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      獨(dú)家專訪丨美術(shù)史論家湯哲明揭秘南博版《江南春》真?zhèn)危瑥埵[玉等鑒定大家集體走眼了嗎?

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      問(wèn)丨韓浩月

      答丨湯哲明

      最近,“南京博物院館藏明代仇英《江南春》圖卷現(xiàn)身拍賣市場(chǎng)”引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注。

      國(guó)有博物館對(duì)捐贈(zèng)品的認(rèn)定與處置、文物捐贈(zèng)人權(quán)益如何保護(hù)等焦點(diǎn)問(wèn)題之外,這件作品是真跡還是偽作,同樣牽動(dòng)人心。

      這件《江南春》曾經(jīng)的收藏者龐萊臣,是與張伯駒并稱為“南龐北張”的民國(guó)頂流收藏大家,可謂以一個(gè)人的收藏,撐起大半個(gè)江南的博物館。1961年,此作卻又被三位頂流鑒定大家張珩(張蔥玉)、韓慎先、謝稚柳集體判定為偽。這究竟是怎么一回事?是鑒定大家集體走眼了嗎?

      美術(shù)史論家、上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)理論與策展委員會(huì)副主任湯哲明近日結(jié)合1961年三位鑒定大家的意見(jiàn),細(xì)細(xì)研究了南京博物院館藏明代仇英《江南春》圖卷(以下簡(jiǎn)稱“南博版《江南春》),有了一些頗具價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。本號(hào)獨(dú)家采訪,請(qǐng)他披露詳盡的分析與看法,也由此揭示古代書(shū)畫(huà)鑒定超乎常人想象的復(fù)雜性,以及文物守護(hù)之不易。

      韓浩月:是什么引起了您對(duì)南博版《江南春》的研究興趣?

      湯哲明:今年上半年,嘉德曾帶著這件作品來(lái)上海辦過(guò)一個(gè)小范圍的閉門預(yù)展。我有幸去看了個(gè)把小時(shí),印象相當(dāng)深刻。當(dāng)時(shí)我感覺(jué)這幅畫(huà)非常震撼,非常好。我當(dāng)時(shí)認(rèn)為這是近二三十來(lái)市場(chǎng)上罕見(jiàn)的仇英劇跡。卷后文徵明的晚輩一批題跋尤顯精彩,惟文徵明的書(shū)法感覺(jué)稍弱。當(dāng)然這只是我個(gè)人直觀的淺見(jiàn),并不足為憑。

      近日原藏南博的此畫(huà)流向拍場(chǎng)引發(fā)的一連串新聞報(bào)道中,我留意到新華社披露的信息稱,1961年,張蔥玉、韓慎先、謝稚柳三位全國(guó)頂尖的書(shū)畫(huà)鑒定專家到南博進(jìn)行書(shū)畫(huà)鑒定時(shí),對(duì)這幅畫(huà)給出的意見(jiàn)是:“江南春圖卷,偽,一般,陳鎏題引首真,后面題跋完全不對(duì),偽做得很好,原龐家是當(dāng)真的藏的”。最初感覺(jué),難道是鑒定大家集體走眼了嗎?帶著這樣的疑問(wèn),這些天我搜集了很多相關(guān)資料。


      張蔥玉、韓慎先、謝稚柳的鑒定意見(jiàn)

      韓浩月:經(jīng)過(guò)一番研究,您現(xiàn)在的結(jié)論是?

      湯哲明:我曾經(jīng)懷疑過(guò)權(quán)威專家們的意見(jiàn),甚至求證過(guò)他們是否真的看過(guò)。現(xiàn)在我認(rèn)為三大家不但看過(guò),而且意見(jiàn)確實(shí)不同凡響。他們說(shuō)的“題跋完全不對(duì)”,極有道理,尤其是對(duì)其中沈周和文徵明的題跋而言。

      韓浩月:題跋通常是古代繪畫(huà)的副產(chǎn)品,為什么“題跋完全不對(duì)”就斷定這件作品是假的呢?這會(huì)不會(huì)有些以偏概全?

