《向宗彥傳——血色銅柱傳奇》書后的話

《向宗彥傳——血色銅柱傳奇》書后的話『原創』

《向宗彥傳——血色銅柱傳奇》

書后的話

這本《向宗彥傳》 ，已經成為我的中年仙逝的愛妻李玉娟的紀念之作。

玉娟寫過兩本散文集和兩個長篇，另一個長篇叫《姚家壩》。這本《向宗彥傳》的寫作前后歷時六年，妻子離世前一年還做了一遍校訂。

娟娟沒有看到我的《帝都傳奇》第三次印刷本，開印前我在第十卷的末尾加了一個小小的后記，銘記娟娟對該十卷著作的功績。次年我的《曹操傳》在臺北出版的時候，我還沒有從悲痛中走出來，專門撰述一個“說明”，紀念愛妻娟娟，這樣寫道：

“親愛的讀者，現在請允許我表達自己刺骨切髓的悲痛，為我親愛的妻子娟娟——喚了三十多年‘見哥’的湘西女兒李玉娟的猝然離世。

無論是兩人場合，還是在廣眾大庭，無論在長輩身邊，還是在晚生眼前，無論在斗室之內，還是在九都路街邊朝著六樓之上，小聲大聲喚‘見哥’，一音一句蘊深情。親愛的人兒，三十多年如一日，不稱見哥不說話。甚至兒子在小時候跟著媽媽一起喊，盲目認為爸爸的名字就是‘見哥’。

娟娟是個優秀教師，她的優質課、她的論文多次獲獎，她的美麗、善良和寬懷助人為鄰里社區稱道。我是個生活粗疏的人，總在遺忘事情中度日，所有的生活內容靠娟娟惦記和打理，承擔得具體、細膩。她猝然去了，我卻只會在淚影里一聲一聲地呼喚她。

正是有娟娟一如既往的無私付出，輕微如任見者才能在國內外多家報紙雜志開設專欄、刊發大量作品，才能在中外多家出版社出版數十種各樣書籍，才能有數千萬字的文化著作。

至于名望，娟娟從來不求絲毫，論及功績，她是作家背后最有資格領受的人，然而她沒有，2014年8月23日7時40分，極不應該地，我的娟娟猝然離去了。

草木含悲，蒼天凝淚，斯人駕鶴，留者心碎。柔美的聲音，永在，賢惠的笑貌，永存，正直、善良、友好、高雅，永留人間。小鳥依人三十多年見哥聲聲肺腑暖，大愛感天百千余載涓涓無盡恩情深。親愛的人兒！

讀者朋友，寫出了建安英雄曹操的人，沉落在情感的囹圄，悲哀不能釋于晝夜流逝，目光不能出于眼前三尺，祈請您的理解?！?/p>

本書的最后兩章是娟娟的關于蓮花池和清水坪、龍池坪以及二酉山的一篇較長的散記，與向宗彥當年的活動地域重合，所以分作兩塊，成為第十七章和第十八章，作為《向宗彥傳》的壓陣之筆，是我幾經斟酌方才決定的。

娟娟是個熱愛運動的人，雖說纖瘦而文靜，游泳和舞蹈都很不錯，仙逝后，我還整理了她的五線譜音樂創作集子和線描繪畫作品集子，紀念這位湘西女兒的豐富、細膩和詩情畫意。

《向宗彥傳》中向宗彥故居所在的蓮花池山寨是娟娟的舅舅家，為湘西民族和解做出巨大歷史貢獻的向宗彥，是娟娟舅舅家的先祖，因此我支持她寫這本書，也樂意幫她修改這本書。

五代十國時期的英雄向宗彥因為這本傳記讓時代和社會溫故知新，幸甚。

任 見

《向宗彥傳》

李玉娟 任見 著

本書簡介

戰火紛飛的五代十國，傳奇人物向宗彥的生命波瀾壯闊。本書情節跌宕起伏，既有金戈鐵馬的戰爭追溯，也有細膩生動的情感刻畫，再現五代十國的動蕩與變遷和向宗彥熱烈精彩的非凡活劇，描述了艱險重重的湘西民族融合即“溪州銅柱”的產生過程和辰州蓮花池古山寨“歷史村落”的發展變遷。全書結構奇崛，文筆優美，以“題材惟一”“故事惟一”“文創惟一”成就佳作，值得閱讀和收藏。

