山東
創作聲明：本文為虛構創作，請勿與現實關聯
《地藏菩薩本愿經》有云："業力甚大，能敵須彌，能深巨海，能障圣道。"這業力二字，說的便是人一生所作所為凝聚而成的力量，善業招福，惡業召禍，絲毫不爽。
世人常說"積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃"，這話出自《易經》，卻與佛家因果之理暗合。一個人造下的業，不單單自己要承受，有時候這股力量太過深重，竟會如同河水漫堤一般，波及子孫后代。
唐代高僧道宣律師在《續高僧傳》中記載了這樣一樁奇事：有一戶人家，三代男丁皆短命而亡，請來一位得道高僧查看，高僧長嘆一聲道出緣由，原來是其祖上曾造下一樁大孽，這業障如影隨形，纏繞后人。
那么，祖上若是造過大孽，后代身上究竟會顯現出怎樣的征兆？為何有些家族明明勤勉持家，卻總是諸事不順？那位高僧所說的"業障印記"，到底是哪四種？且讓我們從一段塵封的往事說起。
話說唐朝貞觀年間，長安城外有一座名為慈恩寺的古剎，寺中住著一位德高望重的老禪師，法號玄通。這玄通禪師修行五十余年，持戒精嚴，禪定功深，常有信眾前來請教佛法，也有不少人前來請禪師指點迷津。
這一日，寺中來了一位中年男子，姓李名德厚，是長安城中一戶殷實人家的家主。只見他面色愁苦，眉頭緊鎖，一進大殿便跪倒在蒲團之上，對著玄通禪師連連叩首。
"施主不必多禮，有何難處，但說無妨。"玄通禪師放下手中念珠，示意他起身說話。
李德厚抬起頭來，眼眶微紅，聲音哽咽道："禪師，弟子有一事百思不得其解，懇請禪師開示。弟子自幼行善積德，從不敢做那傷天害理之事。可不知為何，我李家這幾代人，男丁皆是短命之相。弟子的祖父四十歲便撒手人寰，家父也是剛過不惑之年便病入膏肓，如今弟子已過三十五歲，近來身體也是每況愈下，夜不能寐。弟子膝下有一子，方才八歲，弟子實在擔心......"
說到此處，李德厚已是泣不成聲。
玄通禪師閉目不語，似在沉思。良久，他緩緩睜開雙眼，目光如炬，上下打量著李德厚。
"施主，貧僧且問你，你可知你祖上三代以前，都做過些什么營生？"
李德厚愣了一下，想了想答道："回禪師的話，弟子只知曾祖父是做屠戶的，專宰牲畜，據說生意做得頗大，方圓百里的肉鋪都從他那里進貨。再往上，弟子就不清楚了。"
玄通禪師微微點頭，又問："你那曾祖父，可有做過什么出格之事？"
李德厚回憶道："聽老人們說，曾祖父性子暴烈，殺生無數倒也罷了，有一年遇上災荒，有人偷了他家的豬，他一怒之下將那人打成重傷，那人沒過幾日便死了。曾祖父給了些銀兩了結此事，那家人也沒再追究。"
玄通禪師長嘆一聲："阿彌陀佛，這便是了。"
"禪師，這......這是何意？"李德厚滿臉驚愕。
玄通禪師起身，踱步至窗前，望著窗外的古柏，緩緩說道："施主，佛家講因果，這因果二字，玄妙無窮。你那曾祖父一生殺業深重，又曾傷人性命，這殺業未曾消解，便如同種下一顆惡種。這惡種生根發芽，結出的果實便要由后人來承受。"
李德厚聽得渾身發顫："禪師，難道......難道祖上造的業，真會報應到子孫身上？"
玄通禪師轉過身來，目光慈悲："《三世因果經》有云：'欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。'這因果之理，本是自作自受。可若是那業力太過深重，一人承受不完，便會延及后代。你李家三代短命，正是這殺業所致。"