      湯哲明:這就要說(shuō)到《江南春》的特殊之處了,卻也顯出了鑒定三大家的高明。

      先說(shuō)問(wèn)題,南博版《江南春》,其實(shí)不應(yīng)被稱為《江南春》圖卷或仇英《江南春》。《江南春》(詩(shī)詞)卷才是它更確切的名字。流傳于世的《江南春》,也不止一卷。上海博物館也有一卷《江南春》卷,其中的畫(huà)是出于文徵明的手筆,它很可能是三大家否定南博《江南春》題跋的依據(jù)之一。

      南博《江南春》中最大的問(wèn)題,是沈周、文徵明的題跋和上博《江南春》卷后的沈、文題跋,不但文辭相同,甚至沈周書(shū)法連形態(tài)、位置都幾乎一致,這就形成了書(shū)畫(huà)鑒定中常說(shuō)的所謂“雙胞”。“雙胞”是古書(shū)畫(huà)鑒定中的大忌,幾乎可以肯定其中必存一假。而且比對(duì)之下,可以明顯感覺(jué)到,上博版的沈周筆力老健,神采煥然,而南博版的則墨枯力弱,偶有敗筆,且上博本沈文的印鑒也明顯優(yōu)于南博本。


      上博本《江南春》倪瓚文辭


      上博本《江南春》文徵明配圖

      更要命的是,南博版的題跋文詞相比上博版,出現(xiàn)了重大破綻。

      上博本中沈周跋出現(xiàn)了兩次,第一次題了一篇辭,第二次則題了三篇,前后共四篇。兩次題寫(xiě)時(shí)間相隔十年左右,因而在上博卷中也被其他人題辭隔開(kāi)。在其后文征明的題中稱沈周一共作辭四首,約相隔十年左右分兩次完成,時(shí)間線索十分清晰。而南博版沈周只題寫(xiě)了一次,內(nèi)容則集合了上博版中的第一次和的一篇和第二次和其中的第一篇。并且,欲蓋彌彰的是,南博本中文征明在沈后的題語(yǔ),也相應(yīng)表述成了沈周共題了兩篇,與上博本嚴(yán)重不合。


      上博本沈周第一次題,辭一篇(約1498年 七十二歲)


      上博本沈周第二次題,辭三篇(年八十余,中間隔開(kāi)了祝枝山、楊循吉、文徵明、徐禎卿、唐寅、蔡羽等多人題跋)


      南博本沈周題 辭二篇 七十二歲與八十余歲的題跋合于一處


      左圖:上博本沈周第二題后的跋語(yǔ);右圖:南博本沈周題后跋語(yǔ)


      左圖:上博版文徵明跋:“凡四和”。據(jù)此跋可知,沈周第二次題年八十余;右圖:南博版文徵明跋:“凡再和”,據(jù)此跋,沈周二辭所題時(shí)間均為八十余

      韓浩月:這說(shuō)明了什么問(wèn)題呢?題四篇與題二篇的區(qū)別有那么重要嗎?

      湯哲明:千萬(wàn)不能小看四篇與二篇的差別,也就是題跋中 “四和”與“再和”的差別,這是破解“雙胞”的關(guān)鍵。而且整個(gè)事件的復(fù)雜程度,還遠(yuǎn)不止此。

      我們必須耐住性子,了解整個(gè)《江南春》事件。

      《江南春》本來(lái)就遠(yuǎn)非一幅畫(huà)作那么簡(jiǎn)單。在當(dāng)年,這是一次持續(xù)了幾十年、幾乎涉及到所有吳門文人的藝壇盛世,并且在后世不斷地追憶與懷想中成了一個(gè)經(jīng)典的文化符號(hào)。

      上面說(shuō)的這些《江南春》卷中文辭,是將以沈周包括文徵為首的后人,對(duì)元代倪瓚也即這位后世文人畫(huà)的精神領(lǐng)袖所寫(xiě)《江南春》的唱和,集成一卷。

