從今天的馬杜羅，想到80年前的聞一多

文︱關(guān)品方

港人熟悉江湖仇殺的港產(chǎn)電影，俗稱古惑仔港產(chǎn)片；黑社會大佬看你不爽亂講，干脆派殺手把你抓走滅口。筆者從今天的馬杜羅，想到80年前的聞一多。

國內(nèi)的語文教科書有一篇必讀 : 聞一多的《最后一次演講》。這次演講在1946年7月15日，昆明云南大學(xué)至公堂舉行的李公樸追悼會場。聞一多當(dāng)天返家途中遭特務(wù)暗殺，生命成為絕響，定格在這《最后一次演講》。

李公樸是民盟領(lǐng)導(dǎo)人，因?yàn)楹粲鯂顸h停止內(nèi)戰(zhàn)，于7月11日被暗殺。聞一多不顧危險，公開控訴反動派暴行。4天后，他在演講中怒斥特務(wù)“偷偷摸摸的暗殺”，高呼“正義是殺不完的”，質(zhì)問“今天這里有沒有特務(wù)？你站出來！”，展現(xiàn)無畏無懼的氣概。演講結(jié)束數(shù)小時后，聞一多遭特務(wù)暗殺身亡，年僅47歲。他的死重于泰山，激發(fā)了全國人民抗議國民黨發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)的高潮。毛澤東評價聞一多 : “表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。

這篇演講后來被編入中學(xué)語文課本，成為愛國愛民、追求和平、反對內(nèi)戰(zhàn)的重要精神象征。

聞一多1899年出生，是湖北浠水人，中國現(xiàn)代著名詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。他是新月派詩人，代表作有《七子之歌》《紅燭》《死水》《咱們的中國》等，倡導(dǎo)新詩的“三美”理論（音樂美、繪畫美、建筑美）。聞一多早年留學(xué)美國（美術(shù)專業(yè)），歸國后在清華大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)等校任教，抗戰(zhàn)期間投身民主運(yùn)動，揭露國民黨的種種暴行。2009年，聞一多被評為“100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物”之一。

他的主要貢獻(xiàn)，在文學(xué)方面開創(chuàng)新格律詩派，融合中西詩藝；在學(xué)術(shù)方面深耕《楚辭》《詩經(jīng)》等古典文學(xué)研究。他深具愛國情懷，以詩歌喚醒民族意識，以生命捍衛(wèi)民主理想。

聞一多的《最后一次演講》是他生命被終結(jié)前的絕響，全文撮要如下 :

《這幾天，大家曉得，在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑劣最無恥的事情！李公樸先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不過用筆寫文章，用嘴說說話，而他所寫的、所說的，都無非是一個沒有失掉良心的中國人的話！為什么要?dú)⑺浪?？大家都有一支筆，有一張嘴；有理由就拿出來講呀！有事實(shí)就拿出來說呀！為什么要打要?dú)ⅲ矣植桓夜饷髡蟮卮驓?，而是偷偷摸摸地暗殺?/p>

今天，這里有沒有特務(wù)？你站出來！是好漢的站出來！你出來講！憑什么要?dú)⑺览罟珮阆壬?？無恥啊！無恥！ 這是某集團(tuán)的無恥，恰是李先生的光榮！是李先生留給昆明的光榮，是昆明人的光榮！去年“一二·一”，昆明青年為了反對內(nèi)戰(zhàn)而遭受打殺，現(xiàn)在李先生為了爭取民主和平，又遭受了反動派的暗殺。反動派暗殺李先生的消息傳出后，大家聽了都搖頭。我心里想，這些無恥的東西，不知他們是什么想法？他們的心理是什么狀態(tài)？你們殺死一個李公樸，會有千百萬個李公樸站起來！你們將失去千百萬的人民！

我們不怕死，我們有犧牲的精神！我們隨時像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門！正義是殺不完的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在！歷史賦予昆明的任務(wù)是爭取和平，反對戰(zhàn)爭！我們昆明的青年必須完成這神圣任務(wù)！我們不怕死，我們有犧牲精神！我們每個人都要像李先生一樣，跨出了門，就不準(zhǔn)備再跨回來！》

演講結(jié)束后，聞一多歸途中，在西倉坡宿舍附近遭國民黨特務(wù)槍殺。消息傳來，舉國哀慟。他的這篇演講慷慨激昂，以熾烈的愛國情懷、無畏的斗爭精神、反對獨(dú)裁、追求公義的堅定信仰，成為中國現(xiàn)代史上的不朽名篇。

