之前在回帖時提了一嘴郭德綱相聲里關于“火箭發動機燒精選煤”的故事,得到了不少網友的贊同,謝謝大家。
今天講一下究竟該如何學習文物鑒定。文物鑒定包括“科學鑒定法”與“傳統目鑒法”。科學鑒定法主要依賴于科學儀器,需要鑒定人員具有一定的理化知識儲備。但本質上這些理化知識與文物本身無關,并且筆者也沒從事過這類工作,故而不展開討論。
傳統目鑒法的學習說穿了就八個字,“理論與實踐相結合”。理論的學習是為了提升鑒定人員的知識儲備,實踐的磨練是為了豐富鑒定人員的經驗見識,兩者相輔相成,缺一不可。無論是專業學習還是業余愛好,皆應如此,不存在例外與特殊的情況。
對于初學者而言,上海古籍出版社出版的國家文物局統編文物博物館系列教材,個人以為是一套很好的入門讀物。
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該套教材現有《中國書畫》、《中國陶瓷》、《中國青銅器》、《中國古錢幣》、《中國古代建筑》、《中國考古》、《中國博物館學基礎》共計七本。主編分別是楊仁愷、馮先銘、馬承源、唐石父、羅哲文、安金槐、王宏鈞,編寫者也都是國內該領域的頂尖學者。如果想系統學習中國文物學的相關知識,除了《中國博物館學基礎》之外,其它都是必備的讀物。
實踐則是多看文物實物,且盡量爭取上手的機會。前者自然是多跑博物館,熟悉文物的器形、材質、時代風格、制作工藝、外觀特征等等。后者則要依賴拍賣會、古玩市場/交易會等來解決。而且相對于后者的魚龍混雜,多去蘇富比、佳士得、嘉德等國內外頭部的拍賣行看預展,是一個非常好的學習機會。除了個別的重點拍品,其它拍品原則上是允許所有人上手觀摩的。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”——陸游《冬夜讀書示子聿》
此外“傳統目鑒法”雖然有“傳統”二字,但它是在近代才形成、發展起來的一門系統科學,有其自身的學科門檻與學習難度。但由于學科的特殊性,它又有很多單純靠語言文字很難精確表述的內容,少不得依賴于傳統師徒制的那種言傳心授才能傳承。故而在學習的過程中,找到一位對的領路人是至關重要的事。
得益于網絡的發達,以及最近“南博事件”的發酵,很多人都在網絡上發聲,這其中確有不少真知灼見,但也不乏湊熱鬧蹭流量的。對于沒有文物學基礎的愛好者與初學者而言,如果誤信了“磚家”的言論而走上歧途,那后果就是非常可怕的。
以下是某位在其它平臺上與筆者對線的網友言論,就癥狀而言,此位已然中毒不輕。
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上面這位吵著嚷著要用C14測年法來鑒定仇英書畫的,他大概不知道仇英一共才活了47歲,而C14測年法在理想的情況下,其合理誤差范圍也在±40年左右。更遑論中國書畫中一直就有使用舊紙、舊墨等書畫材料進行創作的情況,以及在仇英生活的那個年代就已有仿冒仇英的作品流傳。
有志于學習文物鑒定是一件好事,但一定要找對老師,走對道路,看對東西。千萬不要良莠不分,聽信“磚家”瞎忽悠。
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