中國為何堅決不接收難民？不是太冷酷，而是因為吃過歷史的教訓！

貞觀四年那場慶功宴，李世民喝嗨了，他是真高興。

看著突厥可汗在殿前給自己跳舞助興，這位“天可汗”覺得四海一家不過如此。

但他做夢也想不到，自信過頭就是自負，這杯慶功酒，其實是給大唐埋下的慢性毒藥。

當時李世民大手一揮，沒把這幾十萬突厥降兵趕回大漠吃沙子，反而把他們全安置在了大唐的眼皮子底下，甚至允許他們保留武裝。

這操作在當時看來是仁慈，用現在的眼光看，簡直就是在自家臥室里養老虎。

一百多年后，擁有突厥血統的安祿山，正是靠著大唐親手養肥的這些“家里人”，把繁華的長安城變成了人間煉獄。

李隆基逃亡四川的時候，不知道會不會在夢里怪他太爺爺心太大。

說起來，這也不是中原王朝第一次在“仁慈”上栽跟頭。

把時間條往回拉幾百年，東漢的光武帝劉秀也干過類似的傻事。

那時候北匈奴兇得很，南匈奴被打得鼻青臉腫來投奔。

劉秀那會兒算盤打得噼里啪啦響：養兵打仗多貴啊，不如把這幫南匈奴安置在河套地區，給點糧食讓他們當“保安”，去咬北邊的狼，這叫“以夷制夷”。

剛開始這筆買賣確實劃算，邊境安生了不少年。

可是吧，劉秀忘了最重要的一點：人是會生孩子的。

這一住就是兩百年，當年聽話的看門狗，在河套水草的滋養下生了一窩又一窩，最后反倒嫌主人礙事了。

到了晉朝，“保安”的人口像滾雪球一樣膨脹，而晉朝皇室自己先爛透了。

八王之亂把中原殺得十室九空，旁邊的匈奴人一看：喲，籠子破了，主人也不行了，該我們上桌吃飯了。

公元304年，匈奴人劉淵起兵，緊接著就是慘絕人寰的“五胡亂華”。

當年那個被史官夸贊的“寬容安置”，最后變成了差點讓華夏文明斷根的噩夢。

北方漢人從兩千萬殺到剩下幾百萬，這哪是寬容，簡直是給子孫后代挖坑。

這種“農夫與蛇”的戲碼，到了明朝更是演到了巔峰。

大明對東北女真部落，那真叫一個掏心掏肺。

為了安撫邊疆，明朝搞的是“扶貧式”外交。

努爾哈赤的祖上是明朝封的官，明朝還開馬市讓他們做生意賺錢。

在明朝大老爺眼里，給點甜頭這幫“野人”就老實了。

結果怎么樣？

兩百年的滋養，讓分散的女真獵戶變成了武裝到牙齒的八旗鐵騎。

他們拿著大明發的工資，穿著大明賞的官服，最后轉頭把大明的江山給揚了。

最諷刺的是，努爾哈赤他們打仗用的鐵器是跟明朝互市換來的，連兵法都是讀《三國演義》學的。

當清軍跨過山海關的時候，朱棣在九泉之下估計棺材板都壓不住。

這血淋淋的教訓擺在那：當你沒法絕對壓制的時候，盲目引進和扶持異族群體，說白了就是自掘墳墓。

這些歷史舊賬，咱們中國人是刻在骨子里的。

所以你看1975年以后，面對印支難民潮的時候，中國的操作就顯得特別有段位。

當時越南那邊亂成一鍋粥，幾十萬難民涌向廣西和云南。

中國沒關門，因為這里面大部分是華裔，是落難的親戚。

但是，咱們也沒搞西方那種“無腦圣母”那一套。

中國政府搞的是“集中安置，就地消化”——國家出錢建華僑農場、漁業公社，把人組織起來干活。

這事兒辦得漂亮就漂亮在“可控”兩個字上。

既全了同胞情義，又沒讓社會亂套。

雖然這幾十年也有磕磕絆絆，但總歸是化解了危機，沒讓邊境亂起來。

反觀現在的歐洲，那就是活生生的反面教材。

打著“多元文化”的旗號開門迎客，結果引進來一群大爺。

文化沖突、治安惡化，恐怖襲擊頻發，把自己的日子過得一地雞毛。

這哪是救人，分明是把自己也拖下了水。

看著西方那一團亂麻，中國現在清醒得很。

這種清醒，老被西方媒體噴說是“冷漠”，其實這才是最大的負責。

你看看現在的加沙，炸得跟廢墟一樣。

中國沒像某些國家那樣，一邊遞炸彈一邊喊口號說要接收幾個難民作秀。

中國的大卡車，拉著毛毯、藥品、糧食，一車車往里送。

在聯合國，中國代表嗓子都喊啞了就兩個字：停火！

真正的慈悲不是把難民接回家供著，而是幫他們把自己的房子修好，把井打出水來。

咱們有14億人要吃飯，還要應對老齡化，每一分錢都要花在刀刃上。

我們深知，難民問題的根源是戰亂和貧困。

把人接走是揚湯止沸，把火滅了、幫他們重建家園才是釜底抽薪。

在敘利亞修學校，在阿富汗送技術，這才是正道。

這一路走來，從漢唐的教訓到如今的大國擔當，中國早就明白了一個道理：盲目招撫那是給自己埋雷，標本兼治才是真的救贖。

2024年的加沙邊界，中國援助的車隊還在源源不斷地駛入。

不輸出動亂，只輸出希望，這就是大國的活法。