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出版詩(shī)集/圖書加微shicishijie02
自古以來(lái),中國(guó)人都非常重視家庭。
父母與子女、妻子與丈夫、婆婆與媳婦,每一種關(guān)系既親密又疏離,其中的相處之道,都各有訣竅。
治家有道,家庭和睦,家人安順,事業(yè)才能風(fēng)生水起。
古人留下許多有關(guān)漢家的格言,句子很短,道理很深。
看完別忘了轉(zhuǎn)給家人、傳給子孫,讀懂一半,福澤三代!
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丈夫妻子篇
1、夫妻反目,不能正室也。——《易傳》
夫妻不合,是因?yàn)檎煞虿荒苷_對(duì)待妻室的緣故。
2、貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后漢書》
富貴時(shí)不能忘記貧困時(shí)的朋友,不能拋棄共同患難過(guò)的妻子。
3、嬌妻喚做枕邊靈,十事商量九事成。——《喻世明言》
妻子在枕邊說(shuō)的話,最容易發(fā)生效力。
4、夫妻無(wú)隔宿之仇。——《儒林外史》
夫妻吵架沒(méi)有隔夜仇。
5、父不憂心因子孝,家無(wú)煩惱為妻賢。——《濟(jì)公全傳》
子女孝順、妻子賢惠,家庭自然和諧沒(méi)矛盾。
6、夫妻者,非有骨肉之恩也,愛(ài)則親,不愛(ài)則疏。——《韓非子》
所謂夫妻,就是沒(méi)有血緣之親,相愛(ài)就親近,不愛(ài)就疏遠(yuǎn)。
7、莫罵酉時(shí)妻,一夜受孤凄。——《增廣賢文》
不要在晚上和妻子吵架,否則一夜都會(huì)孤單無(wú)人理會(huì)。
8、妻賢夫禍少,子孝父心寬。——《增廣賢文》
妻子賢惠,丈夫?yàn)?zāi)禍就少;子女孝順,父母心情就寬暢。
9、妻子好合,如鼓瑟琴。——《詩(shī)經(jīng)·常棣》
夫妻親密無(wú)間志同道合,就好比婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)琴瑟協(xié)奏。
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教子篇
10、安詳恭敬,是教小兒第一法;公正嚴(yán)明,是做家長(zhǎng)第一法。——《格言聯(lián)壁》
做事從容待人有禮,是教育兒童的第一個(gè)要求。做人公正嚴(yán)明,是做父母的第一個(gè)要求。
11、惜錢莫教子,護(hù)短莫從師。——《增廣賢文》
吝惜錢財(cái)就不要教育子女,袒護(hù)孩子缺點(diǎn)就不要從師學(xué)習(xí)。
12、母信者,其子必仁。——《列女傳》
若母親是一個(gè)誠(chéng)信的人,那么她的孩子必將是一個(gè)仁義的人。
13、父兄教子弟,必正其身以率子,無(wú)庸徒事言詞也。——《圍爐夜話》
長(zhǎng)輩教晚輩,一定要先端正自己的行為來(lái)率領(lǐng)他們,這樣他們才能學(xué)得好,而不是只在言辭上白費(fèi)工夫,不能以身作則。
14、父母威嚴(yán)而有慈,則子女畏慎而生孝矣。——《顏氏家訓(xùn)》
只要父母既威嚴(yán)又慈愛(ài),子女自然敬畏謹(jǐn)慎而有孝行了。
15、母欺子,子而不信其母,非以成教也。——《韓非子》
母親哄騙小孩,小孩就不會(huì)相信他的母親,這不是用來(lái)教育孩子成為正人君子的辦法。
16、養(yǎng)男莫聽(tīng)狂言,養(yǎng)女莫叫離母。——《增廣賢文》
養(yǎng)育兒子不要聽(tīng)他說(shuō)狂妄的話,避免他養(yǎng)成驕縱的性格,養(yǎng)育女兒不要讓她過(guò)早離開(kāi)母親,便于教導(dǎo),培養(yǎng)良好品行。
17、教小兒宜嚴(yán),嚴(yán)氣足以平躁氣。——《圍爐夜話》
教育自己的孩子應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格,因?yàn)閲?yán)格的態(tài)度可以壓抑他們浮動(dòng)的躁氣,使他們能夠安心學(xué)習(xí)。
18、男子失教必愚頑,女子失教定粗魯。——《增廣賢文》
男孩不教導(dǎo),一定會(huì)愚笨頑劣,女孩子不教導(dǎo)一定會(huì)粗魯無(wú)知。
19、教子弟求顯榮,不如教子弟立品行。——《圍爐夜話》
教導(dǎo)后輩去追求榮華富貴,還不如培養(yǎng)他們良好的品行。
20、勸君莫將油炒菜,留與兒孫夜讀書。——《增廣賢文》
奉勸父母不要將油用來(lái)炒菜,要留給兒孫們夜間點(diǎn)燈讀書。
