早上好,我是腦叔,一個愛聊腦的家伙。
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你聽說過“無為的藝術”這個詞嗎?它描述的是這樣一種狀態:我們僅僅出于對做事的喜愛而投入其中,而不執著于結果。
在現代社會,這個概念聽起來往往與我們的直覺相悖。我們被灌輸的觀念是,要想在生活中真正取得成就、有所作為,就必須不惜一切代價地努力奮斗。我們相信,汗水、淚水和辛勤的付出才是成功的唯一途徑。
作為一名臨床心理學家,我曾與無數信奉這種“苦干”哲學的人打過交道。他們為了達到現在的地位付出了巨大的努力,而且確實也取得了很大的成就。但遺憾的是,這種成功往往要付出極其高昂的代價。
目標驅動的代價
當我們不懈地鞭策自己時,宇宙往往也會反擊。這種摩擦帶來的代價會在我們的生活中以切實而痛苦的方式體現出來:心臟病發作、偏頭痛、離婚以及與子女關系疏遠。
作為一個社會,我們癡迷于結果、指標和成就。我們可以稱之為“目標驅動”。事實上,這種方式確實有效——但僅限于一定程度,而且總是要付出代價的。
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當我們對結果施加過多的壓力,以至于忽略了過程本身時,問題就出現了。我們開始將自我價值完全與結果掛鉤。我們告訴自己:“我要努力學習,將來成為一名醫生,這樣人們才會尊敬我。如果我做不到,我就是個失敗者。”
這種心態會滋生持續的焦慮。旅程變得痛苦不堪,因為每一個小小的挫折都感覺像是災難性的失敗。當我們僅僅被終點線所驅動時,我們就會錯過比賽本身的樂趣。我曾與成千上萬的人打過交道,他們設定的目標如此之高,以至于當挫折不可避免地到來時,他們會感到不知所措,有時甚至會產生自殺的念頭。
無為而治的悖論
我想探討的問題是:我們是否有可能在做事時不專注于成就,從而找到自由?從長遠來看,當我們運用“無為而治”的藝術時,我們是否反而會取得更大的成就?
歷史表明答案是肯定的。
想想阿爾伯特·愛因斯坦。大多數人都會同意他是人類歷史上最成功的人之一。然而,當愛因斯坦發展相對論和從事量子力學研究時,他并非一位尋求終身教職的知名學者。他只是一個在無人知曉的專利局工作的專利員。
愛因斯坦并非被某種指標或對全球認可的渴望所驅使。他被熱情和好奇心所驅動。他想要解答宇宙中最深奧的謎團,僅僅是因為他熱愛這些問題。他這種不受外界壓力、純粹出于興趣的行動,改變了世界。
為靈魂而創作,而非為市場
我們在藝術領域也能看到同樣的原則。如果你曾去過紐約現代藝術博物館,你可能見過世界上最美麗的畫作之一:文森特·梵高的《星夜》。我非常欣賞這幅畫,以至于我在家里也收藏了一幅復制品,以便經常欣賞。
但想想這幅畫的創作背景。如果梵高當時擔心畫作的銷量、市場推廣或能否獲得同行認可,這幅畫還會存在嗎?
這幅畫并非在這種情況下誕生的。當時,梵高正經歷著情感上的掙扎。他住進了一家精神病院,在那里他得到了很好的照顧。在那段時間里,為了治愈心靈,他開始作畫。他創作《星夜》并非為了評論家,而是為了自己的精神健康和靈魂的慰藉。
重新定義成功
如果我們看看那些在世人眼中取得巨大成功的人,我們常常會發現他們的個人生活一團糟。如果我們只關注終點,我們可能會在途中失去一切。
輕松行動的藝術要求我們重新定義成功。它邀請我們在日常過程中尋找快樂,而不是遙遠的獎勵。當我們做事情不考慮后果——僅僅因為我們熱愛它們——壓力就會消失。
矛盾的是,當壓力消失后,我們往往能夠做出最好的作品。通過放下對特定結果的執著,我們才能真正地發揮創造力,活在當下,感受生命。
The author:Robert Puff, Ph.D., is host and producer of the Happiness Podcast.
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