      上海博物館藏有另一版較南博更為壯觀的《江南春》卷,也很可能是出于南博版《江南春》曾經(jīng)的同一藏家。

      所謂的《江南春》中的題跋,和的并不是其中的畫(huà),而是倪瓚的一首《江南春》文辭。這意味著,對(duì)于形形色色的《江南春》卷來(lái)說(shuō),詩(shī)文及書(shū)法才是主角,畫(huà)甚至只是可有可無(wú)的配角。畫(huà)的存在只是在長(zhǎng)詩(shī)詞之意,是否出現(xiàn)其實(shí)無(wú)關(guān)宏旨。仇英或者文徵明《江南春圖》的叫法,其實(shí)是不知史實(shí)的誤稱。以張蔥玉為首的鑒定小組,如因沈、文跋文來(lái)判定此卷真?zhèn)危鋵?shí)是有其根據(jù)的。

      此卷的起因,是引發(fā)整個(gè)“江南春”事件的倪瓚手書(shū)《江南春》辭。上博版《江南春》卷中的倪瓚文辭,其實(shí)早已被確定為偽作,是后人為增添此卷價(jià)值的“蛇足”。但倪瓚的真跡,在沈周時(shí)代確實(shí)存在,而且一度被明人誤解為是三首詩(shī)。

      上博版祝枝山和辭中對(duì)此曾專門說(shuō)明,根據(jù)韻腳判定,倪瓚這首《江南春》文辭,并不是“三首詩(shī)”,而是應(yīng)分上下兩章的一首特別的辭章。其上段有56個(gè)字,像是首七言律詩(shī)。下段則有55個(gè)字,開(kāi)頭第一句話由兩組三字的短句,如“春風(fēng)顛,春雨急”……至于倪文究竟應(yīng)稱為詩(shī)還是詞,當(dāng)時(shí)并無(wú)定論,因?yàn)樗膊缓险嬲摹督洗骸吩~牌。所以也可以說(shuō)它非詩(shī)非詞,因被時(shí)人視為倪瓚的獨(dú)創(chuàng),并反復(fù)唱和。


      上博版祝枝山跋倪瓚辭:“乃是兩章而題作三首”

      上博版倪瓚書(shū)后,有從吳門畫(huà)派的領(lǐng)袖沈周到其后輩如祝允明、楊循吉、徐禎卿、文徵明、唐寅、蔡羽、袁褧、文嘉、文彭等人的應(yīng)和,這也被現(xiàn)代人誤解為是詩(shī)詞卷中配畫(huà)的題跋。在這其中,“江南四大才子”俱齊,和句均與倪瓚原作合轍,是比南博版《江南春》遠(yuǎn)為豪華的另一卷《江南春》。

      第一位倪辭唱和者沈周與此后多人的題跋,都同樣透露了這樣一層信息:一個(gè)叫“國(guó)用”的人得到了倪瓚《江南春》辭稿,邀其應(yīng)和。徐禎卿在其和辭后還題了跋,大意為:倪瓚先生寫(xiě)了一首高妙的詩(shī)詞,國(guó)用啊你須好好收藏……

      由此可知,一個(gè)名叫“國(guó)用”的士人得到了倪瓚的《江南春》后,首先請(qǐng)到了吳門藝苑魁首沈周應(yīng)和,隨之也引發(fā)了祝枝山、文徵明、唐伯虎、徐禎卿等人相繼紛紛應(yīng)和。如此不斷和下去,文稿數(shù)量日多,為人收集合成,便形成了《江南春》詩(shī)卷或詞卷。繼而藏者再請(qǐng)如文徽明、文嘉乃至仇英作畫(huà)相長(zhǎng),便形成了名動(dòng)后世的《江南春》卷。