80年前的聞一多，積極參與民主運(yùn)動，反對國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治，成為國民黨的眼中釘。當(dāng)年國民黨發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，聞一多發(fā)表了許多反對內(nèi)戰(zhàn)的講話，激怒了國民黨反動派。國民黨特務(wù)制定了暗殺名單，李公樸排第一位，聞一多排第二位。7 月 11 日，李公樸被暗殺。7 月 15 日，聞一多亦被暗殺。事件引發(fā)了全國的強(qiáng)烈反響，掀起了反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害、反獨(dú)裁的斗爭。

周恩來對聞一多逝世表示深切哀悼，對國民黨暴行表示強(qiáng)烈譴責(zé)。在南京記者招待會上，周恩來控訴國民黨的暴行“打破了中外政治黑暗的記錄”，向當(dāng)局提交措辭激烈的抗議書，直指暗殺行為是法西斯統(tǒng)治的最后掙扎。他更親自致電聞一多夫人高真，表示"椎心泣血，悲憤莫名"，并承諾"誓為后援"。在其后的上海追悼會上，周恩來有親筆悼詞："心不死，志不絕，和平可期，民主有望，殺人者終必覆滅"，現(xiàn)場為之動容。在其后的魯迅紀(jì)念會上，周恩來將聞一多與魯迅并稱，認(rèn)為他們都是"人民的牛"，號召民眾學(xué)習(xí)聞一多的獻(xiàn)身精神和英雄氣概。這是他對烈士的崇高禮贊，也是他在國共談判破裂、內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā)前夕，為了團(tuán)結(jié)民主力量、反對獨(dú)裁統(tǒng)治而發(fā)出的政治號召和重要宣言。

聞一多有兩首著名的詩歌，《七子之歌》與《咱們的中國》?！镀咦又琛穭?chuàng)作于1925年，以擬人化手法將澳門、香港等七處被列強(qiáng)侵占的領(lǐng)土比作“失養(yǎng)于祖國”的七個孩子，通過哀婉的傾訴激發(fā)民族復(fù)興的期望。全詩結(jié)構(gòu)工整，融合《詩經(jīng)》典故與愛國激情。 “七子” 是指被列強(qiáng)侵占的中國領(lǐng)土，包括香港（1842），九龍（1860），澳門（1887 ），臺灣（1895 ），威海衛(wèi)（1898 ），廣州灣（即湛江，1899）和， 旅順大連（1904）。其中《澳門》篇章后來被譜曲在1999年澳門回歸時傳唱，廣為人知。

《咱們的中國》出自聞一多詩集《死水》（1928年），以“一句話”為核心意象，用火山爆發(fā)隱喻民眾覺醒。詩句短促有力，吶喊“咱們的中國！”以表達(dá)對舊中國的憤懣和對新中國的渴望，體現(xiàn)聞一多從抒情詩人向革命戰(zhàn)士的躍變。全詩如下（用普通話讀出才押韻） :

有一句話說出就是禍，有一句話能點(diǎn)得著火；別看五千年沒有說破，你猜得透火山的緘默？

說不定是突然著了魔，突然青天里一個霹靂，爆一聲：“咱們的中國！”

這話叫我今天怎樣說？你不信鐵樹開花也可，那么有一句話你聽著 : 等火山忍不住了緘默；不要伸舌頭頓腳，等到青天里一個霹靂，爆一聲 ：“咱們的中國！”

這兩首詩歌均創(chuàng)作于聞一多留美歸國后、民族意識高漲期間，主題緊扣國土淪喪與民族復(fù)興，藝術(shù)上兼具格律之美與情感沖擊。

今年是聞一多不幸被刺殺80周年，筆者回首前塵，心生感慨。在強(qiáng)權(quán)面前要堅持公理，不可彷徨，應(yīng)要吶喊。因?yàn)槿绻辉诔聊斜?，就只會在沉默中滅亡?/p>

當(dāng)年聞一多是西南聯(lián)大教授，桃李滿門，弦歌不輟，培養(yǎng)了許多優(yōu)秀學(xué)生，其中不少后來成為文學(xué)、學(xué)術(shù)、藝術(shù)等領(lǐng)域的知名人物，包括穆旦（即查良錚，外文系），汪曾祺（中文系），何炳棣（歷史系），王康（即史靖，社會系），李埏（歷史系）；還有鄭敏、杜運(yùn)燮、袁可嘉等九葉派詩人，推動中國現(xiàn)代主義詩歌的發(fā)展，師承聞一多，強(qiáng)調(diào)詩歌的社會責(zé)任與藝術(shù)創(chuàng)新。這些學(xué)生不僅在各自領(lǐng)域成就斐然，更共同傳承了聞一多的學(xué)術(shù)精神與愛國情懷。他們的成就構(gòu)成了西南聯(lián)大的璀璨篇章，傳承了聞一多的不朽精魂。