【史海探秘】李后強：三國名將趙云為什么葬于四川大邑

三國名將趙云

為什么葬于四川大邑

李后強

在四川省大邑縣晉原鎮東郊的錦屏山麓，一座古樸莊重的墓冢依山而建，四周古柏森森，石砌女墻環繞。這里是三國蜀漢名將趙云（趙子龍）的長眠之地。墓前清幽的木結構四合院內，矗立著一塊高2.5米的墓碑，上書“漢順平侯趙云墓”七個篆體大字，兩側對聯“赤膽永佑江原父老，忠魂猶壯蜀國山河”熠熠生輝，道盡了這位常勝將軍的忠勇與后人的無限敬仰。

趙子龍祠墓（圖源：美麗大邑公眾號）

趙云（？—229年），字子龍，常山真定（今河北正定）人，一生追隨劉備，先后參加博望坡之戰、長坂坡之戰、江南平定戰，獨自指揮入川之戰、漢水之戰、箕谷之戰，因戰功卓著，被稱為“常勝將軍”，是《三國演義》中“渾身是膽”的完美武將形象。然而，他最終并未歸葬故鄉，而是安息于千里之外的蜀地成都大邑，這是為什么呢？

趙云塑像（圖源：成都發布）

趙云與大邑的深厚淵源是其歸葬于此的根本原因。據《三國志》及明清《大邑縣志》等史料記載，劉備平定益州后，于公元214年封趙云為翊軍將軍，命其率軍駐守蜀郡江原縣，即今大邑、崇州一帶。當時，大邑地處成都平原西緣，是通往青衣江上游漢嘉郡（今雅安、蘆山）的要沖，而漢嘉郡多為青衣羌人聚居，與蜀漢政權時有摩擦。為防御羌人侵擾，鞏固西南邊防，趙云在此屯兵駐防多年。他依山勢修筑土城、望羌臺，設立九寨連營，綿延二十余里，形成一道堅固的軍事屏障。大邑民間至今流傳著“望軍樓”“寨子山”“堵兵溝”“白馬溝”等地名，皆與趙云當年的軍事活動息息相關。大邑不僅是趙云重要的軍事駐地，更是他為蜀漢江山“御羌保境”的功勛之地。趙云駐防大邑期間，不僅有效抵御外敵，還積極發展農業生產，深受當地民眾愛戴。

子龍祠（圖源：美麗大邑公眾號）

蜀漢的葬制與帝王的恩典是其得以敕葬大邑的直接原因。中國古代有“賜葬大臣于生地或主要活動地”的傳統，尤其對于功勛卓著的將領，常由君主下旨安葬于其長期戍守或建功立業之處，以示殊榮。趙云病逝于成都后，后主劉禪感念其救主之恩與守土之功，特下詔“敕葬趙云于成都錦屏山之東”，并“建立廟堂，四時享祭”。這一敕令不僅是對趙云的最高褒獎，也體現了蜀漢政權對其戍邊功績的認可。錦屏山麓的這片土地，因趙云的長期經營而成為蜀漢西部邊防的象征，將其安葬于此，正是“魂歸故地，永鎮山河”的最佳詮釋。同時，趙云的故鄉常山真定當時已屬曹魏勢力范圍，歸葬故里已無可能，因此敕葬于其主要活動地大邑，便成了合乎情理的選擇。

大邑的地理形勝與人文環境也為趙云墓的選址提供了理想條件。錦屏山，又名銀屏山、靜惠山，位于大邑縣城東側，山勢平緩，林木蔥郁，斜江河如玉帶環繞，形成“背山面水”的風水寶地，符合古人“藏風聚氣”的安葬理念。自古以來，此地便被視為吉壤。明代曹學佺所著《蜀中名勝記》便記載：“山下土城，相傳是蜀漢將軍趙云筑……有云墓及廟存。”可見，早在明代，趙云墓的存在已是當地公認的事實。大邑民風淳樸，百姓感念趙云保境安民之德，尊稱其為“子龍爺”，其忠勇仁義的形象早已融入地方文化血脈。將趙云安葬于此，既能得到山川靈氣的滋養，又能接受世代百姓的香火供奉，使其英靈得以永續。

趙云墓在大邑的存續與傳承，是一部跨越千年的文化記憶。如今，大邑縣城內有子龍街、箭道街，城東有子龍祠、靜惠山公園，趙云的傳說與地名早已與這座城市融為一體。趙云墓體現了他“忠、義、智、仁、勇”的精神，成為連接歷史與現在的文化紐帶。至今還有來自趙云故里河北正定的趙氏后人前來祭拜，說明趙云墓仍是人們緬懷英雄的重要場所。趙云墓歷經滄桑，曾毀于明末兵燹，后于清康熙年間重建，民國時期曾修繕。新中國成立后，因歷史原因，墓園長期被學校占用，一度“低調”而“破敗”，成為當地人心中“說不出來的痛”。然而，英雄的忠魂從未被遺忘。2023年，大邑縣啟動趙云墓修繕工程，旨在“修舊如舊”，恢復其歷史風貌，并向公眾正式開放。這一舉措，不僅是對文物古跡的保護，更是對中華優秀傳統文化的傳承與弘揚。

趙云墓之所以在四川大邑，絕非偶然，與當時政治、軍事、經濟、文化等因素密切相關。這既是他生前為蜀漢戍邊保境、與大邑結下深厚情緣的歷史見證，也是蜀漢君主對其功勛的最高褒獎與“賜葬”制度的體現，更是大邑優越的地理環境和深厚人文情感共同選擇的結果。1800多年來，趙云的忠魂與大邑的山河同在，他的故事與傳說早已成為這座縣城寶貴的文化基因。當人們佇立于子龍墓前，仰望那“忠魂猶壯蜀國山河”的對聯時，感受的不僅是對一位歷史名將的緬懷，更是一種跨越時空的忠勇精神的回響。

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來源：四川省地方志工作辦公室

作者：李后強（四川省社會科學院教授）

圖源：大邑縣人民政府網