被質疑三千年的迷信，今被證實超科學并納入國考

2019年國考那道讓幾十萬人懵圈的題，竟然和上海那個神秘的研究所藏著同一個秘密

2019年11月24日，九十六萬五千多名考生擠進了國考考場。

那是啥陣仗？

說是千軍萬馬過獨木橋都輕了，空氣里緊張得連火星子都能崩出來。

結果卷子一發下來，無數把腦袋別在褲腰帶上拼前程的學霸直接傻眼：申論題目里赫然印著《周易》里的卦象。

這哪是考試啊，簡直就是當場給唯物主義者來了個“降維打擊”。

這事兒當時就在網上炸了鍋。

要知道，在很長一段時間里，這本三千多年前的老書，那可是路邊攤算命先生用來忽悠人的“吃飯家伙”。

現在的年輕人，誰還沒被長輩逼著喝過兩口“符水”？

大家心里早就給這玩意兒貼上了“封建迷信”的標簽。

可現在倒好，國家選拔人才的最高門檻，居然考這個？

但這還真不是出題老師喝多了。

如果你把視線從考場移開，投向寸土寸金的上海，會發現早在幾十年前，國家就在宛平南路附近布下了一顆閑棋冷子——上海市氣功研究所。

你沒聽錯，這名字聽著像江湖門派，其實人家是正兒八經的副局級事業單位，所長兼任黨委書記，還對外公開招收研究生。

這事兒吧，越想越覺的硬核：如果這東西純粹是騙術，那應該是公安局經偵科的事兒；既然還要搞科研、設編制，說明在國家層面看來，這里面藏著至今還沒被現代科學代碼完全破譯的宇宙密碼。

這就是歷史圈里一個挺有意思的概念：科學不是真理的終點，它只是一個不斷證明昨天自己錯了的過程。

這就好比幾百年前，歐洲那幫科學家信誓旦旦說地球是宇宙中心，那時候的“科學”，在今天看來不就是笑話嗎？

同樣的道理，我們現在用顯微鏡、用C++代碼去解釋世界，那些這套體系暫時解釋不了的東西，就一定是假的？

《周易》就是這么一個被誤傷了千年的“幸存者”。

咱們把時光倒推回三千年前，那時候沒得大數據，也沒有阿里云。

我們的老祖宗面對洪水猛獸、四季更替，他們沒選擇躺平，而是搞了一場持續數百年的“觀測實驗”。

他們仰觀天象，俯察地理，把太陽怎么升落、莊稼怎么枯榮、朝代怎么更替，一股腦全記下來。

然后呢，這幫老祖宗發現了一個驚人的規律：世界萬物都在變，但變中有不變。

為了記錄這種變化，他們搞出了一套只有兩個符號組成的語言——陰和陽。

說到這，是不是覺得耳熟？

沒錯，這哪里是算命，這分明就是人類歷史上最早的“二進制”代碼。

有個說法特有意思，說是德國的大數學家萊布尼茨，當年發明二進制的時候，就是看了《周易》的六十四卦圖才有的靈感。

在他眼里，這根本不是什么迷信，而是一套嚴密得讓人頭皮發麻的數學邏輯體系。

西方人用這套邏輯造出了計算機，而我們的祖先用這套邏輯去推演國運和人生。

所以說，市面上那些擺攤算命的，把《周易》當成了預測雙色球號碼的工具，那才是真的給老祖宗丟人。

舉個例子，書里有個詞叫“亢龍有悔”。

字面意思是龍飛太高了就要后悔。

聽著像神話故事吧？

但你把它放再現代管理學里看看，這就是典型的“物極必反”原理，告誡那些身居高位的CEO或者大領導，到了頂峰要懂得急流勇退，別脫離群眾，否則摔下來就是粉身碎骨。

這哪是迷信？

這分明是頂級的政治智慧。

這兩年，學術界那幫大佬也開始反應過來了。

越來越多的專業學者開始試圖剝離掉《周易》身上那層神神叨叨的外衣，搞“去偽存真”。

目前大概分出了三個硬核方向：一是搞宇宙人類宏觀關系，二是研究未來信息趨勢，三是個人決策的博弈論。

你猜怎么著？

這三個方向，和現在最前沿的系統論、控制論，居然驚人地重合。

這就解釋了為啥國考會引用《周易》。

國家需要的從來不是會算命的神棍，而是懂辯證法、有大局觀、能在復雜局面里找到規律的操盤手。

而《周易》構建的那個由六十四個符號組成的世界，恰恰提供了一種極高維度的思維模型。

當然了，咱們也不能矯枉過正，把《周易》捧上神壇，說它包治百病，那又掉進另一種迷信里去了。

在今天這個時代，我們對待這些老東西，態度得務實：它是古人智慧的結晶，是那個時代最頂尖的“科學成果”，但肯定也有局限性。

那些還沒被現代科學證實的內容，現在的說法叫“未被證偽的知識體系”。

國家設研究所，學者們皓首窮經，就是在做一件“把迷信變成科學”或者“把迷信徹底實錘證偽”的工作。

這事兒本身，才叫真正的科學精神。

所以，當我們在2024年的今天，再次翻開這本古籍，或者在某個嚴肅場合聽到有人討論陰陽五行時，大可不必驚詫。

這可能不是歷史的倒退，而是我們在掌握了更先進的工具后，終于有能力去讀懂老祖宗留下的這封“加密信件”了。

信里藏著的不僅僅是占卜符號，更是中華民族在幾千年前就悟透了的生存智慧：唯有變化，才是永恒。

參考資料：

國家公務員局，《2019年度考試錄用公務員公共科目筆試大綱》，2018年。

上海市氣功研究所官網，《研究所簡介及歷史沿革》，2023年。

張其成，《易學與中國傳統醫學》，北京師范大學出版社，2020年。