山東
創作聲明：本文為虛構創作，請勿與現實關聯
一位每月花費千金放生魚鳥的富翁，死后卻墮入畜生道；而一個從未放過一條魚的貧苦農夫，反而往生善道——這背后的因果玄機，顛覆了無數人對放生功德的認知。
世人皆以為放生就是買些魚鳥到河邊湖畔放歸自然，殊不知《梵網經》中早有明示："若佛子，以慈心故，行放生業。"這里說的是"以慈心故"，而非"以放生故"。慈心才是放生的根本，若無慈心，放生萬物也是枉然；若有慈心，不放一物亦是功德無量。
《大智度論》云："諸余罪中，殺業最重；諸功德中，放生第一。"可放生的真正含義究竟是什么？日常生活中做到哪三點，才能獲得真正的放生功德？這其中的道理，還要從一段鮮為人知的禪門公案說起。
明朝萬歷年間，浙江寧波有一座天童寺，住著一位德高望重的老禪師，法號密云圓悟。這位密云禪師是臨濟宗的一代宗匠，門下弟子眾多，法脈綿延至今。他一生說法無數，開悟的弟子不計其數。
這一年春天，有一位姓周的員外前來拜訪密云禪師。這周員外是寧波城里有名的富商，經營絲綢生意，家財萬貫。他自幼信佛，每月初一十五必到寺院燒香拜佛，更是熱衷于放生。他在城外的東錢湖畔專門雇了一條船，每月都要花費數十兩銀子買來魚蝦蟹鱉，親自放入湖中。這樣的放生，他已經堅持了二十多年，在寧波城里是出了名的大善人。
周員外見到密云禪師，恭恭敬敬地行了一禮，說道："大師，弟子這一生放生無數，從未間斷。可弟子心中一直有個疑惑，為何弟子放生這么多年，卻總覺得功德不夠？弟子的生意時好時壞，家中也常有些不順心的事情。弟子不明白，難道弟子放的生還不夠多嗎？"
密云禪師請他坐下，為他倒了一杯茶，緩緩說道："居士放生二十多年，功德確實不小。只是老衲問你，你每次放生的時候，心里在想什么？"
周員外愣了一愣，說道："弟子放生的時候，自然是想著救度眾生，積累功德。"
密云禪師又問道："那你放完生之后，心里又在想什么？"
周員外想了想，說道："放完生之后......弟子便回去繼續做生意了。"
密云禪師點點頭，說道："老衲再問你，你平日里待人接物，可曾有過傷害他人的念頭？可曾說過刻薄的話？可曾做過損人利己的事？"
周員外的臉一下子紅了。他是生意人，在商場上摸爬滾打這么多年，為了利益，確實做過一些不太光彩的事情。他以為只要多放生，就能抵消這些過失，現在看來，這想法實在是太天真了。
密云禪師看出了他的心思，繼續說道："居士的問題，在于把放生當成了修行的全部。殊不知，放生只是修行的一個法門，不是修行的目的。修行的目的，是培養慈悲心，斷除殺業。你放生萬物，若心中的殺念絲毫不減，這放生便是白放了。"
周員外聽了，心中一震，連忙問道："大師此話怎講？弟子明明是在救命，怎么會有殺念？"
密云禪師說道："殺念不僅僅是拿刀殺人，口中的惡語是殺，心中的怨恨是殺，損人利己是殺，見死不救也是殺。你在河邊放生幾條魚，回到家里卻對仆人惡語相向；你在湖畔放生幾只鳥，回到店里卻坑騙顧客。這樣的放生，功德有限得很。"
周員外聽了，滿臉慚愧，說道："大師教訓得是，弟子慚愧?？傻茏右彩巧聿挥杉喊?，做生意哪有不使些手段的？"
密云禪師搖搖頭，說道："居士此言差矣。做生意可以賺錢，但不必損人；謀生計可以用心，但不必害命。你以為你在河邊放生幾條魚就能積累功德，卻不知道你在生活中造下的口業、意業，早已把那些功德消耗殆盡了。"
