湖南
《羅織經》：撕開人性遮羞布的“邪書”，3個真相醍醐灌頂
酷吏來俊臣所著《羅織經》，歷來被冠“天下第一邪書”之名。
它摒棄仁義道德的偽裝，不唱人性本善的高調，專以刀筆剖開人心深處的幽暗角落。
比起權謀詭計，它最震撼的價值，是毫不留情撕開了包裹人性的遮羞布，露出那些無人敢言、卻真實存在的底層邏輯，讀完讓人脊背發涼，又豁然開朗。
一、人性本私：所有溫情，皆有前提
《羅織經》最直白的暴擊，是打破“人心向善”的幻想：“人者多欲，其性尚私，順之則喜，逆之則怒”。
它指出，自私是人性的底色，所有的溫情、善意與合作，本質上都繞不開利益的考量。
1.溫情是利益的附屬品
世間從無無緣無故的好，職場上的并肩協作、親友間的守望相助，大多建立在“互利共贏”的基礎上。
有人對你和顏悅色，或許是需要你的能力；有人對你掏心掏肺，可能是依賴你的資源。
一旦利益相悖，昔日溫情便可能瞬間瓦解，露出冰冷的自私面目。
這不是人心險惡，而是《羅織經》點透的現實。
2.利益面前，情義不堪一擊
書中記載，來俊臣與周興本是臭味相投的同伙，共事多年、默契十足，可當武則天猜忌周興時，來俊臣毫不猶豫設下“請君入甕”之計，將其置之死地。
現實中，為了升職、財富、權力，兄弟反目、親友背叛的戲碼屢見不鮮，不是情義太淺，而是人性的自私在利益誘惑下，根本無處隱藏。
二、人心善偽：所有偽裝，皆為自保
“人之情多矯，世之俗多偽，豈可信乎？”《羅織經》一語道破，人性的第二重真相，是偽裝無處不在。
每個人都戴著面具處世，不是刻意作惡，而是為了在復雜環境中保全自身。
1.巧言令色是偽裝的利器
生活中，總有人擅長甜言蜜語，把“真心”掛在嘴邊，實則藏著算計與試探。
職場上的“好好先生”，看似與世無爭，實則在暗中積累資本；社交中的“熱心腸”，或許只是為了拉攏關系、留條后路。
這些偽裝就像遮羞布，遮住了背后的私心，卻騙不過清醒的人。
