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文:蔡壘磊
很多人對(duì)茅臺(tái)是有類(lèi)似宗教般的信仰的,這種信仰在房地產(chǎn)上也曾出現(xiàn)過(guò)。當(dāng)然你可以說(shuō)我對(duì)比特幣也有類(lèi)似的信仰,但這里的區(qū)別是比特幣有一個(gè)流動(dòng)性很好的公開(kāi)市場(chǎng),它更像是股票,或者比股票更強(qiáng)的是,它是一個(gè)更透明的去中心化系統(tǒng),沒(méi)有什么公司做假賬或者突然在經(jīng)營(yíng)策略上發(fā)生偏差的煩惱。而茅臺(tái)也好,房地產(chǎn)也罷,都更像是古玩古董,即價(jià)格信息不透明,需要談價(jià)講價(jià),有信息差,買(mǎi)一和賣(mài)一之間的差價(jià)非常大,而非將所有人所有商品的報(bào)價(jià)都集中在一處,且排序公開(kāi)可見(jiàn)。
如今房地產(chǎn)的宗教性已經(jīng)幾近破滅,沒(méi)什么人還相信房子永遠(yuǎn)漲了吧?4年前我這樣講是一路被罵過(guò)來(lái)的。講比特幣就更久,10年了,但也一樣,一遇到回調(diào)就會(huì)被罵慘,因?yàn)橹灰巯碌谋憩F(xiàn)不佳,人們就會(huì)先罵了再說(shuō),事后也不需要道歉。但這不重要,因?yàn)椤安恍拧北旧硪呀?jīng)是最大的懲罰。
茅臺(tái)的宗教性也在減弱,很多人現(xiàn)在還在說(shuō)茅臺(tái)在做事,會(huì)好起來(lái)的。所以你到底明不明白宗教性的東西的規(guī)律?
茅臺(tái)的成本是多少?鋼筋水泥的成本是多少?宗教性的東西,售價(jià)是不講成本,也不講道理的,它就跟有名的高僧給你一串珠子,說(shuō)能保佑你全家平安,賣(mài)你50萬(wàn)一樣。它的價(jià)格,不是公司做什么挽救決策能決定的,而是信徒們是否還相信它值這個(gè)價(jià)。一瓶茅臺(tái)多少錢(qián)?一只愛(ài)馬仕包多少錢(qián)?你說(shuō)茅臺(tái)是不是比其他白酒好喝?從多數(shù)人嘴里得到的結(jié)論是“是”,但這種“好喝”能支撐它的價(jià)格到什么地步呢?見(jiàn)仁見(jiàn)智,某些巧克力也比其他巧克力好吃,怎么沒(méi)那么多的溢價(jià)呢?還是得看受眾愿意出什么價(jià),而不是公司定什么價(jià)——公司定的那個(gè)價(jià)屁用沒(méi)有,1499一瓶你以為就是鐵底?當(dāng)然不是,如果那些原本想喝但嫌貴沒(méi)喝的人,過(guò)幾周也能搶上了,隨便就能喝到,并且祛魅了,那可能才是價(jià)格真正下跌的開(kāi)始。
茅臺(tái)的“好喝”是一種綜合性的體感,它的硬通貨屬性,理財(cái)屬性,頂級(jí)享受代表屬性,面子屬性,當(dāng)然還有酒本身的屬性。它就像黃金飾品,金燦燦的很漂亮,我也可以把一個(gè)飾品做成金燦燦的,但你知道它不是黃金,是1元兩個(gè)的,你立刻就不覺(jué)得這個(gè)飾品好看了,哪兒哪兒都不行——金色并不代表好看,是貴代表的。以前我們說(shuō)頂級(jí)的NFT雖然初看很丑,但越看越好看,越看越有藝術(shù)性,也是這個(gè)道理,大腦對(duì)東西的評(píng)價(jià)是一個(gè)綜合分,它只要足夠貴,足夠稀缺,是大家都想要的,很有面子,很有優(yōu)越感,那就好吃好喝好看了。