      引發(fā)唱和倪辭熱潮的,乃是吳門文苑魁首沈周,此后的主角又成了繼起的吳門領(lǐng)袖文徵明。沈周于1498年72歲至80余歲,一共和了二次,第一次和了一首,第二次則和了三首,這都被其門生文征明及后人吳榮光忠實(shí)地記錄了下來(lái)。作為對(duì)老師的繼承,文徵明不但前后兩度唱和倪辭,而且在沈周仙去后承擔(dān)起了他繼承發(fā)揚(yáng)倪瓚精神的遺志。這使得這場(chǎng)規(guī)模罕見(jiàn)的江南文苑雅集,從沈周第一次題跋的1489年開(kāi)始,時(shí)間持續(xù)長(zhǎng)達(dá)五六十年之久。

      1523年,從上博版文征明二子文嘉與文彭的借觀款書(shū)中,我們可以確知這些珍貴的文獻(xiàn),已從原收藏者“國(guó)用”那里遞藏到了江南名士袁永之手中。而這位袁永之,便正是南博版《江南春》約請(qǐng)仇英補(bǔ)畫(huà)的主人。

      20年前我在做博士論文《國(guó)畫(huà)之江南》中,詳細(xì)關(guān)注過(guò)這段史實(shí)。文中我曾引述云:“‘明代成、弘年間,吳中許國(guó)用收藏元人倪瓚手書(shū)的兩首《江南春》詞在當(dāng)?shù)厥咳酥虚g引起了爭(zhēng)相唱和的熱潮,以沈周、文徵明為首的五十余名知名之士相繼命筆,后編輯成集,于嘉靖十八年(1539年)付梓。’這標(biāo)志著倪瓚這位古今詩(shī)畫(huà)家的楷模地位,在以蘇州為核心的吳中地區(qū)得到了正式確立”。


      我在做博士論文《國(guó)畫(huà)之江南》中,詳細(xì)關(guān)注過(guò)這段史實(shí)

      這里的許國(guó)用,正是在各種《江南春》卷中反復(fù)出現(xiàn)的那位“國(guó)用”。在許國(guó)用之后收藏了《江南春》文獻(xiàn)的袁永之,如前所述不但是約請(qǐng)仇英配畫(huà)南博版《江南春》的主人,而且就是編輯《江南春》文獻(xiàn)集的出版人。他是沈、文的忠實(shí)擁躉,其弟袁褧,也是在《江南春》中唱和倪文的名士之一。袁褧是江南著名的書(shū)籍收藏家,不但曾予窮困潦倒時(shí)的文徵明弟子王寵慷慨資助,而且很可能在《江南春》文集刻印過(guò)程中起到過(guò)重要作用。需要鄭重說(shuō)明的是,《江南春》文獻(xiàn)付梓時(shí),原本在形制上難以命名的倪瓚《江南春》,此刻正式已被定名為《江南春》詞。而在南博版《江南春》卷中,早在40年前書(shū)寫(xiě)和辭的沈周筆下,卻已未卜先知地明確命名其謂“江南春詞”,這不可不謂是南博版《江南春》中的又一漏洞。

      唱和《江南春》熱潮,是關(guān)乎江南文苑審美大轉(zhuǎn)折的一個(gè)至關(guān)重要的事件,無(wú)論怎么評(píng)價(jià)都不會(huì)高估其意義。

      倪瓚包括王蒙兩位直系再傳弟子沈周與文徵明,他們倡導(dǎo)并引發(fā)唱和倪瓚《江南春》的熱潮,令原本在元代被黃公望、倪瓚、王蒙奉為精神領(lǐng)袖的趙孟頫,其地位在明代中期以后,被倪瓚與黃公望徹底替換。這在文人畫(huà)長(zhǎng)達(dá)六七百年的興盛史上,是一次巧換神主牌的重大事件。倪瓚《江南春》群起的唱和事件,事實(shí)上成了仙逝許久的這位古人被動(dòng)加身的一件“黃袍”。

      因此,在倪瓚“黃袍加身”的《江南春》唱和事件中,作為老師的沈周究竟和了四首還是兩首,作為傳人的文徵明怎會(huì)不密切關(guān)注?就算80余歲的沈周老邁失憶,在上博版《江南春》中明確說(shuō)明沈周共和四首的文徵明,又豈會(huì)在《南博》本中刻意附和而不加說(shuō)明?卻“居心叵測(cè)”地用了句“凡再和”予以遮掩搪塞呢?

