創作聲明:本文為虛構創作,請勿與現實關聯
末法時代,究竟是什么時候?佛陀涅槃后,正法五百年,像法一千年,末法一萬年。
如今距離世尊入滅已過兩千五百余年,正處于末法時期。可這末法二字,到底意味著什么?僅僅是時間的推移嗎?
佛陀在世時曾預言,末法時期,邪師說法如恒河沙數。真正的修行人會越來越少,而披著袈裟的魔眾卻會越來越多。
他們口中念著經文,手里捻著佛珠,看似莊嚴,實則內心早已被貪嗔癡所占據。這樣的預言,聽起來令人心驚,可細細思量,我們身處的這個時代,不正是如此嗎?
那些打著弘法旗號斂財的,那些以神通異能蠱惑人心的,那些表面慈悲實則傲慢的,難道不正是魔眾的化身?
可更可怕的是,普通人如何分辨真偽?當假僧人比真修行人還要多的時候,這條求法之路,該如何走下去?
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上個世紀初,某座名山上住著一位德高望重的老和尚。那年春天,山下來了一位年輕僧人,法名覺明。他容貌端正,舉止得體,見人便合十問訊,說話溫和有禮。來到山上后,他每日勤于誦經,精進不懈,早課晚課從不缺席,很快就得到了寺中僧眾的好感。
有一天,覺明來到老和尚的禪房,恭敬地請教:"老和尚,弟子自幼出家,也算用功不輟,可總覺得修行沒有進展。您德高望重,能否指點一二?"
老和尚看著他,沒有立即回答,只是問:"你每日如何用功?"
覺明答道:"弟子每日五更起床,先誦《金剛經》三遍,再念佛號一千聲。白天做些寺務,晚課后再坐禪兩個時辰。"
"坐禪時,心在何處?"老和尚問。
"弟子觀想佛號,心系丹田。"覺明答得很快。
老和尚點點頭,又問:"你可曾見到本來面目?"
覺明愣了一下,隨即說:"弟子曾在定中見到金光,還聽到天樂之聲,想來應該是有所證悟了。"
老和尚聽罷,閉目不語。半晌,他睜開眼,淡淡說道:"你且回去,繼續用功便是。"
覺明有些失望地退了出去。他原以為老和尚會印證他的境界,給他一些指點,沒想到只是讓他繼續用功。
接下來的日子里,覺明更加精進。他不光誦經念佛,還開始在寺中講解佛法。他口才極好,引經據典,頭頭是道,講到精彩處,連一些老僧都頻頻點頭。漸漸地,寺中開始有人圍著他轉,稱他為"覺明法師",對他的話言聽計從。
有一次,覺明講到神通時說:"修行到了一定境界,自然會有神通顯現。我曾在定中游歷十方世界,見到了諸佛菩薩,他們都贊嘆我的修行。各位師兄弟若能跟隨我修行,定能早日證果。"
聽者無不驚嘆,紛紛請教如何能達到這樣的境界。覺明便說:"首先要對師父有信心,要供養師父。你們對我供養越多,功德越大,成就也就越快。"
就這樣,陸續有人開始給覺明送供養。有的送錢,有的送物,覺明來者不拒,全都收下。他還說這些供養都會用于修建寺院,功德無量。
老和尚將這一切看在眼里,卻始終沒有說話。
一天傍晚,老和尚在后山散步,遇到寺中一位叫慧光的老僧。慧光嘆了口氣說:"老和尚,這個覺明法師,弟子總覺得有些不對勁,可又說不上來。"
"哪里不對勁?"老和尚問。
"他講法時引經據典,聽起來很有道理,可弟子聽后心中反而更亂了。還有,他總是說自己有神通,見到佛菩薩,這不是犯了大妄語戒嗎?"
