點贊！孝感一作品成功入選省級獎項！

近日

孝感孝南區書畫家

張秀華主創的

中國畫作品《橘頌》

成功入選

湖北省屈原文化獎表彰對象

孝感作品《橘頌》成功入選

湖北省屈原文化獎

這是繼2024年

湖北省實驗楚劇團

紅色現代楚劇《淬火》榮獲

湖北省第十二屆屈原文藝獎后

孝南文藝創作

再次獲得的省級最高榮譽

中國國家畫院展出中

屈原文化獎經本屆改革后，已成為湖北省綜合性文化最高獎項，每兩年評選一次，由省委、省政府予以表彰，代表全省文藝創作與文化事業的最高成就與水平。

《橘頌》全幅圖

為深入探討重大題材的創作經驗，激勵更多文藝工作者潛心創作，區文聯特別邀請張秀華分享其創作歷程。在后續的創作手記中，她細膩回溯了《橘頌》從構思到誕生的心靈之旅。

以筆為舟，溯流楚魂

《橘頌》創作手記 張秀華

當三米長、兩米寬的宣紙在畫室緩緩鋪開時，我知道，我將跨越一場兩千三百年的對話。我作為“大楚八百年”歷史題材美術創作工程《橘頌》作品的主筆，我深知這不僅是尺幅的挑戰，更是一次精神的溯源。我選取了屈原這一人物，借他展現中華愛國主義這一宏大而厚重的主題。以《橘頌》為魂，以丹青為體，這件作品凝聚了我們創作小組（成員：陳德蘭、張春漢、劉漢錦及我）致敬傳統、謳歌時代的一份赤誠。

一、植根沃土：半年沉潛與六易其稿

我作為這件作品的主筆，當接到這份重任時，心中更多的是一份沉甸甸的責任。動筆之前，是長達半年的沉潛。屈原與楚文化，是一座巍峨的高山，我查閱了浩如煙海的歷史文獻，從《史記》《楚辭》到當代學者的研究專著；我們反復觀摩湖北省博物館的珍藏，讓曾侯乙編鐘的恢宏、楚墓絲帛的綺麗、越王勾踐劍的寒光、楚簡文字的樸拙，一一在心底沉淀。探究楚國的社會階層、風俗禮儀、建筑形制、圖案紋樣，甚至深入墓室文化，試圖觸摸那個時代最真實的肌理與呼吸。

然而，從知識到圖像，隔著千山萬水。如何將屈原的精神世界與楚國的時代風貌，凝練于一幀畫面？草圖階段，我經歷了無數次的推倒重來。場景的構建、人物的關系、氣息的貫通，每一步都步履維艱。前后六易其稿，瓶頸時常如影隨形，讓我這個此前未曾專攻工筆、更少涉獵人物畫的作者，幾度心生退意。但每當想起屈原“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的執著，想起工程弘揚愛國精神的初衷，便又咬牙堅持下來。這過程，仿佛是一場自我的“苦修”，硬生生將我們逼向了未知的領域。

二、丹青鑄魂：三百位人物與時代場景的“復活”

最終確定的創作，以五個篇章結構全畫，力求立體呈現屈原的精神成長與愛國情懷的源泉：

1.靈秀啟蒙：描繪秭歸山水間，少年屈原受父親熏陶、受姐姐女媭“至美在純心”的啟蒙，于《詩經》雅韻中初綻“文質彬彬”的君子胚芽。

2.山洞苦讀：依據秭歸民間傳說，刻畫少年屈原為避塵擾，于幽靜山洞中秉燭夜讀的場景。清冷的石壁與溫暖的光暈對比，凸顯其沉靜向學、心無旁騖的專注。

3.胸懷天下：背景隱現楚威王時期齊楚徐州之戰的磅礴氣勢，表現青年屈原目睹國運雄起，內心激蕩，立下輔佐強楚、統一中原的鴻鵠之志。

4.詠橘明志（核心篇章）：這是畫面的高潮。我們設定于屈原青年時期，家鄉茂盛的橘林之中。屈原衣袂飄飄，神情莊穆而熾熱，仿佛正與眼前“深固難徙”的嘉樹對話。周圍草木葳蕤，生機勃發，托物言志的瞬間，既是《橘頌》詩篇的誕生，亦是屈原“受命不遷，生南國兮”的永恒誓言的形象定格。

5.精神永光：畫面以流淌的視覺旋律，將前述場景有機融合，并最終導向精神的永恒。我們特別以研究的楚簡字體，將《橘頌》全文題跋于畫面合適位置，讓古樸的文字與精細的繪畫交響，完成從圖像到文脈的升華。

為了實現最大程度的歷史還原與藝術表達，我們挑戰了極限。全畫原創人物達三百余眾，從士大夫、武士、農人到孩童，每個人物的服飾紋樣、佩飾器物、儀態氣質，都經過反復考證與揣摩。楚式深衣的曲裾纏繞，冠冕的形制，車馬的構造，乃至兵器、漆器上的云紋、鳳鳥紋等，都力求有據可依。我們不僅僅在畫“古”，更在捕捉那個時代特有的浪漫、雄奇與憂患交織的氣質。讓每一處場景，每一個人物，都成為承載楚文化基因與屈原精神的活態細胞。

三、初心如橘：愛國主義的時代映照

歷時一年多的創作，是不斷靠近屈原靈魂的過程。當我們最終以工筆的細膩，勾勒出橘樹的繁茂，渲染出屈原眼神中的澄澈與堅毅時，我們深切體會到，《橘頌》不僅是一首詩、一幅畫，更是一種穿越時空的精神契約。

“后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。”這歌聲從戰國飄來，在今天我們聆聽，愈發觸動人心。屈原所頌揚的橘樹之“獨立不遷”“深固難徙”，正是中華民族愛國主義精神核心的生動喻象——對故土的深情眷戀，對文化本根的堅守，對理想人格的不懈追求。在中華民族偉大復興的關鍵時期，這份“廓其無求”的純粹與“蘇世獨立”的清醒，尤其具有照亮人心的力量。

《橘頌》作品的完成，對我們而言，是一次藝術的攀登，更是一次精神的洗禮。它讓我確信，愛國主義從來不是抽象的概念，它就在我們民族的血脈深處，在如屈原這般仁人志士的生命踐行中，也在每一個當代藝術家用心、用情、用功去刻畫時代精神、傳承文化薪火的筆端。我愿以此畫，作為一株植根于中華文化沃土的藝術之“橘”，致敬先賢，奉獻時代，讓屈原的愛國主義詩篇，在丹青世界里獲得新的生命，繼續傳唱千古，滋養來者。

來源：孝南融媒