周員外聽到這里，如夢初醒，連忙問道："那依大師之見，弟子應該如何修行？"
密云禪師說道："真正的放生，不在河邊，而在日常。老衲教你三點，若能日日做到，功德勝過放生萬物。"
周員外眼睛一亮，連忙問道："是哪三點？還請大師明示。"
密云禪師說道："這三點，說起來簡單，做起來卻難。第一點，是'口不傷人'；第二點，是'心不害物'；第三點，是'行不損命'。"
周員外聽了，有些疑惑地說道："這三點，弟子似懂非懂。還請大師詳細開示。"
密云禪師說道："先說'口不傷人'。世人最容易犯的殺業，便是口業。你罵人一句，便是用言語殺傷了他的心；你說人壞話，便是用是非殺害了他的名譽；你冷嘲熱諷，便是用刀子剜人的心窩。這些口業，看不見摸不著，殺傷力卻最大。你在河邊放生一條魚，救的是一條命；你管住自己的嘴巴，不傷害一個人，救的卻是無數條命。"
周員外聽了，心中一動。他回想自己平日里的言行，確實說過不少傷人的話。他以為說幾句狠話沒什么大不了的，現在才知道，這也是一種殺業。
密云禪師繼續說道："再說'心不害物'。心是一切業的根源。你心中起一個殺念，即便沒有付諸行動，也已經在心田里種下了殺業的種子。你看到蚊子蟑螂就想拍死，看到蛇蟲鼠蟻就想踩死，這些念頭雖然沒有變成行動，卻已經在不斷地積累殺業了。真正的慈悲心，是對一切眾生都不起傷害之念，哪怕是最微小、最讓人厭惡的生命。"
周員外說道："可是大師，蚊子咬人，蟑螂傳病，難道也不能打嗎？"
密云禪師說道："打與不打，不是關鍵。關鍵是你打的時候，心里是什么念頭。若是出于嗔恨，一拍便是殺業；若是出于無奈，心中生起慚愧和懺悔，殺業便會減輕。更何況，很多時候并不是非殺不可。你可以把蚊子趕走，而不是拍死；你可以把蟑螂請出去，而不是踩死。這一念之間的轉變，便是慈悲心的體現。"
周員外若有所悟，又問道："那'行不損命'又是什么意思？"
密云禪師說道："'行不損命'，是指在日常行為中，盡量不傷害任何生命。你走路的時候，看看腳下有沒有螞蟻；你澆花的時候，看看水里有沒有蟲子；你做飯的時候，看看菜葉上有沒有小蟲。這些看似微不足道的小事，卻是積累功德的大機會。你在河邊放生一條魚，那是有意為之；你在日常生活中保護一只螞蟻，那是慈悲心的自然流露。有意為之的功德有限，自然流露的功德無量。"
周員外聽到這里，心中大為震動。他回想自己平日里的行為，走路從不看腳下，做飯從不檢查菜葉，不知道無意中殺害了多少生命。他以為放生就是到河邊湖畔去放幾條魚，卻不知道真正的放生，是在日常生活的點點滴滴之中。
密云禪師看出了他的心思，說道："居士不必過于自責。知錯能改，善莫大焉。老衲今日與你說這些，不是要批評你，而是想讓你明白，放生的真正意義不在于形式，而在于慈悲心。你每月花費數十兩銀子放生，若能把這份心用在日常生活中，功德何止萬倍？"
周員外站起身來，恭恭敬敬地給密云禪師行了一禮，說道："弟子今日受教了。弟子這就回去，從今以后，在日常生活中修持這三點，不敢懈怠。"
密云禪師扶他起來，說道："居士且慢。這三點，說起來簡單，做起來卻難。老衲還有一個故事，是關于放生真義的，居士不妨聽一聽。"
周員外連忙說道："弟子洗耳恭聽。"
密云禪師說道："這個故事，發生在佛陀住世的時候。那時候，世尊正在舍衛國的祇園精舍說法。"