21、教子弟于幼時(shí),便當(dāng)有正大光明氣象。——《圍爐夜話》
要在后輩幼年時(shí)就對(duì)他們進(jìn)行教導(dǎo),以便培養(yǎng)他們正直寬大、光明磊落的氣概。
22、心術(shù)不可得罪于天地,言行要留好樣與兒孫。——《格言聯(lián)璧》
心術(shù)不可以對(duì)不起天地良心,言行要為子孫做好榜樣。
23、養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢,養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。——《增廣賢文》
養(yǎng)兒子不教育和養(yǎng)驢沒(méi)有區(qū)別,養(yǎng)女兒不教育和養(yǎng)豬沒(méi)有兩樣。
24、養(yǎng)弟子如養(yǎng)閨女,最要嚴(yán)出入,謹(jǐn)交游。——《菜根譚》
培養(yǎng)男孩子,要像養(yǎng)育女孩子那樣謹(jǐn)慎才行,最關(guān)鍵的是要嚴(yán)格管束他們的出入和注意所交往的朋友。
25、慈母多誤子,悍婦必欺夫!——《增廣賢文》
慈愛(ài)的母親,溺愛(ài)孩子,多半會(huì)耽誤了孩子,兇悍的妻子,一定會(huì)欺辱丈夫。
26、父兄有惡行,子弟學(xué)之則無(wú)不肖。——《圍爐夜話》
父輩兄長(zhǎng)有壞的德行,晚輩學(xué)來(lái)卻沒(méi)有不像的。
27、孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒。——《增廣賢文》
孝順的父母,生出來(lái)的孩子也是孝順的。忤逆的父母,生出來(lái)的孩子是忤逆的。
28、語(yǔ)言間盡可積德,妻子間亦是修身。——《格言聯(lián)璧》
通過(guò)善意、尊重的語(yǔ)言可以積累德行,而與家人的和諧相處也是修身養(yǎng)性的重要途徑。
29、大家禮義教子弟,小家兇惡訓(xùn)兒郎。——《增廣賢文》
大戶人家用禮儀教導(dǎo)子女,小戶人家用兇厲方式訓(xùn)斥孩子。
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父母子女篇
30、父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。——《戰(zhàn)國(guó)策》
做父母的疼愛(ài)孩子,就要為他們長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,不能只顧眼前得失。
31、父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承。——《弟子規(guī)》
父母教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌牡览?,應(yīng)恭敬聆聽(tīng)。父母責(zé)備教訓(xùn)時(shí),應(yīng)恭順地虛心接受。
32、弗愛(ài)弗利,親子叛父。——《淮南子》
如果既無(wú)愛(ài)心又無(wú)利益,就是親生兒子也要背叛他的父親。
33、父不慈則子不孝。——《顏氏家訓(xùn)》
父親不撫愛(ài)兒子,對(duì)兒子不慈祥,兒子就不會(huì)孝順父親。
34、父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。——《弟子規(guī)》
父母呼喚,應(yīng)及時(shí)回答,不要緩慢答應(yīng)。父母交待事情,要趕立刻去做,不可拖延或推辭偷懶。
35、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。——《論語(yǔ)·里仁篇》
父母在世,不出遠(yuǎn)門,如果必須要出門遠(yuǎn)游,一定要讓父母知道你所在的地方。
36、不求金玉重重貴,但愿兒孫個(gè)個(gè)賢。——《增廣賢文》
父母不追求家中有貴重的金銀珠寶,而是希望家中的兒孫個(gè)個(gè)賢能。
37、兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做馬牛。——《增廣賢文》
子孫后代自然有他們自己的福氣與命運(yùn),不必為了他們像牛馬般辛苦操勞。
38、種田不熟不如荒,養(yǎng)兒不肖不如無(wú)。——《醒世恒言》
辛苦種田,如果沒(méi)有成熟收獲,倒不如讓它荒廢好了;養(yǎng)個(gè)兒子,如果不肯學(xué)好,還不如干脆不養(yǎng)。
39、兒不養(yǎng)母,乃藉母養(yǎng)兒,兒心何安!——袁枚《李孝子傳》
做兒子的不能供養(yǎng)母親,卻要憑借(依靠)母親養(yǎng)活兒子,兒子怎么能心安!
