“要相信錢，別太相信人”：老人過了70歲，一定要守住這個規矩

我的外婆，長期在鎮上開小店，賣零用品。

還沒有網購，連手機都沒有的年代，開店的收入是很豐厚的。

賺了錢，外婆看哪個孫子困難，就給一把；看哪個兒子要大發展就給一把。

大舅舅的兒子去讀電大，又去外地教書，外婆拿了好幾千。

小舅舅搞渡輪，外婆拿了一萬多。

那時候的一萬多是什么概念——同時期，縣城的一套房。

外公過世之后，外婆迅速變老，店是開不下去了。只能吃老本。

外婆九十歲之后，老本也吃得差不多了，但沒有一個子女愿意派錢。

村里人說：“老人家，你以前那么努力幫助大孫子，就喊他孝順你呀?！?/p>

子女說：“你那么喜歡小兒子，就住小兒子家呀。”

也沒有錯，錢給了誰，就讓誰養老。但是拿到錢的人，不這樣想，認為父母給自己錢是應該的，養老的事是大家的。

很詫異，大半生在賺錢，中年時收入不錯的外婆，到了風燭殘年，就過血雨腥風的生活。

我也常常在想，一個人養老，不就是靠“人和錢”。那人和錢，應該怎么平衡呢？怎么去謀劃長久呢？

人老了，錢給盡孝的人，而不是給缺錢的人。

長期以來，家庭有這樣的做法：“會哭的孩子有奶吃。”

那個可憐兮兮的子孫，哭著要錢。那就給吧，畢竟人家太需要錢了。

也有一些子孫，確實混不好，需要父母拉一把，再拉一把。

可是那些弱小的子孫，可能是扶不起的阿斗，可能是得寸進尺的人，把孝順不當一回事。

老人總是幫助缺錢，卻無法盡孝的子孫，就引起了那些長期盡孝的子孫的不滿。

盡孝的子孫，對老人各種付出，卻沒有一點點好處；而不孝順的弱者，還好處不斷，這怎么公平呢？

因此，錢應該給盡孝的子孫。誰盡孝多，就多給誰。

老人享受了子孫的盡孝，然后給一點點錢，那就形成了“養老付費意識”，或者說“購買養老服務”。

如果弱小的子孫要錢，那他們先來盡孝。才可以得到一筆錢。老人這樣做，這應該不過分。

人老了，記住，愛要流向愛你的人，錢要流向孝你的人。

人老了，手里的錢，不管多少，都要公開分配。

很多人認為，兄弟姐妹不和睦，是因為老人偏心導致的。

什么是偏心呢？就是把錢多給某個子女，而虧待了其他子女?；蛘呤峭低得o某個子女錢，后來被發現了，大家都很生氣。

也有人提議，錢要平均分。但事實上，做不到。

有的錢財是沒有辦法平均的。比方說，老人手里只有一間房，卻有五個子女，怎么分？房間要隔開成五個格子嗎？

因此，要避免兒女互相猜忌，互相爭吵，就應該這樣處理手里的錢：不是平均分，而是公開分。

人老了，打開天窗說亮話。告訴子女，自己還有多少錢，都放在什么地方，能夠分給大家的有哪些，用來自己養老的是哪些。

“大家心中有數”，這就讓偏心的內耗消除一大半。

作為自己混得好的子女，也許會讓一讓，自己不要從父母身上得到什么。分配不均衡，但是人情、人心是均衡的。這樣的公正，是親情和金錢的綜合分配。

當然，老人把錢財公開了，但不一定就馬上分下去。畢竟，錢財在自己手里，才是養老的底氣。

直到有一天，老人自己動不得了，子女才接手。

錢給子孫，其實是“養老投資”，最好是有借有還。

我也見過一個同學的外公，在集市賣肉多年，也有不少積蓄。

同學外公，也會常常接濟子女。但是每一筆錢，都記錄好，等子女混得好一點點的時候，就要歸還，并且適當要一點利息。

同學外公八十多歲的時候，子女也都條件好了，陸陸續續把錢還回來，累積起來有十幾萬。

這養老，就一點都不愁了。

老人們，記住一句話：兒女成年后，結婚了，就是另一家人。你和兒女相處，就像是親戚一樣。

因此，老人和成年子女交往，就是禮尚往來，互幫互助，而不是老人無條件給錢。

比方，子女開店鋪，老人可以借錢給他們，也可以算是入股，反正不是白給。

如果有多個子女，那每一個子女是如何借錢，用錢的，老人應該把賬目公開，讓大家都知道。利息多少，也可以說。

親兄弟明算賬，這是傳統；親父子明算賬，這也是。

寫在最后。

人在五六十歲的時候，一般身體還好，錢不是問題。

到了70歲，就干不了什么了，靠老本過日子，守住錢就是必須的。

人老了，別糊涂，錢怎么用，得自己多琢磨。

“要相信錢，別太相信人”，錢在人情的世界里，往往是一根指揮棒，指哪打哪。

父母和子女，老人和子孫，各種愛，各種孝，都關乎錢，大家在一起，大大方方談錢，并沒有什么不妥。

會花錢的老人，人情味可能少了一點，但是人情的價值是很高的。

中年時賺錢要方法，老年時花錢要方法。

作者：布衣粗食。

配圖來源網絡。