話說那一日，祇園精舍來了一位婆羅門祭司。這位祭司名叫長壽，是舍衛國有名的大祭司。他信奉婆羅門教，每年都要舉行大型的祭祀活動，殺牛宰羊，以血祭神。他聽聞釋迦牟尼佛反對殺生，特地前來辯論。
長壽祭司見到佛陀，傲慢地說道："沙門瞿曇，我聽說你反對殺生，這是愚昧的見解。我們婆羅門祭祀天神，需要殺牛宰羊，這是神圣的儀式。你憑什么反對？"
佛陀微微一笑，說道："祭司，你殺牛宰羊祭祀天神，是為了什么？"
長壽祭司說道："自然是為了祈求天神庇佑，讓我們風調雨順、五谷豐登。"
佛陀說道："若殺牛宰羊能夠換來風調雨順，那世間最富有的，應該是屠夫才對?？墒聦嵣希婪蛲亲钬毧嗟娜恕＿@是為何？"
長壽祭司一時語塞，答不上來。
佛陀繼續說道："殺生不能帶來福報，只能帶來苦報。你殺一頭牛祭祀天神，牛的怨恨之氣便會纏繞著你；你殺一只羊祭祀天神，羊的冤魂便會跟隨著你。日積月累，冤冤相報，你以為在祈福，實則是在造業。"
長壽祭司心中一震，但嘴上不肯服輸，說道："那依沙門之見，我們應該如何祭祀天神？"
佛陀說道："真正的祭祀，不在于殺生，而在于慈悲。你若能不殺生、不傷生、護生愛生，這便是最好的祭祀。天神喜歡的不是牛羊的血肉，而是眾生的慈悲心。"
長壽祭司若有所思，問道："那我如何才能培養慈悲心？"
佛陀說道："慈悲心從日常生活中培養。你走路時，看看腳下有沒有蟲蟻；你說話時，想想會不會傷害別人；你做事時，考慮會不會損害他人的利益。這三點若能做到，便是在日日放生，日日積功德。"
長壽祭司問道："這三點與放生有何關系？"
佛陀說道："放生不僅僅是把被捕獲的動物放歸自然。真正的放生，是放下心中的殺念、放下口中的惡語、放下身上的惡行。你不傷害一個人，便是放了一條命；你不說一句惡語，便是救了一顆心；你不做一件損人的事，便是護了無數眾生。這樣的放生，功德比你殺牛宰羊祭祀天神大得多了。"
長壽祭司聽到這里，心中大為震動。他跪在佛陀面前，說道："世尊，弟子今日明白了。弟子愿意從今以后，不再殺生祭祀，而是在日常生活中培養慈悲心。"
佛陀慈祥地扶他起來，說道："善哉善哉。你若能依教奉行，福報必定無量。"
長壽祭司又問道："世尊，弟子還想請教，這三點具體應該如何修持？"
佛陀說道："這三點，老衲為你詳細說來。"
"第一點，'口不傷人'。言語是心的外現，心中有什么，口中便說什么。若心中有嗔恨，口中便會說出傷人的話；若心中有慈悲，口中便會說出利人的話。修口業，要從修心開始。每次說話之前，先問問自己：這句話會不會傷害別人？這句話有沒有必要說？這句話是真話還是假話？若會傷人、沒必要、是假話，便不要說。日復一日，口業便會越來越清凈。"
"第二點，'心不害物'。心是一切業的根源。你心中起一個善念，便種下一顆善因；你心中起一個惡念，便種下一個惡因。修心業，要時時覺察自己的念頭。見到眾生時，心中生起的是厭惡還是慈悲？遇到困難時，心中生起的是怨恨還是接受？面對敵人時，心中生起的是報復還是寬??？這些念頭的轉變，便是修行的關鍵。"
"第三點，'行不損命'。行為是心的延伸。心中有善，行為便會利益眾生；心中有惡，行為便會傷害眾生。修身業，要在日常生活中時時謹慎。走路時，留意腳下的蟲蟻；吃飯時，檢查碗中的生物；做事時，考慮對眾生的影響。這些看似微小的行為，積累起來便是大功德。"
密云禪師講完這個故事，望著周員外，說道："居士聽了這個故事，可有什么感悟？"