40、富家慣習(xí)驕奢,最難教子;寒士欲謀生活,還是讀書。——《圍爐夜話》
富貴的家庭習(xí)慣驕橫奢侈,最難教好孩子;貧窮的讀書人想要謀求生活出路,還是要靠讀書。
41、子弟有才,制其愛(ài),毋弛其誨,故不以驕敗;子弟不肖,嚴(yán)其誨,毋薄其愛(ài),故不以怨離。——《格言聯(lián)壁》
子弟有才能要克制溺愛(ài),同時(shí)還不能放松對(duì)他們的教導(dǎo),以免他們因驕傲而失敗;子弟不成材要嚴(yán)加教誨,但也不能減少對(duì)他們的愛(ài),以使他們不會(huì)因怨恨而遠(yuǎn)離。
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兄弟姐妹篇
42、兄弟鬩于墻,外御其務(wù)。——佚名《常棣》
兄弟之間在家里有可能爭(zhēng)斗,但是每遇外敵總能共同抵抗,一致對(duì)外。
43、兄弟相害,不如友生。——《增廣賢文》
兄弟若互相傷害,還不如朋友。
44、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必?cái) ?/strong>——《曾國(guó)藩家書》
兄弟和睦,雖說(shuō)是窮困的小戶有家也必然興旺。兄弟不和,雖說(shuō)是世代官宦人家也必然敗落。
45、兄弟雖有小忿,不廢懿親。——《左傳》
兄弟之間雖有小的怨恨,也不會(huì)妨礙血緣至親關(guān)系。
46、凡今之人,莫如兄弟。——佚名《常棣》
普天下的人與人之間的感情,都不如兄弟間那樣相愛(ài)相親。
47、兄弟之際,異于他人,望深則易怨,地親則易弭。——《顏氏家訓(xùn)》
兄弟之間的關(guān)系,是不同于旁人的,相互期望過(guò)高就容易產(chǎn)生不滿,而彼此關(guān)系親密的話不滿也就容易消除。
48、兄弟爭(zhēng)財(cái),父遺不盡不止;妻妾爭(zhēng)寵,夫命不死不休。——《格言聯(lián)璧》
兄弟爭(zhēng)奪父親的遺產(chǎn),不到財(cái)盡不會(huì)停止。妻妾相互爭(zhēng)寵,不到丈夫死亡不會(huì)罷休。警示人們應(yīng)克制私欲,珍視親情與和諧。
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家庭處事篇
49、父子篤,兄弟睦,夫婦和,家之肥也。——《禮記》
父子之間心意誠(chéng)厚,兄弟之間和睦相處,夫妻之間和和美美,家業(yè)才能旺發(fā)達(dá)。
50、不幸家庭釁起,須忍讓曲全,勿失舊歡。——《圍爐夜話》
家中不幸起了沖突、糾紛,必須盡量容忍、退讓,委曲求全,不要破壞情感的和睦。
51、處家庭骨肉之變,宜委曲,不宜激烈。——《菜根譚》
處理家庭親人間的矛盾,應(yīng)當(dāng)委婉含蓄,而不應(yīng)情緒激動(dòng)。
52、門戶之衰,總由于子孫之驕惰;風(fēng)俗之壞,多起于富貴之奢淫。——《圍爐夜話》
一個(gè)家族的衰敗,總是由于子孫的驕傲懶惰,而社會(huì)風(fēng)俗的敗壞,多是由于大家過(guò)度的奢侈浮華。
53、兄弟和其中自樂(lè),子孫賢此外何求。——《格言聯(lián)壁》
兄弟和睦相處,便會(huì)自得其樂(lè);子孫賢孝,還有其他的要求嗎?