老和尚點點頭:"你有這樣的疑問,說明還有些慧根。"
"那老和尚為何不揭穿他?"慧光問。
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"因緣未到。"老和尚說,"有些事,需要讓大家自己看清楚。"
又過了些時日,寺中發生了一件怪事。有位叫明德的小沙彌,平日里老實本分,忽然性情大變,開始對師兄弟們惡語相向,甚至動手打人。大家都覺得奇怪,問他為何如此,他說是覺明法師讓他這樣做的。
"覺明法師說,我前世欠那些人的債,今生要討回來。我打他們,罵他們,是在了因果。"明德理直氣壯地說。
這話一出,寺中嘩然。有人開始懷疑覺明,也有人堅決維護他,說是明德自己理解錯了。一時間,寺里分成了兩派,爭論不休。
老和尚知道后,召集了全寺僧眾,包括覺明。他坐在法堂上,環視眾人,緩緩開口:"今日召集大家,是要說一件事。"
覺明站在人群中,臉色平靜,甚至帶著一絲笑意。
"佛陀在世時,曾預言末法時期,邪師說法如恒河沙。"老和尚說,"什么是邪師?不是說他們不懂佛法,恰恰相反,他們往往很懂佛法,甚至比一般人更懂。可他們懂佛法,卻不行佛法,甚至用佛法來迷惑眾生,謀取私利。"
聽到這里,覺明的臉色微微一變。
"真正的修行人,是什么樣的?"老和尚繼續說,"他們或許不善言辭,或許看起來平平無奇,可他們心中有正法,行為合戒律。他們不會炫耀自己的境界,不會以神通惑眾,更不會借弘法之名斂財。"
"可是老和尚,"有人站出來說,"覺明法師講法講得很好,我們聽了都很受益啊。"
"講得好,和行得正,是兩回事。"老和尚說,"一個人可以把經文倒背如流,可以把道理講得天花亂墜,可如果他自己不按佛陀的教導去做,那他講的只是知識,不是智慧。知識可以迷惑人,智慧才能度化人。"
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覺明終于忍不住開口:"老和尚,您這是在說我嗎?"
老和尚看著他:"你覺得呢?"
"我每日精進修行,為大家講解佛法,何錯之有?"覺明有些激動,"至于供養,那是信眾自愿的,我又沒有強求。"
"供養本沒有錯,錯的是你拿供養做什么。"老和尚說,"你說要用來修建寺院,可錢在哪里?你說自己有神通,見到佛菩薩,可真正有神通的人,會到處宣揚嗎?"
覺明臉色漲紅,爭辯道:"《楞嚴經》中說,修行到一定境界,自然會有神通顯現。我所說的,都是經中有據的。"
"經中確實有這樣的說法,"老和尚點頭,"可經中也說,以神通惑眾,是魔業。佛陀在世時,曾嚴禁弟子在俗人面前顯現神通,為什么?神通不敵業力,神通只會讓人起貪著,不會讓人生智慧。"
"那老和尚您呢?"覺明突然提高聲音,"您不也是德高望重,受人供養嗎?"
"我受供養,是出于信眾的恭敬心,我從未索取過。"老和尚平靜地說,"而且我受的每一份供養,都用在了實處,從未中飽私囊。你若不信,可以去查寺中的賬目。"
覺明啞口無言。
老和尚繼續說:"你知道為什么我一開始沒有揭穿你嗎?我想看看,這寺中有多少人有慧眼,能分辨真偽。可惜,大多數人被你的言語迷惑,被你營造的形象蒙蔽,忘記了最根本的東西——觀其行,而不是聽其言。"
這時,慧光站出來說:"老和尚,弟子斗膽問一句,我們該如何分辨真假僧人?"
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老和尚聞言,環視眾人,看到大家眼中都流露出渴望的神色。這確實是個關鍵問題,在這末法時期,邪師遍地,披著袈裟的魔眾比比皆是,作為普通修行人,該如何辨別?
他正要開口,覺明忽然"撲通"一聲跪倒在地,痛哭流涕:"老和尚,弟子知錯了!弟子確實貪圖供養,確實虛言妄語,可弟子也是身不由己啊!"
眾人一驚,沒想到他會突然認錯。
覺明抬起頭,淚流滿面:"弟子本是個孤兒,自幼被寺院收養。可那寺院的住持,也是個貪財之人,他教弟子的,就是如何討好施主,如何索取供養。弟子從小耳濡目染,以為出家就是這樣的。"
他越說越傷心:"后來弟子云游各地,見到的和尚,十個有九個都是如此。他們表面念經,背地里算計著如何賺錢,如何擴大影響力。弟子以為,天下的和尚都是這樣的,真修行的人,早就絕跡了!"
這番話說得在場眾人面面相覷。老和尚卻閉上了眼睛,長嘆一聲。
半晌,他睜開眼,目光如炬:"那么,你是否愿意改過?"
覺明叩首:"弟子愿意!請老和尚開示,真正的修行人應該是什么樣子,弟子該如何分辨真偽,該如何走上正道!"
所有人都屏息等待,等待老和尚揭示那個答案——在這個末法時代,在這個魔眾橫行、真假難辨的時代,究竟如何才能找到真正的正法?那個能讓人解脫的,真正的佛道,到底在哪里?