古藺贊臺 善名長留煙火間

初 旭

車過古藺大村街不遠，山影疊翠的大樓山腹地，贊臺村便映入眼簾。同行人說，這村子原叫“善人場”，還有個市井氣的別稱——“贊銀臺”。我摩挲著記憶的碎片，忽然頓悟，這名字里藏著的，豈止是一街煙火，更有半世溫良。

鹽津河的水，從茅溪的大青山發源，穿過古老的丹桂場，輕輕繞過村子邊緣。百多年前，這里已是鄉場通衢，挑擔的腳夫、趕集的鄉人、走江湖的藝人，都愛在此歇腳。彼時街上最熱鬧的，莫過于打銀飾的鋪子。爐火明滅間，銀匠手中的小錘叮叮當當，將銀錠敲打成簪、鐲，也敲打成尋常人家的歡喜。姑娘們攥著碎銀，踮著腳尖望向爐火，盼一枚纏枝蓮簪子簪住鬢邊春色；老人們揣著銅錢，要打一副素圈手鐲戴在老伴腕間，圈住歲歲安穩。“贊銀臺”的名號，便隨著這叮當聲，在鹽津河畔慢慢傳開。

比銀匠鋪更熱鬧的，是街邊的戲臺。草臺班子搭起布幔，胡琴一響、梆子一敲，大戲便開了場。戲文里總離不了“勸善”二字，忠孝節義的故事在唱念做打間徐徐鋪展，唱到動人處，臺下便響起一片唏噓。婦人掏帕拭淚，漢子攥拳嘆氣，那些戲文里的善惡因果，就這般隨著唱腔融進風里，也深深刻進村民心里。

戲臺旁的茶寮，常坐著歇腳的路人；巷口的屋檐下，總蹲著避寒的流浪旅人。贊臺村人見不得旁人難處。誰家有難，鄰里便湊米送面；路人盤纏耗盡，店家就端上熱粥；流浪藝人唱完戲，總能討得幾文賞錢；落魄書生路過此地，也能尋到一處遮風避雨的屋檐。沒有人計較得失，也沒有人張揚功德，只覺得幫襯旁人，心里才踏實。久而久之，“善人場”的名號越傳越遠、越響越亮。

記憶里，贊臺街上陳月霞老人唱的山歌，唱的便是這街上的舊事：銀匠鋪的爐火、戲臺的悲歡，還有村民的古道熱腸。老人的嗓子不算清亮，卻帶著一股子煙火氣，把一街的善意都唱進了歲月深處。二十世紀八十年代中期，我還是個無書可讀的少年，聽聞贊臺街上有位會唱歌、善擺龍門陣的民間歌手陳月霞老人，母親便給我找了兩只啤酒瓶，買了兩斤苞谷酒，讓我登門拜訪。老人一邊做飯，一邊為我唱山歌，我在她家一待就是四五天。后來，只要農閑，我就往贊臺跑，先后整理出民間歌謠和花燈唱詞數百首，其中一些作品還被收錄進四川人民出版社出版的《瀘州民間文藝三套集成》一書。我也與陳月霞老人一家結下了深厚情誼，此后每次路過贊臺，總要在此短暫停留，在村子周邊轉轉，尋覓當年的人與事。

除此之外，我還結識了當地的文化名人喻永剛、中學老師王世道、瘦的詩人程遞強、攝影愛好者陳杰、村支書陳世剛等一眾友人。他們或多或少，都為我的寫作提供了豐富的文化滋養。后來我離開老家，與他們的聯系漸漸少了，但這份情誼始終銘記于心，我從心底里感恩他們的陪伴與相助。

如今再走贊臺村的街，銀匠鋪早已換了模樣，腆著肚子的柜臺后，老人探出半個身子守著自家的雜貨鋪；曾經熱鬧異常的戲臺也早已曲終人散，隱入街邊的濃蔭里。街景雖變，街邊人家卻仍固執地守著老輩的習慣：誰家做了糍粑，必送幾塊給鄰里；誰家來了遠客，街坊便端出自家腌的咸菜。鹽津河水靜靜流淌，岸邊蘆葦搖著白花，恰如這村子的名字——從“善人場”到“贊銀臺”，再到如今的“贊臺”，變的是稱謂，不變的是刻在骨子里的溫良。值得一提的是，這片溫潤的土地上，至今還藏著諸多人文景致。老鷹巖峽谷的雄奇、馬鞍山的靈秀、陽堡洞的靜謐，還有老婆寨、葫蘆寨的古樸，五鳳寺的禪意，改路溝紅色遺址的厚重，每一處都為贊臺增添了獨特韻味。

冬日里，暖陽鋪滿鹽津河河谷，山風掠過高高的山崗。我仿佛又聽見了當年的胡琴聲、銀匠聲，還有戲文里的唱詞，悠悠揚揚漫過歲月的河床。原來，善名從來不是刻在石碑上的文字，而是藏在煙火人間、代代相傳的暖意。我愿意為家鄉的贊臺，點個大大的贊。（題圖攝影陳杰 部分圖片來自于網絡）

作者介紹：初旭，原名王先軍，四川瀘州人。系民建會員、四川省作家協會會員、四川省品牌促進會智庫專家和新華社簽約攝影師。主要著作有白酒專著《中國醬酒文明史》、紅色故事《飛奪瀘定橋》、辭賦專著《瀘州百業賦》、城市品牌專著《最瀘州》、散文集《山地風流》、報告文學集《遍地英雄》，史志專著《古藺共青團史》《瀘商記憶》《瀘州市非物質文化遺產圖典》等。系十三集大型紀錄片《航拍赤水河》總撰稿和導演。