      實(shí)際上,不同的《江南春》卷中重復(fù)出現(xiàn)沈周和辭,幾乎是不可能的。不但因?yàn)樯騼纱纬椭g時(shí)間相隔十年左右,而且從未有任何文獻(xiàn)能證明過(guò)沈周有過(guò)譽(yù)寫(xiě)記錄。袁永之生年較晚,并無(wú)直接接觸沈周的可能,他收藏的這些文獻(xiàn),應(yīng)來(lái)自許國(guó)用。在上博卷中留下第二次唱和、年已八十多歲沈周,為許國(guó)用譽(yù)寫(xiě)舊辭,非但沒(méi)有必要的,并且他如果有譽(yù)寫(xiě),其晚輩也必然會(huì)為此時(shí)已成眾望所歸的吳門領(lǐng)袖,留下記載。

      至此我們也可了解,沈周、文徵明的文辭,才是《江南春》卷真正的靈魂,繪畫(huà)皆屬配件。《江南春》繪畫(huà)在后世成為主角,實(shí)是商品經(jīng)濟(jì)興起后“好字不如爛畫(huà)”的觀念使然。

      通過(guò)研究,我初步相信,三位鑒定大家的觀點(diǎn)應(yīng)該是準(zhǔn)確的。也難怪他們?cè)谠u(píng)語(yǔ)中特別說(shuō)明:“偽做得很好,原龐家是當(dāng)真的藏的”。他們中間肯定有人見(jiàn)過(guò)上博版《江南卷》,更對(duì)明清時(shí)文人的著錄與文集、筆記了然于胸,無(wú)有鐵證,憑他們跟龐家的私交,是不可能發(fā)出“完全不對(duì)”這么決絕的斷語(yǔ)的。當(dāng)然,這只是對(duì)手卷中的文辭而發(fā),并未涉及仇畫(huà)。

      韓浩月:這就是說(shuō),“江南春”這個(gè)主題,包括沈周究竟有過(guò)幾和,吳門文人應(yīng)該都是很熟悉的吧?

      湯哲明:何止熟悉,這個(gè)主題被文人反復(fù)唱和,畫(huà)家一再配畫(huà)。甚至就在當(dāng)時(shí),在文征明及其一眾弟子都在世的時(shí)代,就有人做了一模一樣的副本,就是復(fù)制品。沈周究竟有幾“和”,他們?cè)趺磿?huì)不清楚?

      韓浩月:副本?復(fù)制品?那不是作偽嗎?

      湯哲明:絕對(duì)不是,這非但不是作偽,而且還得到了《江南春》卷的收藏者袁永之的首肯與嘉許,并且得到了文征明及其子文嘉的大力揄?yè)P(yáng),因?yàn)檫@是倪氏后人對(duì)倪瓚的紀(jì)念與發(fā)揚(yáng),與沈周、文徵明一貫的主張可謂志同道合,更被后人視為“藝林佳話”(翁方綱語(yǔ))

      當(dāng)然,在當(dāng)時(shí)直至后世,這卷副本或者說(shuō)復(fù)制品大有可能成為了許多偽作的源頭,這卻是當(dāng)時(shí)人始料未及的。

      韓浩月:這么有趣!那您介紹一下這個(gè)副本。

      湯哲明:由于《江南春》詩(shī)詞卷在當(dāng)時(shí)蘇州文壇影響巨大,文徵明在世時(shí),倪瓚的后人倪師原,專門從收藏者袁永之處摹寫(xiě)了一件復(fù)制品,并送文徵明處請(qǐng)益。文氏父子十分嘉許倪師原的“高義”,共襄盛舉,一同助力他完成了這次復(fù)制。

      具體的做法是,文徵明為這個(gè)復(fù)制品題了隸書(shū)引首,文嘉則為其配畫(huà)《摹云林筆意圖》。這當(dāng)然不是做偽,而是他們推廣倪瓚的義舉,故稱“佳話”。