54、家無(wú)生活計(jì),不怕斗量金。——《警世通言》
家中若沒(méi)有謀生的辦法,即使有可用斗量金子的大家產(chǎn)也會(huì)用完。
55、兄弟叔侄,須分多潤(rùn)寡;長(zhǎng)幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)。——《朱子家訓(xùn)》
手足親戚之間,需要互相幫助,富足的要救助貧困的;長(zhǎng)幼輩分之下,禮法應(yīng)該謹(jǐn)嚴(yán),談話應(yīng)該莊重。
56、家富則疏族聚,家貧則兄弟離,非不相愛(ài),利不足相容也。——《慎子·逸文》
家有萬(wàn)貫,遠(yuǎn)親也要攀附過(guò)來(lái);家貧如洗,兄弟也會(huì)相互背離。并不是不能夠相親相愛(ài),而是利益沖突不足以相互包容。
57、家中不和鄰里欺,鄰里不和說(shuō)是非。——《增廣賢文》
家中不和,鄰居就會(huì)欺侮,鄰里不和氣,就會(huì)到處說(shuō)是非。
58、不癡不聾,不作家翁。——《資治通鑒》
不裝聾作啞、不裝傻,就當(dāng)不了別人的公公、婆婆。
59、父慈子孝,夫信妻貞,家之福也。——《史記》
父親慈愛(ài),子女孝順,丈夫誠(chéng)信,妻子忠貞,這才是幸福的家庭。
60、父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣。——《顏氏家訓(xùn)》
父親不慈愛(ài),子女就不會(huì)孝順;兄長(zhǎng)不友愛(ài),弟弟就不會(huì)恭敬;丈夫不仁義,妻子就不會(huì)溫順了。
61、不戀故鄉(xiāng)生處好,受恩深處便為家。——《醒世恒言》
人不必眷戀美好的家鄉(xiāng),受到恩惠多的地方就是家。
62、父子竭力山成玉,弟兄同心土變金。——《增廣賢文》
父子開(kāi)山劈石削山成為一塊玉,兄弟的力量可以燒土成金。比喻父子、兄弟同心合力,自然會(huì)發(fā)財(cái)生利。
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為人子女篇
63、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語(yǔ)·里仁篇》
父母的年紀(jì),不可不記在心上。一方面為他們的健康長(zhǎng)壽而高興,一方面又為他們的日益衰老而恐懼。
64、謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母,此庶人之孝也。——《孝經(jīng)·庶人》
行為謹(jǐn)慎,節(jié)省儉約,以此來(lái)孝養(yǎng)父母,這就是普通老百姓的孝道了。
65、衣貴潔,不貴華。上循分,下稱家。——《弟子規(guī)·謹(jǐn)》
穿衣服注重的是整潔,不必講究衣服的昂貴華麗。穿著應(yīng)考慮自己的身份及場(chǎng)合,更要衡量家庭的經(jīng)濟(jì)狀況。
66、孝莫假意,轉(zhuǎn)眼便為人父母。善休望報(bào),回頭只看汝兒孫!——《增廣賢文》
孝順父親不要假心假意,轉(zhuǎn)眼你就當(dāng)人父母了。行善不要渴求回報(bào),回頭看看你的兒孫。
67、當(dāng)家才知鹽米貴,養(yǎng)子方知父母恩。——《增廣賢文》
當(dāng)家后才能體會(huì)錢財(cái)來(lái)之不易,有了兒女才能理解父母的養(yǎng)育之恩。
68、事父母幾諫,見(jiàn)志不從,又敬不違,勞而不怨。——《論語(yǔ)·里仁篇》
侍奉父母,對(duì)他們的過(guò)失要婉言勸阻;如果父母不聽(tīng)從自己的心意,仍然要恭敬父母不要違背他們,雖然憂愁但不能有怨氣。
69、守身不敢妄為,恐貽羞于父母。——《圍爐夜話》
一個(gè)人謹(jǐn)守自己的行為,而不胡作非為,就是怕自己的不良行為會(huì)使父母蒙羞。
70、擇子莫擇父,擇親莫擇鄰。——《增廣賢文》
子是可以選擇的,但父親不能選;可以選擇親人,但不能選擇鄰居。指要愛(ài)護(hù)長(zhǎng)輩、友鄰和睦。
71、弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。——《論語(yǔ)·學(xué)而篇》
年輕的弟子們?cè)诩依锞鸵㈨樃改福鲩T在外要順從師長(zhǎng),言行要謹(jǐn)慎,要誠(chéng)實(shí)可信,要博愛(ài)大眾,親近仁德的人。能做到這些還尚有余力,那就去學(xué)習(xí)文章典籍。
72、天下無(wú)不是的父母,世間最難得者兄弟。——《格言聯(lián)璧·齊家類》
對(duì)子女來(lái)說(shuō),世上沒(méi)有不對(duì)的父母;對(duì)兄弟來(lái)說(shuō),人生最珍視手足之情。
73、父母養(yǎng)其身,自己立其志。——《增廣賢文》
父母養(yǎng)育你的身體,志向要自己樹(shù)立。
74、兒不嫌母丑,狗不嫌家貧。——《增廣賢文》
沒(méi)有兒子會(huì)嫌棄母親丑陋,沒(méi)有狗會(huì)嫌棄家里貧窮。
75、父在,觀其志;父沒(méi),觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。——《論語(yǔ)·學(xué)而篇》
父親在世的時(shí)候,看他的志向;父親去世以后,看他的行為,在父親去世多年后,他仍然沒(méi)有忘記父親的教誨,就算得上是有孝心的人了。
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