上下冊合計380千字，2006冬月初成，2010秋月修訂，2012春月改定。

目錄

代序 歷史之聲

第一章 頭角輝光

宗祠西廂房的檀木架上，十九幅描金誥命卷軸層層疊放。

從武周御史中丞的直言，到開元江南巡撫的水利功績，每卷都刻著鏗鏘諫言。

東廂房樟木書櫥中，十二部詩文集靜臥，政論如劍，詩篇似畫，墨跡歷久彌堅。

《諫爭圖》中曾祖父怒目持笏，風過畫動，似有諫言破空，驚起梁間燕雀。

垂髫之齡的向宗彥，踩銀杏葉，行蹣跚步。檐角風鈴伴奏，墨香與檀香交織成文化呼吸。

第二章 奔赴戰火

鄱陽湖晨霧如紗，向氏船隊破浪前行。向宗彥立船頭，玄色戰袍獵獵，腰間長劍與晨風相和。船艙內，裹傷白綾堆成山，金創藥氣既振奮又憂傷。

老船工望著血色云霞：“公子這是往虎口里送！”

向宗彥揚鞭指殘月：“叔父死守七日，英雄壯志豈懼虎口！”

三日后抵虔州，江風裹寒意，玄甲映晨光。他憶起叔父影響，習演兵法騎射，今番馳援，既是檢驗，亦是淬煉。

第三章 高門試玉

暮春張府后園，張艾妹持《詩經》而來，白棠別發間。

小侍女逗趣：“雎鳩比錦鯉懂風情？”

她紅耳尖，卻侃侃而論：“雎鳩雌雄相隨，本是自然真情，何須禮教捆縛？”

向宗彥肅然道：“妹妹所言，令我受教。古人取雌雄相和之意，確勝牽強附會?！?/p>

她展顏笑說：“《詩》本心聲，‘關雎’妙在朦朧 —— 君子隔葦望淑女，千年后我們說‘關雎’，皆是朦朧之美?！?/p>

第四章 險途茶使

船隊入長江，狂風驟起，主船偏舵卡死。周匡正抓撬杠躍江，憑水師經驗摸索，終將舵葉撬開。誤入南唐竹簽陣，鄭弘毅急令放帆減速，眾水手奮力劃槳，轉出危途。

傍晚七船擱淺淺灘，他集十余船工撐篙，號子聲中挪船出灘。夜靜，惟聞喘息。次日冰雹如拳，砸船板砰砰作響。

向宗彥令靠岸，周匡正急呼：“江岸陡峭，拋錨更險！”

話音落處，狂風掀動副船，十九歲船工抓桅纜自救，眾人驚出冷汗。

第五章 洛城厚待

洛陽天街，隋帝規劃暗合星象，唐時更成繁華紐帶。上元節張燈結彩，商賈云集，絲綢茶葉與域外香料交匯。

馮道指向天津橋南：“武周時，李昭德、閻知微皆殞命于此?！?/p>

向宗彥震撼：“權力場竟如此酷烈。”

馮道嘆：“天街既是盛世舞臺，亦是權力祭壇。”

走上天津橋，二人共鳴：它承載隋風唐韻，見證繁華與血腥，終是文明融匯的見證者。

第六章 煥然潭州

馬殷凝視潭州民居，決意擴建都城。青銅編鐘鳴，工匠云集。湘江商船載木，號子與江聲交織；城外窯火晝夜不息，工匠摔泥制瓦，汗珠凝霜。

金秋十月，十六里新城墻崛起，青磚包夯土，高逾三丈。朝陽下城門開啟，販夫走卒、文人墨客贊嘆不絕。河道如帶，畫舫穿梭；街道齊整，官署商區分明。

馬殷宴群臣，高郁展開黃綾：“設長沙府，轄二十九州，立六部，仿中原建制。”

向宗彥立于班列，新賜玉帶泛光，深知潭州正煥新生。

第七章 五溪英豪

五溪山民，源溯遠古巫咸，秦漢時拒漢廷，魏晉融流民。唐設羈縻州，彭瑊父子經營溪州，至彭士愁已轄二十余州。

馬希范改懷柔為苛稅，山民不堪，彭士愁借后蜀支持反楚，天福四年八月，率萬兵攻辰、澧二州，焚鎮掠民。

拓跋恒諫馬希范：“先平后撫。” 劉勍、廖匡齊、向宗彥率軍迎戰。

向宗彥請戰：“我為武安軍衙前使，或可勸降，免生靈涂炭。”

第八章 沅水逆旅

沅江回流石段，明灘暗礁密布，風勢詭譎。向宗彥望老艄公掌舵，嘆：“兵書未載此等險?！?/p>

忽聞驚呼，三艘漕船撞礁傾覆，軍械糧草沉江。廖匡齊躍水救卒，嗆水仍揮手：“靠岸！”

申牌時分，船隊泊天然港汊，結筏成營。當地百姓送熱粥：“馬大王通商路，才有今日溫飽?！?向宗彥接過，知民心是最穩船錨。

夜宿船陣，漁人老周贈朱砂：“灑船頭，避水鬼。”