因此當(dāng)茅臺(tái)的宗教性減弱后,它的消費(fèi)屬性也一樣會(huì)減弱。有人說(shuō)茅臺(tái)雖然酒可能不能囤了,但是股票可以啊,段永平說(shuō)了,當(dāng)理財(cái),吃股息——業(yè)績(jī)穩(wěn)定當(dāng)然是可以,股價(jià)越低,你的年化收益越高,可是茅臺(tái)的業(yè)績(jī)真的不會(huì)下滑嗎?茅臺(tái)的應(yīng)用場(chǎng)景是在萎縮的,而萎縮,宗教性的消失就是遲早的事,因?yàn)槿诵允恰澳悴灰臇|西,我也不要;你要的東西,我才要搶”——消費(fèi)本質(zhì)上是什么?是給大腦的體驗(yàn),我獲得了你無(wú)法獲得但也很想獲得的東西,不管這個(gè)東西真實(shí)體感怎么樣,大腦都會(huì)將它合理化成“好”。沙發(fā)比木頭椅子爽吧?但如果全世界都說(shuō)沙發(fā)就是不爽,專(zhuān)家給你說(shuō)一堆壞處,任何人看你家里有沙發(fā)都看不起你,大街上也只賣(mài)一塊錢(qián)一把,甚至垃圾堆里都扔著一大堆,你慢慢也就覺(jué)得沙發(fā)坐起來(lái)哪兒哪兒都不爽了。
所以消費(fèi)的場(chǎng)景如果注定是萎縮的,注定有越來(lái)越多人是不認(rèn)可,不懂,不玩,不接觸了的,那么宗教性一定是維持不住的,因?yàn)槟阆M(fèi)這個(gè)沒(méi)有優(yōu)越感了。換言之,人家根本不根據(jù)那個(gè)維度來(lái)評(píng)價(jià)你了——只有越多人認(rèn)可你開(kāi)勞斯萊斯就代表牛逼,你消費(fèi)勞斯萊斯的時(shí)候才會(huì)越爽,你才愿意為它付出越多的錢(qián)。這就是勞斯萊斯要把廣告投放到朋友圈,給更多的普通人刷到,而不僅僅是在富人圈精準(zhǔn)投放的原因。可一旦大家都不開(kāi)車(chē)了,你有車(chē)沒(méi)車(chē)人家根本沒(méi)所謂,你愛(ài)開(kāi)路上就你一個(gè)人開(kāi),隨你開(kāi)——整個(gè)品類(lèi)逐漸消失在越來(lái)越多人的視野里的時(shí)候,人們不再談?wù)摚辉訇P(guān)心,那么勞斯萊斯的價(jià)格也會(huì)崩盤(pán),你會(huì)越來(lái)越覺(jué)得開(kāi)勞斯萊斯沒(méi)意思,甚至座椅都變得不舒服了。
現(xiàn)在很多人都想讓茅臺(tái)放量,說(shuō)在i茅臺(tái)里搶不到,讓它多生產(chǎn)一點(diǎn)——我告訴你,它只要敢放量,會(huì)死得更快,因?yàn)檫@個(gè)東西本身就只有主觀定價(jià),它可以是10000塊錢(qián)一瓶,也可以是100塊錢(qián)一瓶,它比房子還差點(diǎn),房子至少需求萎縮了以后,總還有那么多人要住的,再低也有個(gè)基礎(chǔ)的支撐——注意,不是鋼筋水泥的價(jià)格去支撐,而是你“或租或買(mǎi)必須消費(fèi)”的需求去支撐。但現(xiàn)在它陷入了跟房子一樣的兩難,供應(yīng)新房吧?短期有現(xiàn)金流入賬,但供應(yīng)更多了,不稀缺了,長(zhǎng)期會(huì)跌更多;不供應(yīng)吧?等存量消耗完一波以后,稀缺性是維持住了,可短期收入就極其難看了,也會(huì)在信徒心中產(chǎn)生一種“沒(méi)人要了”的感覺(jué)。
任何宗教性的東西,一旦陷入這種兩難,就是宗教性減弱的開(kāi)始,然后就會(huì)螺旋下跌,直到徹底回歸其作為普通消費(fèi)品的消費(fèi)屬性為止——那價(jià)格可就離得有點(diǎn)遠(yuǎn)了。
(完)
我是蔡壘磊,感謝你的閱讀。
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