朋友們,最近有好多人cue我寫曾經(jīng)的頂流——如今在熱搜尷尬重逢的F4。
話說這四人也是真熱鬧啊!
朱孝天更是憑一己之力把萬眾期待的“爺青回”慶典演成一地雞毛“爺青毀”,實(shí)在太有趣了
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F4的瓜估計(jì)沖浪一線瓜友都了解了,咱就不再展開,今天想著重和你們討論下“性格決定命運(yùn)”這個(gè)話題。
翻翻朱孝天的“舊賬”,會(huì)發(fā)現(xiàn)他今天的處境幾乎是性格寫就的必然。
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他就像一個(gè)活在自我矛盾結(jié)界里的人。
一方面,他極度排斥“F4”這個(gè)標(biāo)簽,動(dòng)不動(dòng)就說和其他成員不熟、沒聯(lián)系,嫌棄F4歌難聽;
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被問到團(tuán)內(nèi)關(guān)系時(shí)也會(huì)毫不猶豫地拆臺(tái),以近乎“潔癖”的姿態(tài)做人際切割,刪掉微信里超過兩年不聯(lián)系的人;
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但另一方面,他也會(huì)在意“人情冷暖”,對(duì)媒體感慨自己不紅所以“結(jié)婚的時(shí)候請(qǐng)不動(dòng)人”(其實(shí)F2都去捧場(chǎng)了),吐槽其他三人不在意他感受“悶聲發(fā)大財(cái)”。
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更重要的是,他嘴上嫌棄,可又無法真正離開“F4”帶來的余光。
當(dāng)其他三人扔下他合體巡演大獲成功時(shí),他的憤懣不平溢于言表。。。
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這種“既嫌棄又離不開”的擰巴,確實(shí)很值得討論一下。
印象中,在F4的光環(huán)逐漸褪去后,這幾年的朱孝天一直在嘗試摸索新路子,而且效果不錯(cuò)。
他深耕美食探店領(lǐng)域,能對(duì)著羊肉拉面、干煸羊血娓娓道來,也能對(duì)著把子肉大快朵頤直呼過癮,點(diǎn)評(píng)專業(yè)又接地氣,收獲不少好評(píng);
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大S去世時(shí),他說自己只直播不帶貨,“不想吃人血饅頭”,網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊;
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和PAPI醬直播時(shí),他也一點(diǎn)包袱沒有,坦白說自己不愛演戲只喜歡吃東西,兩人對(duì)話真誠又充滿活人感,讓很多路人對(duì)他印象大為改觀;
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這條新賽道讓他顯得樸實(shí)、接地氣,甚至積累了一批穩(wěn)固的粉絲。
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可眼看人設(shè)成功轉(zhuǎn)型,偏偏一回頭又和F4的舊賬糾纏不清,幾次直播口無遮攔,讓好不容易積攢的路人緣急速敗光。。。
從心理學(xué)角度看,朱孝天展現(xiàn)出的是一種典型的“高敏感+低宜人性”人格的混合困境。
啥叫“宜人性”呢?
話說米國心理學(xué)家保羅·考斯塔和羅伯特·馬克雷兩位大大在20世紀(jì)50年代就提出過一個(gè)“大五人格理論”,里面把咱們的性格分特質(zhì)分別歸納為五個(gè)維度:
神經(jīng)質(zhì)(Neuroticism)
外傾性(Extraversion)
開放性(Openness to Experience)
宜人性(Agreeableness)
盡責(zé)性(Conscientiousness)
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這個(gè)理論之后也成為描述個(gè)體性格特質(zhì)的主流模型之一。
而其中的“宜人性”,指的就是個(gè)體與他人相處的方式、親社會(huì)性和合作性的程度。
那啥是“高宜人性”?
這類人通常比較友善、寬容、樂于助人、易于合作、順從謙遜,更擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系和解決沖突。
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啥又是“低宜人性”?
這類人通常更獨(dú)立、自我中心、不合群。
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朱孝天顯然就是“低宜人性”的代表。
他缺乏的是那種愿意潤滑人際關(guān)系、為了合作而暫時(shí)收斂鋒芒的本能沖動(dòng)。
同時(shí),他還伴隨著高敏感——他的內(nèi)心應(yīng)該有很強(qiáng)的自我世界秩序,異常敏感于外界的評(píng)價(jià)和潛在的“不公”。
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這就像一臺(tái)高精度但未經(jīng)調(diào)試的雷達(dá),總能捕捉到最細(xì)微的負(fù)面信號(hào)并放大。
朱孝天這類人的思考模式往往是:
我要表達(dá)真實(shí)的我自己>此刻場(chǎng)合是否需要 >別人的感受如何。
這不是壞,而是一種社交操作系統(tǒng)上的天生特質(zhì),俗話說就是難搞嘛。
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話說朱孝天的case,讓我想到了曾經(jīng)工作中認(rèn)識(shí)的一個(gè)科技公司大牛,此人也是非常難搞。
說起這位大牛,他干起工作絕對(duì)無可挑剔,在技術(shù)上屬于top級(jí),思路新反應(yīng)快腦子靈活,一開始大家都對(duì)他十分崇拜欣賞。
但之后的一次合作實(shí)在讓我大跌眼鏡!
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記得有次開會(huì),他老板溝通時(shí)說了一個(gè)不太專業(yè)的概念詞,其實(shí)無傷大雅,因?yàn)榇蠹叶悸牭枚?/p>
誰想到技術(shù)大牛當(dāng)場(chǎng)面帶嫌棄糾正,給他老板氣得臉一陣紅一陣綠。。。
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還有次大家團(tuán)建聚餐,大牛居然因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)選的餐廳難吃而拒絕參加。
不想?yún)⒓釉勰芾斫猓覀€(gè)理由不去就好,難吃是不用說出來的呀
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(是不是和朱孝天說F4的歌難聽異曲同工?)