向宗彥望著江面，明白沅水險，不及人心叵測。

第九章 辰澧攻守

辰州城頭，田好漢督戰，礌石箭雨傾瀉。南楚軍蟻附攻城，廖匡齊持長槍登云梯，槍尖破敵喉，血濺甲胄。城頭滾油潑下，士兵慘叫墜落，廖將軍臂受創仍沖鋒。

向宗彥觀戰局，對劉勍道：“夜襲東南角，彼處火區有隙。”

三更，三百死士泅水登岸，燃火箭射城?；鸾栾L勢蔓延，田好漢救火忙，東門防務松動。廖匡齊、向宗彥分兵殺入，巷戰慘烈，血染紅石板。

田好漢率殘部遁往碼頭，辰州終破。劉勍望城頭楚旗，忽覺箭囊沉重。

第十章 烏龍僵持

九龍墩山道如九龍蜿蜒，每段皆有陷阱。南楚軍攻至第三哨寨，滾木礌石如銀河倒瀉，士兵墜崖，血濺嫩葉。

劉勍擲頭盔，灌酒嘆：“楚王催‘克期平亂’，可這山……”

向宗彥撿帶血箭鏃，其上圖騰猙獰：“硬拼無謂。彭士愁恃險，卻缺糧草。不如圍而不攻，待其自潰。”

雨霧中，雙方僵持。南楚軍營瘟疫蔓延，藥石難阻減員。

劉勍終下令：“退往天門縣，整兵再圖?！?/p>

大軍撤時，向宗彥回望九龍墩，知此退非怯，乃為久戰之計。

第十一章 春雨鏖兵

雨霧鎖烏龍，彭士愁騎兵突襲楚營。五溪山兵如鬼魅，毒箭嘯叫，楚兵慘叫不絕。

向宗彥令縮營固守，親率精銳夜襲敵巢。三更，三百死士分三路：一路縱火，一路沖殺，一路接應?；鸸鉀_天，山兵潰亂。

向宗彥揮劍斬將，卻見尸橫遍野，忽生悲憫。黎明，楚營暫安，他對劉勍道：“戰損慘重，不如議和。”

劉勍沉默，終點頭。春雨洗戰場，血水入泥，向宗彥悟曰：勝利若以白骨堆砌，縱勝亦悲。

第十二章 和平會商

湘仲驛站，向宗彥展《復溪州銅柱記》，彭師暠指尖摩挲紙角：“‘漸為邊患’句，刺耳?！?/p>

向宗彥釋曰：“實錄方顯誠意?！?/p>

談及鑄柱，彭師暠蹙眉：“工銀八千兩，五溪難承。”

向宗彥笑：“各擔其半。柱成，五溪工匠名刻柱基，此非施舍，乃萬世功業。”

暮色中，彭師暠割發系紙，向宗彥解玉佩壓之?！拔逑跫s見血發，楚人物信見玉心?！?/p>

江風穿窗，似傳劉禹錫竹枝詞：“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴?！?/p>

第十三章 精銅成柱

御龍寨冶場，二十六座土爐如銅獅蹲伏。彭士愁掌坩桶，向宗彥執木杖，銅汁赤白如火龍入范。開范時，柱聲如磬，余韻繞谷。

七月望日，基座、頂蓋鑄就，楚王賜萬枚 “乾封泉寶” 藏柱中。

巫師祭三牲，老鏨匠落第一鑿，銅聲清越。

向宗彥記：“天福五年秋，銅柱始鐫，吾心惴惴如懸絲?！?/p>

他知此柱非鎮物，實乃橋跨楚溪，紐連今古，讓刀兵化玉帛。

第十四章 辰州蓮花

蓮花池山寨，依形就勢，山如蓮開，寨墻半卷半舒。主街青石鋪就，兩側溝渠通山澗。

互市灘上，苗婦售茶蜜，漢商列絹布，鹽堆似雪。

向宗彥立寨門，望苗漢兵共守：前排藤甲持鐮，后排鐵甲執戟。內宅 “懷柔” 匾下，地圖標酉水苗寨，朱砂圈示兵力所及。

張文卿問：“苗漢如何相安？”

