“門前有直路,代代損家主”,是我國民間建房道路布局的老話。這話現(xiàn)在聽起來,有點不合道理,也有點嚇人,那么古人為什么這樣說呢?
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如果我說這話是古人生活經(jīng)驗的總結(jié),現(xiàn)在很多人可能不太相信,認(rèn)為是古人一種迷信的說法。
這句老話在古代時就被納入風(fēng)水口訣中,如,古代民間托名魯班編著《魯班相宅法》和清代高見南編著《相宅經(jīng)》,這兩本書中就有這句話。
古代有很多所謂的口訣,原來就是民間總結(jié)出來的民俗禁忌,比如民居建筑和墓葬方面的一些所謂的風(fēng)水俗語,就是來自古代封建等級制度,為了讓平民百姓不僭越朝廷的這些制度,民間就將這些制度編成俗語,便于人們記住這些規(guī)則,就是為了讓民眾避免因僭越而帶來的災(zāi)禍。
比如,“貧民若建大門樓,兒兒孫孫日在愁”、“房基臺階若超九,四水不聚難富有”等等,都與古代建筑等級制度有關(guān)。
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上面這句老話,則是來源于生活經(jīng)驗,是為了避免生活中容易被人們忽視危險。本文就來探索這句老話背后的真相。
過去農(nóng)村,通常把門前出現(xiàn)筆直道路直沖大門,這“路箭”,箭在射出后,飛行之中是不會拐彎,一直向前沖,直到?jīng)_力不足,才掉下來。箭的速度是非常快的,傷害性也是非常大的。
在古代民間,人們不可能在別人家的門口玩耍射箭,要玩耍也有專門的訓(xùn)練靶場。“路箭”只是一種比喻的說法。
那么,“路箭”用來比喻什么東西呢?主要有以下幾個方面的比喻。
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一、牛的失控
在農(nóng)耕時代,牛在農(nóng)村,既是耕地的重要畜力,也是一些地方,主要運輸工具,如平原地區(qū)。
現(xiàn)在年紀(jì)稍大,有過農(nóng)村生活經(jīng)驗的人,就能體會到,過去農(nóng)村耕地,主要靠牛。對于大多數(shù)的牛來說,是比較溫馴的,但少數(shù)牛是有脾氣的,特別是盛年期的公牛,農(nóng)村叫牯牛。
牯牛如果遇到牯牛,相距很遠(yuǎn)的距離,只要有一只牯牛哼上一聲,另一只牯牛聽到后,立馬就有回應(yīng),于是就會不顧一切,抄直線向?qū)Ψ經(jīng)_過來打架。
有時候,牯牛發(fā)起脾氣來或者發(fā)瘋時,也是不顧什么地方,直線奔跑,哪怕碰到人也不回避,一路直沖。
在農(nóng)村,如果門前的路是直的,就會直沖入門。往往讓門前或院子里的人躲避不及,特別是小孩子和老人,容易造成對家人的傷害。
如果門前入門的道路是彎曲的,由于牛奔跑時慣性的作用,就會直線運動,不會直接跑到門口,甚至闖入院內(nèi)。
二、馬的失控
馬雖然沒有牯牛那么好斗,但跑起來比牛的速度快。不管是有人騎的馬,還是拉馬車的馬,有受驚的時候,馬一旦受驚,就會失控,拼命地往前沖,所狂奔的線路,因慣性作用也是直線。
一些建在城鎮(zhèn)、平原鄉(xiāng)村、道路兩旁的民居,如果有通往家里的岔路,又是直對大門,受驚的馬或馬車,就有可能直接沖到大門口,如果速度快的話,還會撞門面入,沖進(jìn)院內(nèi)。
如此,不僅對住宅造成損毀,還有可能對家里人造成傷害。
如果進(jìn)入住宅的道路是彎曲的,馬或馬車還未到門口,就會因慣性的作用,在拐彎的地方?jīng)_出了道路,到別的地方去了,至少也可讓馬或者馬車減速,沒有多少沖擊力了。
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三、失控的猛獸
古代山區(qū)大型猛獸較多,虎豹、熊、狼群、野豬等。而山區(qū)以打獵為生的人也多。
這些大型猛獸,在獵人的追捕之下,逃跑時往往也是慌不擇路,橫沖直撞。
以平時躲避人的野豬為例,野豬受傷后,容易發(fā)狂,到處亂竄狂奔,見到人就會發(fā)起攻擊。
如果住宅門前的入宅之路為直沖道路,這里猛獸就很容易直沖到家門口,甚至沖入院內(nèi),有可能給家庭帶來嚴(yán)重后果。
如果進(jìn)入住宅的路為彎曲的道路,可以避免猛獸直闖住宅,而是沖到別的地方去了。
以上就是古人將門前直路比喻為“路箭”的主要原因,這些牛、馬和猛獸的速度都很快,像箭飛行的速度一般。
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現(xiàn)在不管是農(nóng)村,還是城鎮(zhèn),牛、馬和猛獸少了,但有一種速度很快的物體,讓人們的印象更深刻,那就是機動車輛。
農(nóng)地道路旁也好,城鎮(zhèn)街道邊也好,經(jīng)常看到機動車輛沖入院內(nèi)或房屋內(nèi)的交通事故。如果門前沒有直路,而是彎曲的道路,機動車輛就不會直接沖進(jìn)來,還沒有到門前,車輛就擱淺或停下了。
“門前有直路,代代損家主”這句老話,后來納入風(fēng)水書籍后,民間衍生出了多種帶有迷信色彩的說法,比如,“門前出現(xiàn)筆直道路直沖大門,象征煞氣或不良?xì)饬髦苯記_擊住宅”等說法。
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這些說法沒有經(jīng)過科學(xué)驗證,也就沒有科學(xué)依據(jù)。而古代的三條生活經(jīng)驗,是有一定道理的。
至于后半句所說的“代代損家主”,原來的意思是,家主對住宅進(jìn)門的道路沒有布局好,是有一定責(zé)任的,家里的損失也就是家主的損失。
到后來,對這半句話,民間理解為,對男性家長有不利影響,代代男性家長健康受損、事業(yè)挫折或家庭權(quán)威削弱等。這當(dāng)然是一種迷信說法,不足為信。
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總之,這句老話,看似帶有迷信色迷,實際上是古人對生活經(jīng)驗的總結(jié),從防范住宅安全風(fēng)險的角度來說,是有一定道理的。
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