《禮記》:古代婚聘之禮:夫禮,始于冠,本于昏,重于喪祭,尊于朝聘,和于射鄉,此禮之大體也。
今人往往視禮為陳腐之虛飾,卻不知文明之衰頹,實始于秩序之崩解。
昏姻之禮廢,則夫婦之道苦,而淫辟之罪多矣。鄉飲酒之禮廢,則長幼之序失,而爭斗之獄繁矣。喪祭之禮廢,則臣子之恩薄,而倍死忘生者眾矣。聘覲之禮廢,則君臣之位失,諸侯之行惡,而倍畔侵陵之敗起矣。
故禮之教化也微,其止邪也于未形,使人日徙善遠罪而不自知也。是以先王隆之也。
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古之婚禮:
納采:男方派使者去女家提親。
問名:詢問女方姓名、生辰,以備占問。
納吉:男方占卜得吉兆后,通報女家,婚約初步確定。
納征:送交聘財。此禮一成,婚約正式生效。
請期:男方選定婚期,征求女家同意。
這五步之中,女家并非“被動收禮”,也有禮法應對:
女方主人(父)筵幾于廟,在門外拜迎,入內,揖讓升堂,聽命于廟。
6.親迎:
父親醮子:男方父親向兒子賜酒,命其前往迎親。
婿見岳父:婿到達女家,女父拜迎。婿執雁入內,揖讓升堂。
授綏御輪:婿出轉動車輪三周,然后交予車夫,隨后先行回程。
揖婦以入:婦車至男家門外,婿作揖請婦入。
同牢合巹:夫婦共食一牲之肉,共飲合歡之酒,象征合為一體。
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7. 夙興沐浴:次日早晨,新婦沐浴準備見禮。
8. 見公婆:
質明見禮:天亮時,新婦手執笲覲見公婆。
贊醴獻饋:贊者代公婆賜酒給新婦。新婦以特豚作為饋贈,以此明確“婦順”。
9. 公婆饗婦(著代):
一獻之禮:次日,公婆舉行“一獻之禮”款待新婦。
異階而降:食畢,公婆從西階下,新婦從阼階公婆下。象征新婦正式接替家庭管理權力。
10.三月之教:嫁前三個月,祖禰未毀,教于公宮,祖禰既毀,教于宗室。
四德教育:教以婦德、婦言、婦容、婦功。
教成祭祀:教育完成后,進行祭祀,標志著“婦順”之教完成。
古之聘禮
1.定儀(出門前)
定介數:依爵位定隨從人數,以明貴賤。
備重禮:準備圭、璋等玉器作為聘禮。
2.迎勞(入境后)
境迎:主國派士在邊境迎接。
郊勞:主國派大夫在都城郊外慰勞。
門迎:主君在宮廷大門內親自拜迎,引賓客入廟。
3.行禮(入廟堂)
三讓入廟:賓主在廟門前互相禮讓三次,然后進入。
三揖至階:在庭院行進中,互相作揖三次,到達臺階下。
三讓升堂:在上臺階前,互相禮讓三次,然后升堂。
傳命:介紹官傳達君命(不直接對話,示敬)。
北面拜貺:賓客授玉,主君面向北拜受,感謝對方君命。
4.厚待(禮成后)
私面私覿:賓客以私人身份見主君及卿大夫。
饔餼陳設:主國送物資(內陳五牢,外陳米禾三十車、薪芻倍之)。
還圭璋:覿畢,主國將圭璋退還給賓客(示輕財重禮)。
燕饗:舉行一次食禮、兩次饗禮、無數次燕禮和賞賜。
5.聘射
質明行事:清晨開始儀式。
行禮射箭:全員齊莊、正齊,至日中完成射禮。
禮成:射禮畢而聘事終,儀式結束。
鄉飲酒禮
親迎:主人親自出門迎接“賓”與“介”(主副客)。
拜迎:主人在庠門外對賓、介行拜禮(眾賓跟隨在后,不單獨拜)。
入門:主人引導,賓介隨后,眾賓最后。
三揖:從大門走向臺階的路上,賓主共行三次作揖。
盥洗:主人到東檐下洗手,表達對賓客的潔凈尊重。
三讓:抵達臺階前,賓主互相推讓三次,請對方先上。
升階:三讓之后,主人與賓客正式登階上堂。
受送:每一步接酒、送酒,都要行“拜”禮。
主人獻賓:主人先向“賓”獻酒。
賓酬主人:賓回敬主人。
主人獻介:主人再敬“介”。
眾賓受酒:眾賓升堂受酒。跪坐著先祭地,然后站起來喝完。喝完直接下堂,不回敬主人。
升歌三終:堂上演唱《詩經》三首,主人給樂工獻酒。
笙入三終:堂下吹奏三首,主人再次獻酒。
合樂三終:堂上堂下樂器合奏三首。
司正立位:設立“司正”(監酒官),宣布宴飲紀律,防止失態。
脫屨升坐:正式禮儀結束,脫掉鞋子升堂,進入隨意的宴飲階段。
拜送:宴會結束,主人在門外拜送賓客。
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