時(shí)間久了,哪怕他能力再強(qiáng),重要的協(xié)作項(xiàng)目也沒人再敢?guī)媪恕皇遣幌耄遣桓摇?/p>
大家的態(tài)度也慢慢從“哄著他”變成“繞著他”,直到最后變成“算了,沒他更好”——因?yàn)楦@種人在一起實(shí)在心理負(fù)擔(dān)太重了。
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朱孝天在F4團(tuán)體里,尤其是后期扮演的不就這樣一個(gè)角色嗎?
其他三人也未必是完人,但別人顯然更早理解和接納了娛樂圈“合作與妥協(xié)”的游戲規(guī)則。
而朱孝天則始終像一個(gè)拒絕學(xué)習(xí)游戲規(guī)則,卻又對(duì)被移出游戲桌感到憤怒的玩家。
所以,說回那個(gè)終極問題:在社會(huì)上混,到底要不要“體面”?
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朱孝天的瓜,給了我們一些參考
“體面”不是一種道德選擇,而是一種職業(yè)生存技能。
我能看到他自己賬號(hào)里還是有些粉絲在支持他的,這些粉絲覺得他“real”,敢于說真話,拒絕抱團(tuán)也是有勇氣的表現(xiàn)。
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但討厭他的人都罵他“情商低”、“擰巴”、“自卑無理”、“背信棄義”。
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本質(zhì)上,這是在討論同一件事:
在公共領(lǐng)域,個(gè)人真實(shí)表達(dá)的邊界在哪里?
對(duì)于朱孝天來說,當(dāng)個(gè)隨心所欲的探店博主顯然更適合他,但要跟人合體扮演情懷男團(tuán),確實(shí)渾身透著不自在。
對(duì)普通人來說——
如果你是深山老林的動(dòng)物飼養(yǎng)員或者實(shí)驗(yàn)室埋頭做實(shí)驗(yàn)的科研狗,再或者收租的躺平族——總之就是幾乎不太需要和人打交道日子也能過得去且對(duì)自己未來沒啥太大預(yù)期,那么“體面”的重要性可能就沒那么高。
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因?yàn)檫@類人的核心價(jià)值在于工作產(chǎn)出。
但實(shí)際上,如今社會(huì),大部分人是很難避免與人協(xié)作的。
實(shí)驗(yàn)室的科研狗也會(huì)面臨評(píng)職稱發(fā)論文,深山老林里可能也要和同事相處。
尤其是朱孝天身處娛樂圈和自媒體圈,更需要大量的對(duì)外鏈接。
他們的商品一部分是作品,另一部分就是自身呈現(xiàn)出的穩(wěn)定、可預(yù)期、可合作的公共形象。
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這個(gè)形象,簡(jiǎn)單說就是職業(yè)信用。
今天直播說東,明天采訪罵西,臺(tái)上感謝隊(duì)友,臺(tái)下舉報(bào)公司——這種極度的不可預(yù)測(cè)性會(huì)瞬間清零自己的職業(yè)信用。
沒有哪個(gè)腦子清楚的商業(yè)伙伴,敢把巨額投資押注在一個(gè)隨時(shí)可能“爆雷”的人身上!
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這個(gè)問題要怎么理解?
我覺得所謂“體面”,不是讓你說虛偽的假話,捧誰的臭腳,而是在尊重事實(shí)的基礎(chǔ)上選擇一種更有建設(shè)性、更照顧多方感受的表達(dá)方式。
這個(gè)技能沒有學(xué)不會(huì),只看想不想學(xué)。
阿信說“不忍心讓舞臺(tái)空著一角”,這就屬于職場(chǎng)人體面;朱孝天說“場(chǎng)面話聽聽就算了”,這就屬于情緒性拆臺(tái)。
前者在努力彌合裂痕、照顧觀眾情緒,后者則是清高自我無形中制造對(duì)立。
真正的“real”不是口無遮攔的情緒宣泄,而是在看清游戲規(guī)則、明了自身責(zé)任后,依然能保持內(nèi)心棱角的清醒。
所以及早對(duì)自己進(jìn)行社會(huì)化訓(xùn)練,學(xué)會(huì)說體面話、辦體面事,還是很有必要滴。
很可惜,朱孝天似乎一直沉浸在自己的世界,不太想學(xué)。
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想想他應(yīng)該是現(xiàn)在最不好受的人吧。
被時(shí)代浪潮推上巔峰,以團(tuán)體的形式走紅,偏偏性格不適合與人協(xié)作,導(dǎo)致始終處于一種痛苦撕裂狀態(tài);
心里不想吃“F4”這碗情懷飯,卻又繞不開這碗飯帶來的關(guān)注與爭(zhēng)議,最終把碗親手砸了,還濺了所有人一身湯。。。
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他的瓜,給我們留下一個(gè)唏噓的啟示:
在這個(gè)高度社會(huì)化的時(shí)代,能力決定你能走多高,而性格——尤其是管理情緒、處理關(guān)系的方式?jīng)Q定你能走多遠(yuǎn),以及,最終會(huì)以何種姿態(tài)退場(chǎng)。
朱孝天用一場(chǎng)“不體面”,給所有人上了一堂職業(yè)素養(yǎng)與社會(huì)化生存公開課,只是這學(xué)費(fèi)未免太貴了些。。。
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