TTS新傳論文帶讀：“照料你自己”（我真的需要自我療愈一下...）

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數字療愈

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今日論文分享：《“照料你自己”：作為“自我技術”的數字療愈文化》

作者：袁光鋒

框架+邏輯（?）

數字療愈文化是在社會結構變革與數字技術發展的雙重邏輯下出現的文化形態，它可以被視為福柯所說的“自我的技術”，通過調節用戶內心感受而塑造“自我”，影響了個體對自我的認知、感受以及主體性的形成。“自我的技術” 關注人如何在特定的歷史和 文化框架中成為“自我”。 本文借助這一概念，探討了數字療愈文化是如何塑造“自我” 的。

觀點（????）

【治療文化與療愈文化】“療愈”與“治療”含義有相似之處。西方學界對治療文化關注較多。治療文化側重于心理學層面，是指心理學在日常生活中的擴張，心理學知識被用來指導人們應對內心的情緒、創傷，以及處理自我和他人之間的關系。麥德森把治療文化定義為：一種心理學的思維方式，一種治療性的思考和言說方式，明顯超出了傳統的心理學空間。相較而言，療愈文化的含義較為寬泛，形式多樣，注重個體經驗和社群互助，主要指人們調節自我感受、緩解內心問題的各種方式，比如療愈類的音樂、漫畫、電影，不少人也把旅行、風景作 為療愈的方式。療愈文化既有讓個體適應社會系統的目標，也有尋找超越性意義的旨趣，反思現有 的社會主導價值。

【自我的技術】在概念界定上，“自我的技術”就是“無意識存在于一切文明中的對個體進行建議或規定的一系列措施，為的是按照某些目的、通過自我控制或自我認知的關系，去確定個體的身份、保持這種身份或改變這種身份”。如果說福柯的“規訓技術”是探討外在權力如何塑造個體主體性的話，那么“自我的技術”就是個體主動去塑造自我，把自己鍛造成倫理的主體。它可以被理解為一種“修身”的技藝。

答題語料積累（????）

??在數字媒介時代，療愈文化成為人們修身養性、調節自我、鍛造自我的重要方式。療愈文化的使用者借此使“自我” 達到幸福、智慧、完美的狀態。 數字療愈文化是個體自我治理的方式。福柯認為，治理的目的是“引導人、指導他們的行為操守、限制他們的行動和反應等等”。自我治理是自己通過心理知識開展自我引導。治療文化也是一套自我控制與自我管理的新技術，它指向個體的心靈世界，通過對心靈的重塑，建構個體的主體性，個體被告知應該快樂，應該監管自己的身體和思想以實現自我，這順應了國家的議程和公司的利益。

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