高市早苗今天解散眾議院何意味？昔日老友分家后還倒戈對手，日本政壇越來越離譜…

2026年初的日本政壇，火藥味比以往任何時候都要濃一些。

就在當地時間1點左右，日本眾議院正式解散。現任日本首相高市早苗此前宣布，眾議院解散后，就要緊鑼密鼓地在27日發布選舉日程公告，2月8日馬上進行投計票。而且根據日本憲法規定，眾議院選舉后30天內須召集國會，舉行首相指名選舉。所以高市早苗解散眾院，意味著日本不久后又要迎來一場決定性的大選。

高市率領的自民黨與維新會的右翼執政聯盟強強合作，而他們在新一屆眾院選舉中面臨的對手，則是剛剛緊急組建的“中道改革聯合”。這出“政壇大戲”究竟在演什么？新登場這股的“中間力量”到底靠不靠譜呢？

高市早苗的“豪賭”

高市早苗作為日本首位女性首相，自上臺以來就向日本和世界多國展示“極右、硬核、保守”的形象。她宣布解散眾議院，意圖也很明顯。她打算趁著自民黨與日本維新會結盟的勢頭正猛之時，迅速通過選舉占領國會半數席位，確立絕對的政治優勢。

如果自民·維新執政聯盟大勝，那么高市所主張的強硬防衛政策、大幅度修改憲法、安保三原則等“極端保守”路線，阻力將會小很多。而且，還能夠轉移日本國內對通脹問題、財政赤字、政治獻金丑聞等問題的關注。

但高市早苗心里也清楚，自己也面臨著多方壓力，大選也很有可能失敗。一方面，她在自民黨內的根基還不穩固，執政聯盟內部也存在潛在矛盾；另一方面，上臺后提出的經濟、民生政策還未取得實質性成果。于是，她擺出了破釜沉舟的態度：如果執政聯盟未在選舉中獲得半數席位，她將辭任首相。

但高市解散并重組眾院的野心昭然若揭，這無異于向在野黨投下了一枚重磅炸彈。面對這種步步緊逼的態勢，日本政壇的另一股力量——“中道改革聯合”——坐不住了。

為了生存的“政治聯姻”

就在高市宣布解散前夕，日本政壇出現了一個新名詞：中道改革聯合（簡稱“中道”）。這是一個由日本原先最大在野黨，立憲民主黨與自民黨的“前任”盟友公明黨破天荒“合體”的政黨。

雙方領導人在15日舉行黨首會談，16日正式宣布了這個新黨派的名字。公明黨代表齊藤鐵夫稱，這個名字體現了他們要走中間派路線、推動改革的決心。

為什么偏偏是這兩個黨派走到一起呢？立憲民主黨作為在野黨，長期批評自民黨的右傾路線。而公明黨本來是自民黨的昔日老友，卻不料因為政治獻金等問題而與自民黨“反目成仇”。同時，這兩個黨派自身都在面臨逐漸敗落的困境。

兩家也都發現，如果再單打獨斗，只會被高市的右翼洪流徹底沖垮。于是他們為了生存和相互壯大，選擇抱團取暖。據專家分析，立憲民主黨有全國候選人網絡的優勢，而公明黨則有強大基層支持，每個選區都能拉到至少1萬張選票。換句話說，立憲可以出人，公明則可以出票。

他們明白，日本政治越來越碎片化，如果不抱團，單打獨斗很容易被邊緣化。這樣一來，他們希望在選舉中翻身，不再被自民·維新聯盟壓制，也可以保住議席，對抗極右。

不過，大部分日本民眾不太看好這個新面孔。譬如，有許多人抨擊這個新黨提出的口號： 「生活者ファースト」（生活者優先）。

“中道”解釋，所謂的“生活者”不僅指“選民”，更強調每一個在日本生活、消費、工作的普通人。這句話，就與去年甚囂塵上的「日本人ファースト」（日本人優先）形成鮮明的反差，而中道派也意在以此對抗日本不斷走向極端的風向。

但不料，在社交平臺上，這個口號引發了激烈的討論。一些日本人針對這個口號的用詞產生擔憂：他們偏偏就為什么要用“生活者”這個意思都不清不楚的詞？是不是在推崇“外國人優先，忽視日本人”？

“生活者優先”的反義詞似乎是“日本人優先”……

很明顯，他們真正想說的是“外國人優先”。

從建黨到政策，他們似乎都是一個只顧政客利益而不顧日本民眾感受的政黨。

中間派改革聯盟“生活者優先的政策”