      為了玉成這段佳話,在文氏父子的倡導(dǎo)下,被摹唱和文辭的原作者,紛紛為倪師原補(bǔ)鈐了真印章。此外,文嘉還支持作者在卷上挖去了原本書(shū)寫(xiě)其中“友人重摹”的四字,令這個(gè)復(fù)制品成了堪能亂真的上品。

      到了清代中期,這件復(fù)制品為廣東名收藏家吳榮光購(gòu)藏,作品的細(xì)節(jié)被吳一絲不茍地著錄進(jìn)了《辛丑消夏記》一書(shū)。此外,吳榮光還特邀翁方綱為此作做賦,其事其本,因此被詳細(xì)記入了翁氏的《復(fù)初齋詩(shī)集》中。兩書(shū)參看,嚴(yán)絲合縫。

      韓浩月:那么這件復(fù)制品,是否能夠用來(lái)證明今天上博與南博的兩版《江南春》?

      湯哲明:當(dāng)然!

      正因?yàn)楫?dāng)時(shí)這件堪稱亂真的復(fù)制品資料的存在,能夠充分證明上博、南博兩版《江南春》中特別是沈、文和辭的真?zhèn)巍?/p>

      兩相對(duì)照,上博本沈周與文徵明的“四和”之說(shuō)不但準(zhǔn)確無(wú)誤,而且上博本中絕大多數(shù)名士如如祝枝山、楊循吉、徐禎卿等人的和辭,與復(fù)制品幾乎完全能夠?qū)?yīng)。這至少就反證了南博版中沈、文的“雙胞”中為偽,完全符合三大家稱南博《江南春》“題跋完全不對(duì)”的論斷。至于南博版《江南春》后面的王寵、文彭、文嘉、王榖祥、彭年等題跋真?zhèn)稳绾危矣X(jué)得還需要進(jìn)一步的研究,特別是其中的王寵……

      韓浩月:真是千頭萬(wàn)緒。《江南春》中和辭的情況居然那么復(fù)雜,有真有假,那么仇英的畫(huà)呢?題跋有問(wèn)題,是不是對(duì)畫(huà)的真?zhèn)斡杏绊懩兀?/p>

      湯哲明:到目前為止,我還是不傾向判斷《江南春》中仇英的畫(huà)是假的。

      雖然基本可以判定南博《江南春》中沈文和辭為偽,但并不是說(shuō)全卷為偽,三大家不也明確論斷陳鎏引首為真跡嗎?何況上博版《江南春》中也有偽品存在,倪瓚《江南春》便是偽作。而其中唐伯虎的和辭雖然寫(xiě)得極佳,但文字與復(fù)制品同樣也不能對(duì)應(yīng)。當(dāng)然,這也不是說(shuō)唐書(shū)為偽,而是說(shuō)情況太過(guò)復(fù)雜,不能因其中存在贗品就推翻整個(gè)作品,更不能用真、偽的概念簡(jiǎn)單地判定傳世古畫(huà)。比如吳榮光收藏的《江南春》復(fù)制品,本身當(dāng)然是贗品,但其中其實(shí)也包含著真跡,文徵明的引首與文嘉《摹云林筆意圖》,不就是真跡嗎?


      南博版王寵題


      上博版王寵題

      韓浩月:三大家確實(shí)目光如炬,那是否會(huì)影響龐萊臣的虛齋的收藏聲譽(yù)呢?

