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習(xí)拳者,無不想學(xué)有所成、練有所獲。可現(xiàn)實中,不少太極愛好者苦吃了不少,汗流了無數(shù),師父也拜了好幾位,忙碌奔波數(shù)年、數(shù)十年甚至終生,卻始終兩手空空,難有寸進(jìn)。
是沒有志向嗎?不是!是缺乏恒心嗎?也不是!究其根本,多半是 “學(xué)而不專” 惹的禍。
人的生命有限,如今大多習(xí)拳者只是將太極作為愛好,能投入的練習(xí)時間本就有限。若再東一榔頭西一棒子,精力分散,又怎能奢望練就真功夫?
想要在有限時間里練出成效,探究太極真諦,這“五專”缺一不可,一定要切實做到!
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一、心要專:莫喜新厭舊,踏實深耕
常言道:心不專則意不靜,意不靜則事難成。
喜新厭舊、貪多求快、好高騖遠(yuǎn),是心不專的典型表現(xiàn),也是很多青少年習(xí)武者容易犯的通病。想要練就真才實學(xué)、成大器,首先就得克服這個毛病。
收心斂志,腳踏實地,循序漸進(jìn),切勿急躁。無論是拳械套路,還是功理功法,既然學(xué)了,就一定要一招一式學(xué)得清清楚楚、式式分明;既然練了,就必須規(guī)規(guī)矩矩、扎扎實實。
要是貪多求快、拖泥帶水,看似會的不少,實則一知半解,教人經(jīng)不住問,遇事經(jīng)不住打,就算練到白頭,也只是枉費時間。
二、師要專:莫亂投門子,擇一而從
俗話說:一個師父一個傳授。就算是同出一個師門的人,在教學(xué)方法上也往往各有側(cè)重。
如果習(xí)拳者朝秦暮楚,同一時期拜多位師父學(xué)藝,面對不同的功法要領(lǐng),難免會無所適從。等到行功走架時,心不定則意不堅,意不堅自然會影響練習(xí)功效。
當(dāng)然,“莫亂投門子” 并非讓人從一而終。在較好地掌握了某一拳種體系后,為了博采眾長、兼收并蓄,豐富自身武學(xué)底蘊(yùn),再另投高人深造,是常有的事,也十分必要,但不到一定程度,不宜貿(mào)然為之。
一個時期內(nèi)最好從師專一,頻繁 “跳槽” 對學(xué)習(xí)者并無益處。名師出高徒固然有理,但也別忘了 “沒有狀元老師,確有狀元學(xué)生”,專注跟隨一位師父深耕,才更易學(xué)有所成。
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三、功要專:莫求全失精,貴在專精
藝不在多,貴精不貴雜。內(nèi)外兼修、十八般武藝樣樣精通,終究只是傳說,現(xiàn)實中根本不可能實現(xiàn)。
不怕千招會,就怕一招精。樣樣通只會誤人,一手精才能成人。很多酷愛太極的人,年輕時學(xué)了不少好東西,但到了精研深習(xí)的階段,卻什么都舍不得丟,結(jié)果該強(qiáng)化的沒能強(qiáng)化,反而被繁多的技法所拖累。
想要形成個人專長,練到一定程度,就得有 “舍棄” 的勇氣。從眾多技術(shù)中,挑選最適合自身條件的,集中全部精力深研苦習(xí),其余的不妨統(tǒng)統(tǒng)舍棄,就像部隊輕裝長途奔襲一樣,方能事半功倍。
習(xí)武多年,收獲豐欠、成敗與否,很大程度上就取決于這份 “專精”。
四、志要專:莫見異思遷,堅守初心
不少習(xí)拳者,練了幾天沒看到明顯成效,就懷疑拳種不好;偶遇強(qiáng)手落敗,便生出 “棄暗投明” 的念頭,這些都是習(xí)武志不專的表現(xiàn)。
習(xí)武求功,就好比打井。假設(shè)挖到二十米就能見水,有人挖了幾米沒見水就換地方,再挖不見水又換,結(jié)果挖來挖去始終一無所獲。可如果把挖這幾處的精力集中在一個點上,早就成功了。
自古以來,不知多少人栽在了 “見異思遷” 上,但如今重走這條老路的人,依然不在少數(shù)。堅守初心,認(rèn)定一個方向深耕,才是習(xí)武有成的關(guān)鍵。
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五、時要專:莫忽長忽短,持之以恒
古人云:欲速則不達(dá)。習(xí)拳練功,心急可不行。就算不吃不睡、通宵達(dá)旦練上三五個月,也成不了武術(shù)家,反而會毀壞身體。
早年吾師常說:習(xí)拳要有耐性,得功夫就像煮牛肉,須用細(xì)火慢燉才好。火再急,火候不到,牛肉同樣不熟。如今有了高壓鍋,煮牛肉確實快了,不到十分鐘就軟爛,但吃起來卻沒了細(xì)火慢燉的那種醇厚味道。
習(xí)武之人,必須要有持之以恒的精神,切莫三天打魚兩天曬網(wǎng)。要定時、按時下苦功,形成自己的練功規(guī)律,并終生堅守。
學(xué)而不專,是習(xí)武大忌;專注一方,方為成功之道。
練太極,拼的不是時間長短,而是專注程度。守住 “五專”,沉下心來深耕,方能在太極之路上走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn),終有所成!
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