上海
在人類社會的紛繁互動中，博弈無處不在，它如同一場無形的棋局，參與者在規則與利益的交織中各展身手。
博弈論中有一句深刻的話語：“最大博弈就是不博弈 (夫唯不爭，天下莫能與之爭)” ，這與馬基雅維利在《君主論》中所提及的 “最大的陽謀就是正直 (因為所有人都拿你沒辦法)” ，都揭示了博弈背后隱藏的深邃智慧。
一、不同層次的人博弈
1、高層的博弈策略：分化與合作的藝術
在社會的層級結構中，高層往往掌握著更多的資源和話語權，因此他們的博弈策略與中低層不一樣。
對于中低層，高層常常設置各種門檻，如考研、996工作制等，讓中低層在激烈的競爭中互相廝殺。同時，通過宣揚艱苦奮斗等理念，模糊底層對路徑格局的判斷，使他們陷入一種看似忙碌卻難以突破的循環，如同螞蟻轉圈一般，不斷為高層創造最大收益。
而在面對同層或者具有威脅的競爭者時，高層的策略則轉變為招安或者合作。他們深知，在同等的地位和實力面前，對抗往往會導致兩敗俱傷，而通過合作可以實現資源共享、優勢互補，從而達到雙贏的局面。
高層對博弈局勢的這種精準把握，使他們能夠根據不同的對手和環境，靈活調整自己的策略，以實現自身利益的最大化。
2、底層的博弈：不爭便是最大的爭！
對于中低層來說，沒有更多的資源和話語權，顯然是沒辦法與高層博弈的，更多是與同層之間的博弈，更多的是利用人性主動去博弈。
比如當我們遭遇他人的傷害時，想要讓對方補償甚至回頭，此時，感情和關系不再是決定因素，規則才是關鍵，而人性就是規則的體現。人性中普遍存在著欺軟怕硬、權衡利弊的特點，這便是我們在博弈中可以利用的要點。
當一個人傷害你還冷淡回避你時，他是要分開嗎？他并非真的想要分開，而是希望你聽話妥協。這是因為他在關系中遇到了阻礙，無法回到原本的高位，便以此方式施壓。我們不能陷入“制造問題的人就是要分開”的誤區，因為真正想要分開的人往往不會大張旗鼓，而是悄無聲息地離開。
若想拿回關系中的主動權，我們只需讓對方明確知道你已經知曉此事，然后保持沉默，以不變應萬變。在對方以為你會崩潰指責時，你卻表現得毫無情緒。這是因為大部分人認為情緒穩定是偽概念，覺得兩人相處久了習氣相互影響，對方清楚你的習氣，所做的動作大多是為了激怒你。而你一旦情緒失控，動作變形，對方就會得到正反饋，進而變本加厲地打壓你，這本質上是你允許了對方傷害你。
我們應把問題拋回去，以柔克剛。每個人在當下都認為自己是對的，如果站在對方的角度思考，我們會發現自己可能存在控制、要求索取、情緒不穩定、強勢、不講理等問題。當一個人決定犯錯時，會預想你的反應和你最不能接受的情況，其傷害的核心原動力可能源于報復、嗔恨、抱怨等。但當一個人想要氣你或報復你時，看到你不痛苦反而會痛苦，因為你的反應超出了他的預期。
此時，我們呈現“無情緒”狀態，對方就無法判斷，其想象、疑惑、不安、困惑會被拉到峰值，內心沖突內耗，最終自我折磨，直到露出弱點主動找你談。在此期間，我們無需任何動作，只需表現出“無情緒”，這非常考驗自我覺察和反思能力。
為什么一定要對方主動呢？因為對方一旦主動，說明他想知道真相、解惑，不明白為何自己的動作沒有影響你，便會產生“你根本不在乎他”的妄念。此時，在關系博弈中你就占據了高位，對方為自我解脫會進入低位。
若你此時不被負面情緒裹挾，生出慈悲心，主動承擔并說明自己在關系中的問題，讓出高位進入低位，對方原本想在高位卻不得不進入低位，面對你再次進入低位會難以想象，這便是“以柔克剛”，讓對方預判失效，突破心理防線，使其自我愧疚、攻擊、懺悔、反省，這便是帝王之道，天下唯我獨尊的心態，因為我們明白外界無敵人，唯一敵人是自己，所有傷害都是自己允許的，既可允許也可收回。
這便是帝王之道，天下唯我獨尊的心態，因為你外界沒有敵人，你在世間唯一的敵人只有你自己，因為所有的傷害都是你允許的，你既可以允許也可以收回！