      湯哲明:絕不能這么看。

      其一,在沒(méi)有確切證據(jù)出現(xiàn)的前提下,《江南春》的仇英之畫(huà)目前并不能被證偽。此畫(huà)水準(zhǔn)很高,按張蔥玉在江蘇鑒定筆記可以推論,三大家對(duì)龐家捐贈(zèng)出現(xiàn)的爭(zhēng)論,很可能就是針對(duì)此件而發(fā)。也就是說(shuō),在認(rèn)定“題跋完全不對(duì)”的前提下,當(dāng)時(shí)對(duì)仇畫(huà)完全可能有人是堅(jiān)定看真。

      其二,也是最堅(jiān)實(shí)的依據(jù),是早在南博版《江南春》最早的知名收藏者王任堂的時(shí)代,《江南春》早已出現(xiàn)了真贗相雜、難以認(rèn)定的好些版本。我們也可以推想,或許早在文徵明時(shí)代,《江南春》卷就可能有不止一本可以亂真的復(fù)制品存在。

      早在明代中晚期,據(jù)張丑《清河書(shū)畫(huà)舫》記載,上博版含倪瓚偽書(shū)的《江南春》可能已經(jīng)行世。換言之,上博版《江南春》雖更佳,實(shí)際也有真贗相雜的問(wèn)題,只是贗少真多而已。而至康熙年間,上博版《江南春》可能仍在流傳,但要比如今要多出周天球、錢榖、陸治、黃姬水、陸師道、王寵及其兄長(zhǎng)等不少名家的和倪瓚辭。

      并且現(xiàn)存上博版的文辭,從沈(周)、文(徵明)、楊(循吉)、徐(禎卿)、祝(允明)、唐(寅)、蔡(羽)等吳門中心人物開(kāi)始,但其后除了王寵,直接便是晚明人,似乎少了吳門中后期一批文徵明學(xué)生輩的蹤跡。

      這些題跋后來(lái)哪里去了?當(dāng)然肯定是被移出了,但會(huì)不會(huì)被拼入了包括南博《江南春》在內(nèi)其他作品中去了呢?按前述吳榮光記載可知,他在購(gòu)入倪師原《江南春》復(fù)制品之時(shí),已曾見(jiàn)到吳人作偽的《江南春》卷,“不一而足”。何況當(dāng)年倪師原復(fù)制那些印真書(shū)贗的高仿品,會(huì)不會(huì)也被接入了今天包括不同版本的《江南春》在內(nèi)仍在流傳的古書(shū)畫(huà)作品中了呢?這都有待研究。

      《江南春》誕生同時(shí)即有贗本行世,本出于紀(jì)念、推廣倪瓚的目的,不想?yún)s成為后人做偽牟利的原材料。這是班班相望的可靠歷史,我們能因此質(zhì)疑收藏了南博版《江南春》的話雨樓與過(guò)云樓的水準(zhǔn)與聲譽(yù)嗎?顯然不能,那我們又有什么理由去質(zhì)疑被公認(rèn)民國(guó)第一、后來(lái)的龐虛齋呢?我聽(tīng)聞過(guò)往收藏世家的舊事,謂上博版《江南春》原亦過(guò)云樓舊藏。如實(shí),則過(guò)云樓釋出比上博差一些的《江南春》,龐虛齋縱有神目,又何從知曉呢?更何況,此作在明清時(shí)已成名跡,只是被后人添入了“蛇足”,建國(guó)初已被文物局局長(zhǎng)鄭振擇列入國(guó)家博物館必收之物,又豈會(huì)有損虛齋聲譽(yù)呢?


      作者簡(jiǎn)介:

      湯哲明,1970年出生于上海,祖籍浙江蕭山。1992年畢業(yè)于上海工藝美術(shù)學(xué)校。2000年畢業(yè)于上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系,獲碩士學(xué)位。2005年畢業(yè)中國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系,獲博士學(xué)位。曾任上海書(shū)畫(huà)出版社副總編輯、副編審。現(xiàn)任教于上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系,為碩士生導(dǎo)師。為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,美協(xié)上海分會(huì)理事,上海美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)委員。致力于山水畫(huà)創(chuàng)作與中國(guó)繪畫(huà)史研究,尤為醉心北宋山水畫(huà)的厚重磅礴、包羅萬(wàn)象。著有《多元化的啟導(dǎo)》、《國(guó)畫(huà)之江南》等專著,并為大型叢書(shū)《中國(guó)山水畫(huà)通鑒》、《中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)通鑒》副主編。

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