《文脈春秋》徐州篇
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這里是古代中國的九州之一,地處中國南北之間,岡陵四合,隱然如大環。
彭城七里貫穿2600年古城生長脈絡——戲馬臺上項羽練兵,獅子山下漢王陵金玉璀璨,黃樓巍巍鎮鎖千年水患,運河湯湯貫穿南北要沖。
今天,這里是鐵路大動脈的十字路口,南秀北雄萬千氣象在此交匯。這里是江蘇徐州。
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“饣它湯”是啥湯?
徐州的一天,是從一碗外地人讀不出名字的湯開始的。
“饣它”,一個用各種輸入法都敲不出來的字。湯中的食材——雞蛋和母雞,早在6000多年前,就已出現在徐州地區先民的生活里。
徐州城區東北方向80多公里的大墩子遺址,曾出土了6000多年前的一只陶雞。與今天的家雞相比,其體形特征幾乎無太多區別,表明當時的先民很可能已經開始馴化家禽。
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和陶雞一同出土的,還有3件陶屋模型。它們有圓有方,正面有門、兩側有窗,戧脊出檐。從房屋造型的多樣性可以看出,當時的先民已開始定居生活,而馴化家禽,正是定居生活與資源管理的必然產物。
“鼓”起一座城
漫步徐州的大街小巷,“彭”字無處不在。《說文解字》中記載,“彭,鼓聲也”。
在徐州博物館,陳列著一件造型如釜的彩陶,常被誤以為是古代煮東西的鍋,其實這是一面新石器時代的彩陶鼓。
鼓身呈黑白紅三色,繪有花卉和幾何紋飾,口沿一圈有用于固定牛皮的乳釘,鼓身還有幾個放音孔。
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據歷史學家和考古學家推測,這里的鼓樂活動和早期部落的祭祀儀式密切相關。“彭”地,很可能因為是某種重要的鼓樂儀式中心而得名。
公元前573年,彭城之名首次出現在《左傳》中,這是徐州擁有2600年建城史的佐證。三國魏明帝時期,徐州刺史部遷至彭城,從此彭城之名逐漸被徐州取代,沿用至今。
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“楚河漢界”的現實地
在徐州,街頭巷尾隨處可見對弈的棋局。棋盤上的“楚河漢界”,正是來源于項羽和劉邦的楚漢之爭。
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2000多年前,徐州是項羽的故都,也是劉邦的家鄉。雙方以徐州為中心,爭奪“正統”話語權,徐州也因此成為楚漢戰爭中“得之則興、失之則亡”的決定性戰場。
琵琶曲《十面埋伏》,以琵琶豐富的演奏技法,生動勾勒出楚漢戰爭中垓下之戰的生死對決。
《成語大詞典》中,可查到94個和楚漢戰爭相關的成語,從項羽“破釜沉舟”的孤勇、“四面楚歌”的悲愴,到劉邦“約法三章”的智略、“明修棧道”的奇謀,這些成語歷經千年歲月,仍在今天被廣泛引用。
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解讀兩漢的“立體百科全書”
獅子山位于徐州東郊,2100多年前,一位西漢諸侯王在這里鑿山為陵。距楚王陵墓約400米,出土兵馬俑2300余件,這是楚王陵的陪葬軍陣。
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這些兵馬俑高25~48厘米,臉型上寬下窄,不留胡須,盡顯我國東夷人清秀的容貌特征。其中還夾雜著少量梳發髻的“巴人俑”,以及具有北方草原民族面貌特征的騎兵俑。這樣一只“聯合部隊”,初顯漢代民族融合的端倪。
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此外,徐州出土的2500多塊漢畫像石上,既有西域胡人騎駱駝的形象,也有南海商人乘船的場景,都展現了徐州作為絲路交會點的繁榮景象。
如今,徐州擁有18座博物館,其中11座都設有漢文化專題展陳。544處漢文化遺址與1.2萬件可移動文物,共同構成解讀兩漢歷史的“立體百科全書”。
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蘇軾為官40載的“高光時刻”
徐州城東北處矗立著一座高約18米的建筑,這是1078年蘇軾為紀念抗洪勝利而修建的黃樓。
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早在宋代以前,徐州就曾兩次因黃河改道而遭受水患。洪水裹挾著大量泥沙,將徐州城掩埋。
當年,蘇軾剛剛調任徐州4個月,這里就遭遇了一場大洪水。他帶領民眾在城西南修建的防洪大堤,成功保城安民,被人們親切地稱為“蘇堤”。
蘇軾為官近40年,任職地點多達14處,唯有此次因帶領百姓抗洪立下大功,得到了朝廷表彰。
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如今,那條攔下洪水的大堤,已變身為長2.3公里的蘇堤路。它和城內眾多與蘇軾有關的歷史遺存一起,延續著徐州人對蘇軾的紀念。
延續300多年的“夜貓子集”
窯灣古鎮的集市,半夜開集,天亮結束,這都是為了滿足白天在河上行船,晚上在此歇腳的人的需求。這樣的傳統已經延續了300多年,“夜貓子集”的名稱也由此而來。
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窯灣古鎮,坐落于徐州新沂市西南角,恰好位于京杭大運河、駱馬湖、沂河交匯處,自古就是大運河上的交通要沖。
江浙的大米和絲綢、山西的煤炭、景德鎮的瓷器、“兩廣”的香料、福建的茶葉,都在窯灣完成“最后一公里”的集散。
19世紀末~20世紀初,隨著漕運逐漸衰落,一種現代交通體系繼而興起,歷史再一次選擇了徐州。
每天早上6點06分,第一班高鐵準時從徐州東站發出。憑借13個站臺、28條軌道的超大規模,以及“米”字形高鐵樞紐布局,徐州已經成為全國高鐵網絡中的關鍵節點,可通達25個省份,180多個城市,成為中國重要的鐵路樞紐。
觀一城文脈,
知古今春秋。
來源丨央視一套
徐州廣電編輯 | 李艷敏
一審 | 朱宸昕
二審 | 張清 孫劍
三審 | 王經波
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