就在2026年1月17日,韓國首爾的國會大樓里,正在上演一出拿命作賭注的“大戲”。國民力量黨的黨首張東赫,已經整整三天沒吃一口飯了。
咱們都知道,韓國政壇那向來是“青瓦臺魔咒”和“國會角斗場”并存的地方,但這次不一樣。這次張東赫不僅是在跟在野黨民主黨死磕,更是在跟自己黨內的分裂危機賽跑。他把鋪蓋卷直接扔進了國會主樓的羅滕德大廳,擺出了一副“不達目的誓不罷休”的決絕姿態。
這就讓人納悶了,到底是多大的事兒,能讓一位堂堂執政黨的黨首,把自己搞成這副模樣?
咱們先來看看張東赫現在的狀態。說實話,挺慘的。
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根據這幾天現場流出的畫面,張東赫的狀態肉眼可見地垮了下去。他僅僅靠著少量的飲水來維持基本的生命體征,全程沒有攝入任何固體食物。咱們普通人少吃一頓都餓得慌,他這是奔著極限去的。監控鏡頭里,這位平時在聚光燈下意氣風發的政治人物,現在面色憔悴,雖然臉上還涂著護膚品——這在韓國愛美文化里倒也不稀奇,甚至有點為了維護尊嚴的悲壯感——但他時不時就得戴著眼罩癱在椅子上,連頭都抬不起來。
有國民力量黨的核心官員私下里跟媒體透了底,說是到了絕食第三天的清晨,張東赫連說話都費勁了,雖然過了一會兒稍微緩過來點,但醫生看了都直搖頭,情況相當不樂觀。可即便這樣,張東赫的態度硬得像塊石頭,除了水,誰遞吃的跟誰急。他放了狠話:只要民主黨不接受針對統一教會的“雙重特別檢察官”任命,不把那些提名的捐款破事查清楚,他就一直餓下去,直到體力不支倒下為止。
這就是韓國政治最殘酷的一面。在這兒,講道理有時候不好使,你得“獻祭”。
那么,把張東赫逼上絕路的這個“雙重特別檢察官”到底是咋回事?
這事兒得往深了挖。所謂的“雙重”,一個是指向統一教會,另一個是指向提名捐款。這倆雷,隨便爆一個都能把韓國政壇炸個底朝天。
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統一教會是個什么存在?熟悉日韓政治的朋友都知道,這不僅僅是個宗教團體,它背后盤根錯節的政治獻金和人脈網絡,那是深不可測的。前幾年日本那邊因為這事兒出了驚天大案,余波一直震蕩到韓國。現在張東赫要把這個蓋子揭開,要求搞“特別檢察官”徹查,這等于是直接向某些龐大的利益集團宣戰。
民主黨那邊為什么卡著不批?這里面的水太深。要是真查出點什么,牽扯的恐怕不只是國民力量黨自己,整個韓國政壇的底褲都可能被扒下來。張東赫這一手,既是進攻,也是自保,更是一種置之死地而后生的賭博。
但咱們要是只看他對外的這一面,那只能說是看懂了第一層。
如果你把目光從國會大廳移開,看看國民力量黨內部最近發生的那些狗血劇,你就會發現,這次絕食絕不僅僅是為了對外施壓,它更像是一場針對黨內分裂的“苦肉計”。
就在張東赫絕食的前幾天,前黨首韓東勛被開除黨籍了。
這事兒鬧得非常大。理由是啥?“黨員留言板事件”。大概就是倫理委員會認定韓東勛在黨員論壇里搞了一些不上路子的操作,直接把他踢出了局。但這在外界看來,怎么看都像是“欲加之罪”。
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韓東勛一走,黨內瞬間炸了鍋。親韓東勛的派系——咱暫且叫它“親韓派”——那是相當不滿,覺得這是赤裸裸的政治報復,是黨內當權派在清洗異己。他們甚至放話要在17日下午搞集會,要求撤銷開除決定。
在這個節骨眼上,張東赫作為現任黨首,位置那是相當尷尬。一邊是在野黨步步緊逼,一邊是自家后院起火。這時候他要是沒點雷霆手段,這隊伍就沒法帶了。
所以,你看這絕食的時間點選得,妙不可言。
張東赫這一躺下,黨內的氣氛立馬就變了。之前還在吵吵嚷嚷要給韓東勛討說法的議員們,現在的注意力全被吸到了羅滕德大廳。你想啊,黨首都在那兒拼命了,你還要搞內斗?這時候誰再在背后捅刀子,那在道義上就站不住腳。
事實也證明,這招挺管用。
國民力量黨的議員們為了聲援張東赫,紛紛取消了原本周末要回選區搞活動的行程,留守在國會陪著老大。黨內的幾位大佬,像秘書長鄭熙勇、發言人樸成勛、幕僚長樸俊泰,那是一波接一波地去探望。就連五任老議員羅京元這種重量級人物也去了。
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大家現在的口徑出奇地一致:“當議員為理念以生命相搏時,應給予基本尊重。”這句話說得漂亮,直接把張東赫的絕食上升到了“理念之爭”的高度,把黨內的那些派系爛事暫時給壓下去了。本來四分五裂的黨,因為這一場絕食,居然出現了一種久違的凝聚力。
黨內的長老們也開始動起來了,正忙著跟領導層溝通,要把更多的人拉到現場給張東赫打氣。這就是政治家的算盤:利用外部矛盾(統一教會調查)和悲情敘事(黨首絕食),來強行彌合內部的裂痕。
但咱們得冷靜下來分析,這種“絕食政治”真的能解決問題嗎?
