山東
千古一相說李斯
文/李壽謙
“是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。”這是李斯《諫逐客書》中的一段名言。李斯（約公元前284年-公元前208年），字通古，戰國時期楚國上蔡（今河南上蔡縣）人，秦朝時期著名政治家、文學家和書法家。
李斯早年跟荀子學習帝王之術，后入仕秦國，勸秦王嬴政滅諸侯，成帝業，一統天下，并遣策士持金玉游說諸侯，離間六國君臣。秦王嬴政十年（公元前237年），秦王下令驅逐六國客卿，李斯亦在驅逐之列。李斯上書《諫逐客書》，秦王被說服，隨即取消逐客令，李斯官復原職，后升為廷尉。
秦統一六國后，李斯參與主持議定皇帝名號及有關禮儀制度，堅持以郡縣制取代分封制，并制定了法律，還統一車軌、文字、貨幣和度量衡制度，建議禁私學、焚詩書，制定相關法令。秦始皇駕崩后，李斯參與趙高、胡亥的陰謀，矯詔冊立胡亥為帝。后趙高獨攬大權，誣陷李斯父子同陳勝、吳廣勾結，秦二世二年（前208年），被腰斬于咸陽，夷三族。李斯的政治主張對中國封建社會產生了深遠影響，奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局，被世人稱為千古一相。
李斯臨終前有一遺言，在被押赴刑場途中，對兒子說：吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎？后人據此提煉出“東門黃犬”這一成語，用來形容官吏遭禍，悔恨自己沒有及時引退與家人一起過逍遙自在的日子。李斯還寫過一篇《倉頡篇》：倉頡作書，以教后嗣。幼子承詔，謹慎敬戒。勉力諷誦，盡夜勿置。茍務成史，計會辯治。這是一種夾敘夾議的敘述風格，文章不僅敘述了倉頡造字，還對正在學習的兒童進行教誨，讓他們必須隨時保持學習的狀態。
李斯是中國歷史上第一位書法家，魯迅先生贊其為“中國書法的開山鼻祖”“秦之文章，李斯一人而已”。李斯對中國的政治、經濟和文化都做出了突出貢獻。我們敬仰他的智慧才華，同情他的悲慘結局。在新的時代，我們要繼承發揚祖國的優秀文化遺產，在民族復興的偉業中做出自己的貢獻。
【作者簡介】李壽謙（男），泰安肥城市人。高中教師，大學學歷，現退休，寓居寧波。
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