向宗彥答：“互教技藝，通婚贈鏡，不分族屬，只論心誠?！?/p>

山風拂銅鈴，似唱和諧歌。

第十五章 雪原拼殺

辰州蓮花池夏夜，風帶潮濕腥味。向宗彥在油燈下展閱急報，指節泛著冷白。

石重貴拒向遼稱臣，耶律德光揮師南侵，戰火迫近。潭州兵部征召令至，向宗彥取 “寒鋒” 刀與 “冰影” 劍，月光照刃如銀線。

黎明，他寫下 “辰州稻熟，宗彥當歸”，披甲上馬。妻兒遞來平安香囊與銅鈴，岳父母佇立目送。

北地烽火中，他知此去，需以刀劍護中原，如雪原寒梅，于血與霜中綻放風骨。

第十六章 英烈永在

辰州蓮花池晨霧如紗，十六親兵扛赤漆棺槨歸來，玄色斗篷沾淚似血。

寨民跪迎，老婦揮艾草成挽幛。

靈堂內，張艾妹扣棺慟哭，向拾撞棺呼父，向瓊淚落如溪。

彭士愁率酋長以刀劃面，血與淚滴衣袍。

夜闌，張艾妹將香囊與銅鈴沉蓮池，水波載其漂向沅江。

群山靜默，松濤嗚咽，似在傳唱：忠魂雖逝，如銅柱永立，光照千秋。

第十七章 我的湘西

湘西之魂，不在奇峰異水，而在人文薈萃。五溪流域，峒歌與漢曲和鳴，苗織共湘繡比艷。

向公宗彥以通婚聯姻化畛域，以貿易通商結同好，讓武陵山下美麗與和諧共舞，酉水河畔文明與野性交銜。

溪州銅柱，非僅鎮疆之器，更是民族和解的見證；辰州蓮花寨，不只是軍事要塞，實為多元共生的家園。

這片土地，因先輩的包容與堅守，終成文明交融的沃土。

第十八章 湘西的我

我與湘西，是魂與土的相擁。

踏過沅水灘涂，觸摸銅柱斑駁，方知和平從來不是偶然 —— 是向公們以劍為筆，在雪峰酉水間寫下的史詩。

看苗家姑娘織錦，漢家匠人打銅，才懂 “共生” 二字的重量：不是同化，而是各美其美。

當晨霧漫過蓮花寨，蘆笙與書聲交織，便明白：我是湘西的兒女，湘西亦是我心中永不褪色的圖騰，血脈里流淌著它的堅韌與溫柔。

書后的話

作者簡介

代序 歷史之聲

湘鄂渝黔，四省市之交沖，峻嶺崇山，多民族之棲壟。觀夫湘西勝地，孕靈秀于苗疆，棲人文于土司。

向公宗彥，卓然獨立，如北斗之耀于星穹，似金甌之鎮于疆域。領南楚大命，以新茶結好中原，御南北長風，搏水陸時空險難。其生也，系民族之和合，其行也，奠社稷之安瀾，其功也，開制度之新篇。

若乃苗風土俗，千年衍變，漢韻楚聲，萬里同弦。向公以慧眼洞世，憑虛懷納川。通婚聯姻，化畛域為通衢，貿易通商，易物貨為同好。于是乎，峒歌與漢曲和鳴，苗織共湘繡比艷。觀夫武陵山下， 美麗與和諧共舞，酉水河畔，文明與野性交銜。民族之花，綻于多元一體，命運之舟，行于共榮之淵。

至若金革成患，兵燹頻燃，民生凋敝，經濟成難。向公聯袂眾將，挽狂瀾于既倒，挺身持軍，驅逐野蠻于山寨之外，調和鼎鼐，化解矛盾于樽俎之間。于是閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家，舸艦迷津，青雀黃龍之舳。武陵春色，復見漁歌晚唱，湘西秋韻，重聞桂馥蘭香。

向公之功，雖五岳不能量其重，向公之德，雖四海不能測其深。然歷史塵封，英名久湮。幸有《向宗彥傳》 ，如啟蒙昧之天窗，如燃幽暗之炬火。讀玉娟之文，見向公之高風亮節，品任見之書，感湘西之波瀾壯闊。后人方知，湘西非蠻荒之域，乃文明之屬，向公非俗吏之流，實社稷之臣。

歌湘西之靈秀，頌向公之偉績，《向宗彥傳》 ，英烈史詩，如苗鼓之音，振聾發聵，如土家之歌，余韻悠長。

知曉后昆，湘西之魂，不在奇峰異水，而在人文薈萃，湘西之光，不在金銀珠寶，而在民族之和、社稷之安也。

作者簡介

李玉娟，生長在湘西沅水畔，工作在中原洛陽，喜愛音樂、繪畫、游泳、園圃和家務，創作有《五線譜樂稿》和《線描花卉輯》等。

任見，著有《劉禹錫傳》《白居易傳》《劉秀傳》《曹操傳》等著作，曾獲國家楚版基金等獎項，也有著作在臺灣、美國和歐洲出版。

臺北張教授手持任見《曹操傳》臺灣版

1.多位北大博士推薦：任見先生的《大唐上陽》（15卷），與眾不同的認識價值。

2.后山學派楊元相、鴻翎[臺]、劉晉元、時勇軍、李閩山、楊瑾、李意敏等誠摯推薦。

3.后山學派楊鄱陽：任見先生當年有許多思想深邃、辭采優美的散文在海外雜志和報紙發表，有待尋找和整理。