"那......那可有解救之法？"李德厚急切地問道。
玄通禪師嘆了口氣："解救之法自然是有的，只是需要誠心懺悔，廣修善業，方能漸漸消解。貧僧今日且與你說說，祖上造過大孽之人，后代身上會顯現的幾種業障印記，你且仔細聽來。"
李德厚連忙端正身形，洗耳恭聽。
第一種印記：家道中落，財聚不住
玄通禪師娓娓道來："第一種印記，便是家道中落，財聚不住。"
"施主可曾聽過這樣一樁事？"玄通禪師問道。
李德厚搖搖頭。
"昔年洛陽有一戶王姓大族，祖上做過刑官，一生斷案無數，可這位刑官為了升遷，竟然屈打成招，冤殺了不少無辜之人。他在世時榮華富貴，可他死后不過三代，王家便家道中落，子孫流離失所。"
玄通禪師繼續說道："《瑜伽師地論》中講，偷盜之人來世會感得貧窮之果，殺人害命之人則會折損福報。你那王家祖上，雖是借著官府之名行事，可那些冤魂的怨氣，豈會輕易消散？這股怨氣纏繞在王家后人身上，讓他們無論如何努力，都留不住錢財。今日賺來的銀兩，明日便有各種意外讓它流失。"
李德厚若有所思地點點頭："弟子家中倒也有這般情形。家父在世時曾做過幾筆買賣，本以為能發一筆財，誰知每次眼看著要成事，最后都功虧一簣。"
"這便是了。"玄通禪師道，"祖上若是造過貪墨、欺詐、坑害他人錢財之業，后代往往會有這種印記。錢財如流水，來得快去得也快，總是存不住。有些人明明能力出眾，機遇也好，可就是留不住財富，這往往便是祖上的業障在作祟。"
"那該如何化解？"李德厚問道。
玄通禪師道："化解之法，無非是廣行布施。《地藏經》中講，布施功德能滅無量罪。若是誠心布施，救濟貧苦，修橋補路，不求回報，日積月累，自然能夠消解這股業力。"
第二種印記：子嗣艱難，人丁不旺
玄通禪師喝了口茶，繼續說道："第二種印記，便是子嗣艱難，人丁不旺。"
"施主可知，為何有些人家子孫滿堂，有些人家卻人丁單薄，甚至絕嗣？"
李德厚答道："世人都說這是命數。"
玄通禪師搖搖頭："命數二字，說得太過簡單。這命數從何而來？還是從業力而來。《佛說業報差別經》中講，殺生之人會感得短命多病之果，若是傷害孕婦、殘殺幼童，這業力更是深重，往往會讓后代子嗣艱難。"
"貧僧曾遇過這樣一戶人家，"玄通禪師回憶道，"姓趙，是江南一帶的富商。這趙家世代經商，家財萬貫，可奇怪的是，每一代都只有一個兒子，而且這兒子還往往體弱多病。趙家家主來問貧僧緣由，貧僧查問之下才知道，他家祖上曾經為了霸占一處良田，逼死了一戶農家，那農家還有一個年幼的孩子，也餓死了。"
李德厚聽得毛骨悚然。
"那孩子的冤魂不散，纏繞在趙家后人身上，讓他們子嗣艱難。"玄通禪師嘆道，"這便是業障印記的可怕之處，它不是讓你立刻遭報，而是一點一點地消磨你的福報，讓你的后代越來越衰弱。"
"禪師，那趙家后來如何了？"李德厚追問道。
"貧僧讓他家設壇超度，又發愿為那戶農家修建祠堂，供奉香火，再加上廣做善事，如此持續了十年，方才有了轉機。"玄通禪師道，"那趙家家主后來又得了兩個兒子，身體也比從前康健許多。可見這業障雖重，只要誠心懺悔，還是能夠化解的。"
第三種印記：災禍頻仍，意外不斷
"第三種印記，"玄通禪師的聲音變得低沉，"便是災禍頻仍，意外不斷。"
