為什么一些發(fā)達的資本主義國家容易產(chǎn)生性泛濫？

一些發(fā)達的資本主義國家容易產(chǎn)生性泛濫，很多人結(jié)了婚又離婚，還有很多人根本不結(jié)婚，只是和異性亂搞，當(dāng)然艾滋病也就流行起來。為什么這些發(fā)達的資本主義國家容易產(chǎn)生性發(fā)展？

從經(jīng)濟方面來看，發(fā)達的資本主義國家生產(chǎn)力發(fā)展水平比較高，相對于發(fā)展中國家和落后的國家來說，處在發(fā)達的資本主義國家中的人掙錢比較多。他們掙錢多了以后就要消費，這種消費并不是他們發(fā)自心底的愿望，而是被資本蠱惑的結(jié)果。資本要把人們身邊所有的事物都作價出售，尤其要讓勞動力獲得自由，也就是讓農(nóng)民不再依附于土地，讓工人自由出賣自己的勞動，讓知識分子自由出賣自己的腦力勞動，當(dāng)然他們的勞動力就變成了廉價勞動力。資本發(fā)展需要大量的廉價勞動力，需要很多人都去工作，而不能只是像農(nóng)耕文明時期那樣，農(nóng)民被束縛在土地上，離開土地就不能活。進入工業(yè)文明時代，資本進入社會每一個領(lǐng)域，可以搞各種各樣的定價策略，連同勞動力都能定價，那么生命和貞潔也就被作價出售了。青年人結(jié)婚是很正常的事，但婚姻附屬了太多的社會關(guān)系，完全成了一種買賣，甚至愛情也成了一種買賣。有的大學(xué)生只是同居，卻并不結(jié)婚，或許他們只是為了滿足生理需求，抑或許像找工作那樣，騎著馬找馬，先占住一個，過一段時間看到更好的，就果斷分手，去和更好的同居，甚至和更好的共同走進婚姻的殿堂。不僅如此，而且結(jié)過婚的男人和女人也是這樣，總是吃著碗里看著鍋里的，并不安分。他們看到更好的異性，就果斷離婚，去和更好的異性同居，畢竟結(jié)婚和離婚都自由。

資本進入婚戀市場之后，恨不得人們今天結(jié)婚，明天就離婚。不論結(jié)婚還是離婚，都需要花錢，尤其是結(jié)婚的時候，男人要準(zhǔn)備樓房和汽車，要給女方很多彩禮，而女人接了彩禮之后，有可能結(jié)婚一段時間就離婚，相當(dāng)于騙了彩禮。居然有一些婦女組團騙婚，只是拿了彩禮就和男人過日子，也辦了結(jié)婚證。可是過了一年半載，她們就要離婚，還有的給男人生下孩子就走了，算是離婚了。不僅如此，而且很多男女同居，隨便亂搞男女關(guān)系，已經(jīng)成為常態(tài)了，以至于艾滋病泛濫。在發(fā)達的資本主義國家，人們搞性行為比較隨便，簡直和貓狗一般，換句話說，一個人要想在性方面享受一番，完全不受婚姻關(guān)系和責(zé)任約束，那真是容易得很。一些風(fēng)月場所出現(xiàn)了，不管是洗腳城還是按摩城，不管是發(fā)廊還是洗浴中心，都有一些特殊職業(yè)婦女存在。歌廳和舞廳中也有特殊職業(yè)婦女存在，算是從事了服務(wù)業(yè)，只要男人肯花錢，就可以買春買笑，沒必要非得結(jié)婚。或者說如果婚姻變成了男人和女人的性關(guān)系，卻沒有其他的附屬條件，或者說變成了一種純粹的買賣關(guān)系，那么男人就沒必要攢錢結(jié)婚了。

