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眼神里的生意,床榻上的千萬流水
在中文互聯網的隱秘角落,總有些生意能精準地鑿穿社交禮儀的凍土,直接通向人性最原始、最焦灼的河床。最近,一位叫周媛的女士,憑借一套“X形坐姿”和“眼神沙漏”的模仿秀,在短視頻平臺上成了某種意義上的“電子教母”。不過在AI加持下,搞笑的視頻也不少了:
周媛給自己貼的標簽很多:黑白顛性商學苑創始人、中國性商第一人、45+女性企業家,甚至還有“性文化藝術博物館創辦人”這種聽起來頗具科研厚度的頭銜。她教的內容,被網友揶揄為“勾人學”,但在她的官方話術里,這叫《性商:女性一生的必修課》。
什么是性商?按照周媛的邏輯,這不是KPI,問你睡過多少人,而是一個人處理性關系、自我感知和魅力流動的綜合素養。
聽著挺高級,看內容卻極其“形而下”。在黑白顛的課程表里,詞匯量之豐富令人嘆為觀止:什么《狐系媚術》《靈狐感知力》《心錨暗撩法》,還有更具操作感的《眸焰媚晷:瞳孔沙漏》《藝伎瞳魅:視覺磁場》。
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到了情趣進階版,名字起得更是像極了早年三級片時代的徐錦江小電影:《槍與玫瑰》,《指尖芭蕾》,《小貓爬床》,甚至還有針對特定部位的《大象保健》。
這生意做得有多大?周媛背后關聯著5家存續企業,業務橫跨教育咨詢、情趣用品制造、醫療美業。她的抖音賬號即便在風波中也坐擁15萬粉絲,小紅書是核心陣地。價格體系則是教科書級的割韭菜路徑:9.9元的引流課負責撒網,999元的“全維提升營”已有近六千人買單,而真正的“大魚”收割機是那個標價8.8萬元的“全維成長研習班”。據保守估計,其付費課程收入已超2400萬元,累計學員十幾萬。
誰在學?那些在深夜里感到空虛的、陷入婚姻危機的、甚至是被前夫卷款拋棄的女性。她們中有渴望挽回婚姻的家庭主婦,也有愛上兒子同學而痛苦自拔的54歲阿姨。對這些女性來說,周媛給出的那一抹“勾人的眼神”,似乎成了她們試圖奪回生活掌控權的最后一根稻草。她們在訓練營里努力扭動腰肢,試圖在這些玄而又玄的“媚術”中,找回早已枯萎的某種生命力。
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需求是多元的,哪怕這種多元看著有點“蠢”
前陣子,互聯網的主旋律還是“男女對立”。在某些激進的性別敘事里,女性似乎已經全員完成了覺醒,正集體橫眉冷對男性,準備在精神和肉體上徹底切割。在那種語境下,周媛的這套東西簡直是“大逆不道”。眼神勾人?X形坐姿?取悅男性?這在女拳主義者的清單里,絕對是板上釘釘的“媚男”典型,是自輕自賤的奴隸哲學。
但現實扇了這些單一敘事一個響亮的耳光。周媛那兩千多萬的流水說明了一個扎心且真實的事實:這個社會的需求是極度多元的。當一部分人在寫字樓里高喊女性獨立、不需要男人的時候,另一部分女性,那些更龐大、更隱蔽的中年女性群體,正在為如何重燃丈夫的熱情而焦慮到徹夜難眠,或者單純地想要通過提升某種“魅力”來確認自己的存在感。
這種努力,在旁觀者眼里確實顯得有點“蠢”。你指望練習幾個月“沙漏眼神”就能鎖死一段分崩離析的關系?或者學個《小貓爬床》就能解決生活的空虛?這大概率是南轅北轍。但問題在于,想獲得幸福、想提升魅力、甚至是想取悅自己愛的人,這難道有錯嗎?
獨立女性是一種活法,想做“尤物”也是一種活法。你可以嘲笑她們的審美,可以質疑她們的智商,但你不能否定她們作為一個生命體追求愉悅和親密關系的權利。社會走向多元的標志,不是所有人都在同一條賽道上覺醒,而是每個人都能在不同的坑位里找到自己的慰藉。
哪怕這些女性的學習姿態不夠優雅,哪怕她們被商業套路忽悠得團團轉,但這種對“性商”的追求,本質上是女性在試圖直面被長期壓抑的欲望。總比那些整天只會復讀對立口號、要把所有女性都格式化成戰斗員的極端思維,要多很多“人味兒”。
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道德衛士的圍攻,與寬容社會的邊界
目前周媛的狀態很有意思:她的賬號并沒有被全網封禁,只是在輿論壓力下把大號限制關注、小號設為私密。這種“暫避風芒”本身就說明了一個尷尬的事實——在現行法律框架內,你很難定義她的經營行為是違法犯罪。
只要她照章納稅,只要她的課程沒有涉及違禁色情傳播,她在法律上就是合法的。她賣的是課程,是咨詢,是某種雖然帶有誘導性但尚未越界的知識付費。然而,那些看不慣她的“道德衛士”們已經迫不及待地揮舞起大棒。他們覺得這種課程“教壞了人”,覺得這是“誨淫誨盜”。
魯迅說過:“看見短袖子,就立刻想到白胳膊,立刻想到全裸體,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到雜交,立刻想到私生子。中國人的想象惟有在這一層能夠如此躍進”。
這種邏輯如果無限延伸下去,那才是真的讓人害怕。如果教人眼神勾人就要封禁,那成人用品店是不是早該關門大吉了?畢竟那是直接服務于“原始欲望”的硬件支持。如果因為內容的底色帶有欲望色彩就得躲起來,那我們的社會評價體系豈不是倒退回了那個談性色變的舊時代?
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法無禁止即可為。這不僅是對商業行為的尊重,更是對社會活力的保護。一個健康的社會,應該允許一些游走在灰色地帶、帶有審美爭議但又不觸碰底線的業務存在。你可以通過輿論去嘲諷、去批評其商業邏輯的拙劣,但不能動輒就想著用某種行政手段或輿論審判將其徹底抹除。
事實證明,那些越是寬容、越能容忍這些“不那么正襟危坐”的生意存在的城市,其經濟往往越發達。因為寬容背后代表的是對個人選擇權的保護。
周媛賣的東西或許荒誕,但支持她存在的那種“法無禁止即可為”的環境,卻是一點都不荒誕的社會基石。如果連這種教人扭扭腰、練練眼神的生意都要被道德審判致死,那這個社會剩下的可能就只有冷冰冰的教條和死氣沉沉的劃一了。
與其盯著周媛的“黑白顛”,不如反思一下,為什么我們這個社會對這種并不高明的“媚術”依然有著如此龐大且饑渴的需求。封掉一個周媛容易,但那些中年女性內心的荒原,靠道德審判可填不平。
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