"有些人家，明明已經很小心了，可總是會遇到各種意外。今日房屋失火，明日出門跌傷，后日又被賊人惦記。這種種災禍，接連不斷，讓人喘不過氣來。"
李德厚嘆道："弟子也見過這樣的人家，都說他們是運氣不好。"
玄通禪師道："運氣二字，不過是業力的另一種說法罷了。《楞嚴經》中講，殺生、偷盜、邪淫、妄語，這些惡業會招感不同的果報。若是祖上造過害人性命、陷害忠良之類的大孽，后代往往會遭遇各種意外災禍。"
"貧僧認識一位施主，姓錢，是北方某州的士紳。他來找貧僧時，滿臉愁容，說他家這些年諸事不順。大兒子外出經商，船翻了人沒了；二兒子騎馬出行，馬驚了人摔成重傷；三兒子好好的在家中讀書，房梁竟然塌了下來，雖然撿回一條命，卻落下了殘疾。"
"這......這也太慘了。"李德厚聽得心驚。
玄通禪師點點頭："貧僧當時便覺得蹊蹺，細問之下才知道，他家祖上曾是一位將軍，在平叛時為了冒功領賞，屠殺了一個村子的無辜百姓，謊報為叛軍。那一村數百口人，就這樣冤死了。"
李德厚倒吸一口涼氣。
"數百條人命，那怨氣何等深重？"玄通禪師嘆道，"這股怨氣化作業力，纏繞在錢家后人身上，讓他們代代不得安寧。那些意外看似巧合，實則都是業力所致。"
"那錢家可有解法？"李德厚問道。
玄通禪師沉默良久，方才開口："這種業力太過深重，尋常方法難以化解。貧僧建議他家變賣家產，將所得銀兩全部用于救濟那個村子的后人，又請來高僧大德，做了七七四十九天的法事超度亡魂。如此做了三年，災禍方才漸漸減少。"
"可見這祖上的孽業，當真是難以消解。"李德厚感慨道。
玄通禪師道："正是如此。《地藏經》中有一句話：'閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母乃至眷屬，引接亡人令落惡道。'這便是說，人在世時所結的冤親債主，死后都會來討債。若是祖上結下太多冤親債主，后代自然要幫著還債。"
李德厚聽到此處，不禁打了個寒顫。他想起自家這些年的種種不順，原來竟與祖上的業力有關。
"禪師，"李德厚猶豫了一下，還是開口問道，"您方才說有四種印記，還有一種是什么？"
玄通禪師看了他一眼，目光深邃："第四種印記，是最為嚴重的一種。施主，你當真想聽？"
李德厚咬了咬牙，點點頭："弟子想聽。"
玄通禪師正要開口，忽然外面傳來一陣喧嘩聲。一個小沙彌匆匆跑進來稟報："師父，外面來了一隊人馬，說是什么大理寺的官差，要搜查我們寺院。"
玄通禪師眉頭微皺："無妨，你去應付便是。貧僧這里有客。"
小沙彌應聲而去。玄通禪師轉向李德厚，正色道："施主，外面事務繁雜，第四種印記，貧僧稍后再與你細說。你且先聽貧僧講一個故事，這個故事與第四種印記息息相關。"
李德厚正襟危坐，洗耳恭聽。
玄通禪師緩緩道來："這事發生在南北朝時期，梁武帝年間。當時有一位姓張的大臣，官至三品，權傾朝野。這張大臣為人陰險狡詐，為了往上爬，陷害了不少忠良。其中有一位姓陳的御史，因為彈劾張大臣貪贓枉法，被張大臣設計誣陷，滿門抄斬，三族盡誅。"
"那陳御史一家上下七十余口人，就這樣冤死在刑場上。臨刑前，陳御史的老母親指天立誓：'張賊害我滿門，我陳家的冤魂，必讓你張家世世代代不得安寧！'"
李德厚聽得入神，不自覺地攥緊了拳頭。
玄通禪師繼續道："那張大臣聽聞此事，只是冷笑一聲，根本不放在心上。他覺得人死如燈滅，一個將死之人的詛咒，能有什么用？"