按理說，男人結(jié)婚以后，只能忠于妻子一人，還不能隨便搞婚外戀，但事實上男人總是喜歡漂亮的女人，總是這山看著那山高。有些女人也在這方面有所癖好，即便結(jié)婚以后，也仍然管不住自己，紅杏出墻，并不會忠于男人一個。有的男人吃軟飯，沒有工作，靠媳婦養(yǎng)著，而媳婦卻紅杏出墻。男人不肯離婚，因為離婚之后，這種優(yōu)裕的生活就會消失，他就會去工作。女人靠男人養(yǎng)著，也吃軟飯，那么男人婚內(nèi)出軌，女人也可能要忍著，不然就不會坐享其成了。這種畸形的婚姻關(guān)系是由財產(chǎn)關(guān)系引起的，或者說是由經(jīng)濟關(guān)系支配的。當(dāng)婚姻完全變成經(jīng)濟模式的時候，那么婚姻就變成了一種合伙人投資的模式。男人和女人共同出資，生一個孩子就算是投資理財產(chǎn)品，共同維護這種產(chǎn)品，等到孩子長大之后，就算這種產(chǎn)品有了回報。當(dāng)然也有可能賠本，因為孩子沒教育好，有可能墮落成了啃老的人，就有可能失掉本錢。恩格斯說過：“婚姻是長期的賣淫。”當(dāng)然是從經(jīng)濟關(guān)系方面來說的，卻沒有從感情方面來說。可是在發(fā)達的資本主義國家，人們似乎都功利心十足，不想談什么感情，只能談世俗的物質(zhì)利益。

中國古人早就論述過，“飽暖思淫欲，貧寒起盜心。”人吃飽喝足之后，就有可能想到性欲，或者說性欲比較發(fā)達，就要找異性同居，或者是結(jié)婚。如果一個男人娶了一個女人，僅僅是為了保證自己擁有一名隨時應(yīng)召而來的私人，那么當(dāng)他意識到他用不著花錢和負責(zé)養(yǎng)一個，也能同樣享受全部性樂趣的時候，就開始感到自己做了一樁糟糕的買賣————結(jié)婚不值得。越來越多的女人意識到，她們用不著扮演私人和廚娘的角色，可以自食其力，可以自己養(yǎng)活自己，甚至可以始終單身而不結(jié)婚。有的女人只是和男人同居，生下孩子之后自己養(yǎng)，還有的女人搞試管嬰兒，根本不用找男人同居，和孩子過一輩子，什么時候遇到了喜歡的男人，就什么時候結(jié)婚，一輩子遇不到，就一輩子不結(jié)婚。由于避孕用品和墮胎手術(shù)推廣開來，而資本也在這個領(lǐng)域開始運作，再加上經(jīng)濟獨立的機會增加，越來越多的發(fā)達國家的婦女離開了家庭。她們有的做辦公室白領(lǐng)，有的做工人，有的做服務(wù)業(yè)，當(dāng)然也有的漂亮女人被權(quán)貴養(yǎng)起來，成了籠中的金絲雀，也就是做二奶或小三，掙錢照樣很多。至于社會上同居的現(xiàn)象，就更多了，而婚外戀的現(xiàn)象也著實不少，只是發(fā)達國家的主流意識形態(tài)并不宣傳罷了。結(jié)婚離婚的現(xiàn)象非常普遍，甚至同居現(xiàn)象已經(jīng)非常普遍了，根本不用結(jié)婚和離婚，以免引發(fā)財產(chǎn)糾紛。而所謂的愛情，早已經(jīng)被金錢腐蝕，所謂人的價值，也早已經(jīng)被金錢定義。

妓女

妓女

娼妓

一些發(fā)達的資本主義國家容易產(chǎn)生性泛濫，和經(jīng)濟高度發(fā)達是有關(guān)系的，也和人們思想觀念的更新有關(guān)系，但起決定作用的仍然是資本的運作。因為資本需要人們獨立，尤其要人格獨立，人們才可以出賣自身廉價勞動力。資本也需要人們?nèi)ハM，以促進資本快速增值。如此一來，結(jié)婚和離婚就非常普遍，同居現(xiàn)象更是非常普遍，而艾滋病泛濫以后，證明這種背德的現(xiàn)象會遭到懲罰。或許發(fā)達資本主義國家的人們思想都很開放，甚至提出了性解放的概念，其實不過是像貓狗一樣胡亂交配而已，至于某些權(quán)貴在某個島上的狂歡派對，就更像貓狗在野地里胡亂交配了。