“笑馬首”領(lǐng)銜，中國歷代玉器精品在滬展示“文化的力量”

中國素有“玉石之國”的美譽(yù)，以玉作器已有近萬年的歷史。作為中華文明重要而獨(dú)特的標(biāo)識，玉文化已經(jīng)融入民族之魂，被賦予仁、義、智、勇、潔等高尚品德，為歷代文人墨客所推崇。

“文化的力量——中國歷代玉器精品展”日前在上海嘉瑞山房揭幕，以“玉見中華”“玉耀中華”“玉潤中華”三大篇章，構(gòu)建起多維立體的文明對話場域。展出的玉器珍品跨越數(shù)千年，涵蓋各歷史時(shí)期具有代表性的玉作遺存，既系統(tǒng)呈現(xiàn)了不同階段的工藝技術(shù)演進(jìn)軌跡，也闡釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美積淀、古人智慧與非遺傳續(xù)，解讀玉文化所蘊(yùn)含的禮制精神、哲學(xué)思想與藝術(shù)創(chuàng)造力。

丙午馬年將至，一件“笑馬首”頗為吸引眼球。它和田白玉雕琢而成，器形碩大，通體覆蓋著歲月沉淀的灰皮，在斑駁中透出溫潤的黃紅內(nèi)蘊(yùn)，恰似時(shí)光為美玉披上的霞衣。最令人驚嘆的，是馬首那極具感染力的“露牙笑”表情。工匠以寫實(shí)手法精雕細(xì)琢，馬首雙耳后抿，鼻翼微張，唇線如彎月般揚(yáng)起，露出一排整齊的牙齒，咧嘴粲然之態(tài)躍然而出。雙目圓睜，眼角皺紋與上揚(yáng)的嘴角形成奇妙呼應(yīng)，狡黠靈光穿透千年塵埃撲面而來。這種打破傳統(tǒng)動物雕塑莊重儀范的“擬人化微笑”在存世玉雕中極為罕見，是“以形寫神”的六朝美學(xué)典范。

“白玉包金花卉紋飾獸首壺”，則是玉雕藝術(shù)與金工技藝完美融合之作，展現(xiàn)出古代工匠高超的造型把控能力。它集和田白玉之珍稀、黃金之華貴、瑪瑙之艷麗、精湛工藝之復(fù)雜于一身，造型別致典雅、紋飾華麗精美、寓意吉祥美好，兼具實(shí)用性與觀賞性。

這些歷經(jīng)歲月淬煉的溫潤玉器，留存著中華文明的印記，使觀眾得以具象化感知文化跨越時(shí)空、塑造民族品格、浸潤精神世界的深層力量。承辦方澄懷觀瑜學(xué)社相關(guān)負(fù)責(zé)人說，本次展覽以玉器為文化媒介，搭建起傳統(tǒng)文化當(dāng)代傳播的學(xué)術(shù)交流平臺，旨在通過器物之美詮釋中國故事的文化內(nèi)核，增進(jìn)公眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知認(rèn)同，推動文化遺產(chǎn)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化與價(jià)值再生。

主辦方中國社會主義文藝學(xué)會非遺文化創(chuàng)研院副院長張淞表示，玉器作為貫穿中華文明發(fā)展進(jìn)程的核心文化載體，自史前延至明清，其價(jià)值早已超越單純的工藝器物范疇，成為承載精神信仰的圖騰符號、維系禮制秩序的物質(zhì)載體、彰顯權(quán)力等級的文化象征與寄托君子品德的精神化身，積淀形成了內(nèi)涵深厚的玉文化體系。玉文化傳承發(fā)展需學(xué)術(shù)與技術(shù)雙輪驅(qū)動，期待以展覽為紐帶凝聚行業(yè)力量，推動相關(guān)非遺技藝活態(tài)傳承。

據(jù)悉，展覽首站持續(xù)至3月18日。