"可是......"玄通禪師話鋒一轉，"奇怪的事情發生了。張大臣在陳家滅門后不過三年，便染上了一種怪病。他每到夜間便會聽見哭聲，看見血光，嚇得徹夜難眠。太醫用盡了辦法，也治不好他的病。"
"更可怕的是，他的幾個兒子相繼出了問題。大兒子突然發瘋，整日胡言亂語，說有人要來索命；二兒子外出時墜馬身亡；三兒子好端端的，卻在睡夢中窒息而死。張大臣眼看著三個兒子一個個離去，自己也在恐懼中郁郁而終。"
"他死后，張家更是一代不如一代。到了隋朝時，張家已經淪為尋常百姓。到了唐初，張家最后一個男丁病死，張家就此絕嗣。"
李德厚聽完，渾身冷汗涔涔。
"禪師，這......這故事當真？"
玄通禪師點點頭："此事記載于《冥報記》中，絕非貧僧杜撰。這便是業力的可怕之處——它不是立刻報應，而是慢慢地、一點一點地消磨掉你的福報，讓你的子孫一代不如一代，直至斷子絕孫。"
"那位陳老夫人的詛咒，并非真的有什么法力，"玄通禪師解釋道，"而是她的冤屈化作了一股強大的怨氣，這股怨氣與張家造下的殺業結合在一起，形成了一股極為深重的業力。這業力纏繞在張家后人身上，代代相傳，直至將張家的福報消耗殆盡。"
李德厚若有所思地問道："禪師，弟子有一事不明。您方才說的這些業障印記，是不是只有造過殺業的人家才會有？若是祖上只是做些小惡，是不是就不會有這些印記？"
玄通禪師搖搖頭："施主此言差矣。殺業固然最重，可其他惡業也會招感果報，只是輕重不同罷了。《佛說分別善惡所起經》中講，惡口傷人者，來世會感得口齒不清之果；兩舌挑撥者，來世會感得眷屬不和之果；妄語欺騙者，來世會感得被人欺騙之果。這些惡業雖然不如殺業深重，可若是積累得多了，也會形成業障印記。"
"貧僧再與你講一個故事，"玄通禪師道，"這故事與殺生無關，卻同樣說明了業力的可怕。"
"隋朝時，有一位姓孫的富商，靠放貸起家。這孫富商為人精明，放出去的債，利滾利、息生息，不知逼得多少人家破人亡。有一年，一個窮書生還不起債，被孫富商逼得投河自盡。那書生的老母親來找孫富商討說法，被孫富商命人打了出去。"
"孫富商自以為做得隱秘，殊不知這些事都被記錄在了因果簿上。他死后，兒子繼承了家業，可奇怪的是，這兒子雖然聰明能干，做生意卻總是虧本。他投資什么什么賠錢，借錢給別人別人跑掉，好不容易攢下些家業，又被騙子騙走。"
"到了孫子這一代，更是窮困潦倒，淪為乞丐。有人認出他是當年孫富商的孫子，問他何以至此，他只是搖頭嘆息，說不知道為什么，自己明明很努力，卻什么都做不成。"
李德厚聽得唏噓不已。
玄通禪師道："這便是貪業的果報。孫富商一生貪婪，逼死人命卻毫無悔意，這業力便傳到了后代身上。他的子孫無論如何努力，都留不住錢財，最終淪為乞丐。這便印證了佛經中所說：'財為五家共有，水、火、盜賊、惡子、官府。'若是錢財來路不正，便會被這五家奪去。"
"施主，"玄通禪師看著李德厚，"你可知道，這業障印記最可怕的地方在哪里？"
李德厚搖搖頭。
玄通禪師嘆道："最可怕的地方，在于后人往往不知道自己身上背負著祖上的業力。他們只是覺得自己運氣不好，命數不佳，卻不知道這一切都是有因有果的。他們不知道根源在哪里，自然也就找不到化解的方法。"
"就如施主你，"玄通禪師看著李德厚，"若不是今日來問貧僧，你何曾想過，你家三代短命，竟是與曾祖父的殺業有關？"
李德厚點點頭，神色凝重。