在韓國歷史上,絕食抗議并不罕見。金泳三、金大中當年都干過,后來的李在明也干過。這似乎成了韓國政客在走投無路,或者想要打破僵局時的一張“王牌”。它利用的是東方文化中對“受難者”的同情心理,以及對“以死明志”的道德推崇。
可是,現在的韓國社會,對于這種極端方式的邊際效應正在遞減。老百姓看著電視里的畫面,除了感嘆一句“真拼啊”,又有多少人會真正去關心那個所謂的“雙重特別檢察官”法案里的法律細節?
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而且,張東赫這次面臨的風險是實打實的。
醫學專家都說了,絕食三天是一個坎,身體的糖原耗盡,開始消耗脂肪和肌肉,代謝會出現紊亂。對于一個長期高壓工作的政治家來說,這更是致命的。如果民主黨那邊鐵了心不松口,就是要看你的笑話,那張東赫是真的一直餓下去,還是找個臺階下?
如果餓出了好歹,那就成了政治慘劇,國民力量黨可能會因此獲得巨大的同情票,但也可能因為失去了領導核心而徹底崩盤。如果半途而廢,又沒達成政治目的,那就會被對手嘲笑是“政治作秀”,威信掃地。
這真是一場沒有退路的豪賭。
咱們再回頭看看這件事的導火索——統一教會。這可不是個簡單的宗教問題。
在韓國,宗教團體和政治力量的糾纏由來已久。每一次大選,每一次政治動蕩,背后似乎都有這些龐大組織的影子。張東赫這次要把矛頭對準統一教會,實際上是在觸碰韓國政治最敏感的那根神經。
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民主黨為什么在這個問題上跟國民力量黨杠上了?表面上看是因為檢察官任命權的問題,實際上是雙方都在爭奪對“正義”的定義權。誰掌握了調查權,誰就能定向爆破對方的黑料。所謂的“雙重特別檢察官”,說白了就是兩把尚方寶劍,誰拿在手里,誰就能在接下來的政局中砍瓜切菜。
張東赫這一搏,看似是為了查案,實則是為了奪刀。
現在的局勢非常微妙。美國人在看著,畢竟美韓關系現在也處于一個微妙的調整期;日本人也在看著,統一教會的問題牽扯到日韓關系的舊傷疤。張東赫的帳篷里,雖然只有他一個人在挨餓,但帳篷外面的角力,牽涉到了多方的利益。
咱們還得說說那個“被獻祭”的韓東勛。
雖然他現在被開除了,但他代表的那股力量并沒有消失。張東赫現在的絕食,某種程度上也是在做給親韓派看:“看,為了黨,我可以豁出命去,你們還要為了一個前黨首跟我鬧嗎?”
這是一種非常高明的情感綁架。在韓國這種講究“情恨”的社會文化里,悲情往往比道理更有力量。張東赫那張憔悴的臉,那副說話困難的樣子,就是最強的政治動員令。
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可是,這種動員能持續多久?
絕食進入第四天、第五天之后,身體的不可逆損傷就會開始。到時候,這就不再是一個政治新聞,而是一個社會倫理新聞了。民主黨那邊現在肯定也在算計:是現在妥協,給張東赫一個面子,還是賭他不敢真的餓死,或者賭他在餓死之前被強制送醫?
這簡直就是一場現實版的《魷魚游戲》,只不過賭注不是金錢,是政治生命和肉體生命的雙重押注。
咱們作為旁觀者,看著這一切,確實能感覺到韓國政治那種特有的“濃烈”。他們不玩虛的,一上來就是這種硬碰硬的肉搏。張東赫的絕食,把韓國政壇目前所有的矛盾——黨爭、宗教滲透、派系分裂、司法工具化——全部濃縮在了那頂小小的帳篷里。
接下來的24小時至48小時將是決定性的。
如果民主黨在輿論壓力下松口,同意了“雙重特檢”,那張東赫就成了“單刀赴會”的英雄,國民力量黨的士氣會大振,韓東勛被開除的風波也會被這場勝利沖淡。
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反之,如果雙方僵持不下,張東赫身體垮掉,那韓國政壇接下來可能會迎來一場更大的風暴。憤怒的支持者可能會走上街頭,黨派對立將演變成全面的社會撕裂。
在這場博弈中,沒有贏家,只有幸存者。
咱們老百姓看這種新聞,往往看個熱鬧。但細想一下,一個國家的政治運作,最后居然要靠這種近乎自殘的方式來推動,這本身是不是也說明了某種制度性的困境?當正常的議會協商失效,當法律程序變成了黨同伐異的工具,政治家們剩下的,似乎也就只有這一具肉身了。
張東赫現在躺在那兒,可能是為了正義,可能是為了權力,也可能是為了生存。但無論他的初衷是什么,他都已經把自己變成了一個巨大的政治符號。
這個符號在拷問著韓國的民主黨,也在拷問著他自己的國民力量黨,更是在拷問著韓國這種雖然喧囂但也充滿活力的政治生態。
咱們繼續盯著吧。這事兒,沒那么容易完。
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