的自覺。

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