為何中統的目標不是政學系大佬張群，而是就盯著楊永泰殺？

1936年10月25日，楊永泰在漢口江漢關碼頭被射中多槍后倒在地上，他留下言語稱自己早知道會有這樣的一天。與此同時政學系的另一個核心人物張群正以湖北省主席的身份在武漢接待日本領事。他們兩人都是蔣介石所看重的智囊，一個死在碼頭，一個活到102歲而后安然離世，這樣的差別十分明顯。那么中統為什么專門朝著楊永泰開槍，這還真是一個需要去思索探究的謎團。

我認為得從得罪人的方式來講述這件事情。楊永泰很像是一把出鞘的刀。在1932年的時候，他給蔣介石寫了一篇長達萬言的書信，提出了三分軍事七分政治來圍剿紅軍的策略，直接讓CC系所控制的黨部系統處于被架空的狀態。他推行行政督察專員制度，把地方的黨政軍權力捏合在一起，陳果夫和陳立夫兄弟多年經營的黨務系統幾乎被連根鏟除。像這樣觸動別人的利益，要是不招人怨恨那是很難做到的。再來看張群也是在為蔣介石出謀劃策，卻總是在幕后彌補裂痕。在中原大戰的時候，他游說張學良改變旗幟，嘴里說的是國家統一。在協調四川軍閥的時候，開口閉口都是以和為貴。

楊永泰存在悲劇。在1934年南昌機場發生大火的案件中，他揪出了航空署長徐培根的貪污鏈條，并且還牽涉到宋美齡所掌管的航空委員會。他有著非常較真的性子，會將事情追查到底。而張群在處理類似事件時則有所不同。在1945年接收上海的過程中，中統和軍統因為爭搶物資而發生了打斗，他就表示都是為黨國辦事，之后把肥差進行了平分。

但更為深入的原因或許是兩人在權力網絡里的定位存在不同的情況。楊永泰是想要打破既有局面的人，總是想著運用新政來取代舊有的制度。張群是進行關系網編織的人，專門擅長維持各個方面的平衡。蔣介石曾經同時問他們兩人該如何處理反蔣軍閥的相關事宜，楊永泰給出的回答是采取殺一儆百的辦法，而張群則表示可以結拜成為兄弟。由于這種思維方面存在的不同，使得CC系認為楊永泰是一定要被除去的障礙，而張群最多只是一個能夠被拉攏的的說客。

記得有檔案進行記錄，在1935年國民黨四屆六中全會之前，陳立夫在日記之中寫道：要是楊永泰進入到中樞機構，那么黨就不像是一個政黨了。而在同年張群調任外交部長的時候，二陳反而還送過賀儀。中統的敵意并不是平均進行分配的。如果你觸動了他的根本利益，那么他就會跟你拼死爭斗。你如果只是在外圍進行周旋，那么他還能夠和你一起喝茶。

這么來看，楊永泰所具有的技術官僚做派，就是在混亂的時代里招來災禍的方式。他研究政策如同做數學題一般，想要找到最優的解決辦法，卻沒有察覺到國民黨官場的本質是一張人情關系網。張群是懂得這一套的，他的辦公室里總是放置著來自各地的土特產，見到CC系的人就贈送湖筆，碰到黃埔系的人就贈送匕首，就連戴笠前來商談事情時都能夠收到一盒西洋參。楊永泰到死都沒有學會這種在不知不覺中進行的功夫。

更具諷刺意味的是親日派這頂帽子。楊永泰因為主張對日緩和而被罵作漢奸。但是真正與日本淵源更為深厚的張群卻能夠全身而退。他早年留學日本振武學堂，和蔣介石是同學，卻總是在公開場合批評倭人狡詐。由此可見政治生存的秘訣，有的時候不在于立場有多正確，而在于姿態有多靈活。
結局早就已經表明了所有的一切。楊永泰去世了，蔣介石下令進行嚴格的調查。但是真正的兇手卻成為了一個謎團。張群在晚年撰寫《談修養》的時候，卻大肆談論中庸之道。或許在混亂的時代里，積極進取的人容易遭受挫折，而保持質樸的人能夠長久。如同黃埔江的水日夜不停地流淌，能夠帶走英雄的尸骨，卻無法帶走江湖中的棋局。