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看人要看品行最低處,不是日常,也不是關(guān)鍵的大事上;
這點我很贊同,我認(rèn)為痛苦不是一個人品格的試金石,而是他品格放大器,越是在他人生的低谷期,越是能看出這個人的精神強度和心靈品質(zhì)。
說穿了,一個人以怎樣的方式完成自己從廢墟中脫離出來,并重生的過程,是他與別人品格和格局的分水嶺。
我發(fā)現(xiàn),很多動物性強的人,他們的痛苦傳導(dǎo)模式,是外泄和攻擊性的轉(zhuǎn)移;
他們沒有實力和勇氣去問責(zé)給他們?nèi)松咨霞湘i,為他們創(chuàng)造苦難的人,他們只會把內(nèi)在的羞恥、痛苦、無力感,宣泄到那些他們認(rèn)為安全和弱勢的無辜的人身上;
幸福知足的人,淡泊大度的人,普通又生活平靜的人,都是他們內(nèi)心的敵人。
是外人的美好和諧,照見了他們的狼狽和不幸。
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內(nèi)心的脆弱和動蕩、混亂,導(dǎo)致他們喜歡通過制造外部的沖突,來消解對內(nèi)部崩潰的注意力,要么就是通過打壓貶低別人,來獲得一種虛幻的優(yōu)越感和權(quán)力感。
相信很多人體驗過這種感受,那種你無心辜負(fù)別人,卻被別人當(dāng)成靶子攻擊傷害的感受,真的很糟糕;
其實那是他們心理防御機制的一種扭曲變形,他們無法處理自己的負(fù)面情緒,就把外部世界當(dāng)成承接自己壓力的垃圾場。
他們的宣泄,本事是一種痛苦的吶喊,是渴望自己得到外部的認(rèn)可,只是他們采用了具有破壞力的方式。
然而,少數(shù)品性良好的人,他們則采用的是不同的痛苦處理方式;
即便在艱難的時刻,在自己心如死灰的瞬間,他們依然能保有內(nèi)心的善良和底線;
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他們不允許,也沒有那個獸性,去攻擊他人來給坍塌的自己“充電”;
內(nèi)心的道德感和自尊自愛,讓他們即便身處沼澤和廢墟中,依然高貴清明,能夠明確知道,我的痛苦只是我的痛苦,與他人無關(guān),也不受他人的牽制和評價。
這是一個人內(nèi)心深處的悲憫和良知。
從兩個不同痛苦處理者的身上,能看到人性的骯臟,也能見識到人性的光輝;
內(nèi)核穩(wěn)定的人,有基本的自我認(rèn)知,承認(rèn)自己的價值和存在,不因他人的否定和外界的打擊而消失;
而擅長攻擊無辜者的人,他們的內(nèi)心即便在坦途中依然顛簸起伏,到了低谷期就更是易碎、痛苦的意外只是點燃了他們內(nèi)心的火藥桶而已。
前者雖然內(nèi)心經(jīng)歷風(fēng)暴,卻有更好的調(diào)試能力,不會由著情緒吞噬自己,也不會讓風(fēng)暴襲擊他人;
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后者則是在混沌期,證明一種畸形的能力——我有權(quán)也有能力踩壓別人。
這就是靈魂優(yōu)劣的證明;
能夠在極端痛苦中守住底線,遠(yuǎn)比在順境中做個好人更難,更考驗人。
如果你是前者,正在經(jīng)歷苦難,請堅守你的原則,珍視那份從苦難中生長出來的洞察力,相信它一定能照亮你前行的路,讓你成為你靈魂的守望者。
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