為什么他們不說“日本人優先”呢？

可以看出，“生活者優先”的出發點雖好，但在逐漸激進的日本社會與互聯網環境下，高呼“日本人優先”的聲量越來越大，溫和的中間黨派也難以聚攏大量民心。

而也有網友指出“中道”聯盟背后的各種利益糾葛，而這也是日本民眾對其持觀望與懷疑態度的原因之一。

中道是宗教教義，宗教價值優先可能與一般倫理相沖突，我認為相當危險。

從公明黨立民迄今為止的行動來看，許多國民感受到了他們傾向于外國勢力的傾向。

我確信他們的行動不可信，裝不了。

就如這位網友所言，“中道”原本是宗教上的概念，意思是“不偏不倚、不苦不樂”。而早在上個世紀，這個詞就由公明黨背后的“大佬”——創價學會所提出。它是日本擁有數百萬信眾的佛教信徒團體，而公明黨則是創價學會在1964年為了將宗教理念轉化為政治成果而創立的黨派。公明黨生存的60多年里，如果沒有創價學會為它投票“輸血”，它難在政壇上有立足之地。

但如今，公明黨為了對抗高市早苗的極右路線，向它的“母體”請示，要和立憲民主黨聯合。而這一行為，也埋下了種種隱患。

立憲民主黨曾長期抨擊公明黨違背“政教分離”原則，然而在生存壓力下，雙方還是達成了妥協。立民黨不僅不再抨擊宗教干政，甚至放下身段，組織主動向各地的創價學會干事“求援”拉票。然而，也并不是所有的立民黨成員都心服口服，仍有些人在懷疑創價學會與公明黨的動機，這也讓立民黨內部產生了割裂。

而這種強行“聯姻”在創價學會內部也引發了撕裂。據消息人士透露，學會內部并非全員支持與立民黨的合并，高層為了確保決策推行，疑似采取了“排除異己”的手段，撤換了反對合作的干部。

這種強行且突然的“聯姻”，需要立民黨與公明黨向創價學會卑微求援，學會內部產生劇烈動蕩，甚至聯盟雙方還在暗暗互相猜忌。可見，“中道”雖然在名義上實現了力量整合，但宗教與政治的劇烈博弈仍未消停。而這也讓民眾懷疑，“中道”聯盟能否繼續順利合作下去。

能扭轉嗎？

由此看來。他們想要徹底扭轉日本政治過度右傾的態勢，形勢并不樂觀。

畢竟，“中道”是公明黨與立憲民主黨為“生存”而匆忙搭建的一個聯盟，他們雖然在理念上有相似之處，但在安保、核電等重要議題上的立場還有差異，許多細節的融合也需要時間。如果選舉后分歧爆發，容易動搖聯盟的團結。在面對高市早苗整齊劃一的宣傳戰時，也往往顯得戰斗力不足。

而日本社會整體與存在諸多未能解決的問題，面對經濟不振或局勢變化的情況下，日本選民可能還是傾向于選擇一條強硬路線，突破困局。這也使得保守與民粹的思想有著深厚的民間土壤。而高市早苗之所以敢迅速解散國會，就是看準了民間對強力領導人的渴望。“中道”的支持率雖有起色，但還不足以顛覆多數。

不過，也有不少黨外人士加入這個成立不久的新黨派，甚至公明黨還要拉攏自民黨內的溫和派成員……如果真是這樣，未來的大選也有不少看頭。

進一步來說，如果“中道”聯盟在之后的大選中獲得多數席位，的確能夠讓中日關系相對緩和。而且這兩個黨派相較于高市政權，長期扮演著“親中派”的角色。不過這個黨派聯盟的立場，還有待觀察。

畢竟，“中道”為了聯合，也為了獲得民眾的選票，雖然沒明說支持“集體自衛權”，但也悄悄撤掉了“違憲廢止”的口號。同時，他們也不再一味反對修憲，而是主張在堅持立憲主義的前提下，“深化負責任的修憲討論”。

但不可否認，“中道”的出現還是有積極意義的。它或許無法讓已經飛速行駛在右翼軌道上的日本列車立刻掉頭，但至少提供了一個讓車速慢下來的可能性。至少，如果他們能在新一屆眾院選舉中拿到足夠的席位，就能在國會里對高市的極端提案投下反對票。

無論怎么評價這個新出現的中間派聯盟，它已經站在了風口浪尖，做好可去與高市政權博弈的準備。而最終他們將會如何走下去，也離不開日本選民手中的一張張選票。

這場選舉不僅是日本內政的博弈，也是地緣政治的一次重新洗牌。高市早苗的“豪賭”能否成功？“中道”的生存戰能否奏效？小通也將和大家一起持續關注，看看這個“中道防線”究竟能否攔住這股“右翼洪流”。

參考資料

https://news.yahoo.co.jp/expert/articles/56ff4e7fdedd7853a5f383ac1859d305307c135c

https://news.yahoo.co.jp/articles/397b8dbcb8dda0e42249000c64de9e948808640c?page=1

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https://news.yahoo.co.jp/articles/4b282582d07837602332f255669173bd8c990a9f

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