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      玄學:打坐面向東方還是西方?禪師:方位弄錯,不僅無益還會損耗元氣

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      創作聲明:本文為虛構創作,請勿與現實關聯

      打坐修行,本是佛門中最基本的功課。可你知道嗎,就連坐的方向,都大有講究?面朝東方和面朝西方,效果竟會天差地別?

      更讓人驚訝的是,方位若是弄錯了,非但修不成正果,反而會損耗自身元氣,甚至招來病痛?

      《楞嚴經》中記載:"十方如來,坐道場時,先觀地氣,次察方位。"這說明打坐的方位,自古便是修行中的重要一環。

      可世人多不知曉,只知盤腿而坐,卻不知坐向哪方、為何坐向方。

      更有甚者,有人打坐多年,非但沒有長進,反而身體越來越差,這究竟是何緣故?

      佛門中對打坐方位的講究,到底有多嚴格?想要明白這個道理,還得從一位禪師的親身經歷說起......



      元朝年間,某地深山中有座禪院,專門接納四方來的修行人。禪院住持是位年過六旬的老禪師,修行了四十余載,對禪定之道頗有心得。

      這年秋天,禪院來了一位中年書生。此人原是朝廷官員,因厭倦官場,辭官來此修行。書生拜見禪師后,便在禪院住下,每日打坐參禪,極為精進。

      可過了三個月,書生卻面露病容,整個人瘦了一大圈。這日清晨,他勉強撐著去見禪師:"師父,弟子有件怪事想請教。"

      "何事?"禪師看他臉色蒼白,便知有異。

      "弟子自來此后,每日打坐不少于六個時辰,可不知為何,非但沒有進境,反而覺得身體一日不如一日。起初只是乏力,現在連站都站不穩了。"書生說著,身子一晃,差點摔倒。

      禪師連忙扶住他:"你平日在何處打坐?坐向哪方?"

      "就在禪房里啊。"書生指著窗外,"弟子的禪房在西廂房,打坐時面朝窗戶,正好朝西。弟子聽說西方是極樂世界所在,便想著面朝西方,好接引佛力。"

      禪師聽罷,臉色一變:"糊涂!你這樣坐,不出毛病才怪!"

      書生一愣:"師父,弟子面朝西方有何不妥?"

      "大大的不妥!"禪師搖頭,"你可知道,打坐的方位,關乎天地之氣的運行。方位對了,能接引天地正氣,滋養丹田;方位錯了,不但接引不到正氣,反而會損耗自身元氣。你現在的癥狀,就是元氣耗損的表現!"

      書生大驚:"這......這怎么可能?弟子一片誠心向佛,怎會損耗元氣?"

      禪師嘆了口氣:"你且坐下,聽我細說。"

      待書生坐定,禪師緩緩道:"打坐這件事,看似簡單,實則牽涉到天地運行、陰陽五行的大道理。天地之間有氣在運行,這氣有其規律。人若順應這規律修行,便能借天地之力助道;若逆著這規律,就會適得其反。"

      "你可知道,為何太陽從東方升起,從西方落下?"

      書生答道:"這是天地運行的常理啊。"

      "不錯。"禪師點頭,"太陽東升西落,代表的是天地間陽氣的升降。東方為陽升之地,朝氣蓬勃,充滿生機;西方為陽落之地,陰氣漸重,萬物歸息。"

      "人打坐修行,需要的是什么?是陽氣,是生機,是向上的力量。所以大部分情況下,打坐應該面朝東方,這樣才能接引東方升起的陽氣,滋養五臟六腑,充實丹田。"

      書生若有所思:"那面朝西方會怎樣?"

      "面朝西方,你接引的就是西方收斂的陰氣。"禪師說,"西方主收、主斂、主藏,這股氣勢是向內向下的。你長期面西打坐,等于天天在吸收這種收斂之氣。起初你身體還扛得住,時間長了,這股氣就會把你的陽氣往下壓,把你的元氣往外泄。"

      "這就是為什么你打坐越久,身體越虛。不是你功夫不到,而是方向錯了。就像你本該順流而行,卻偏要逆流而上,再怎么努力也是白費力氣,還會把自己累垮。"

      書生聽得冷汗直流:"師父,那弟子現在該怎么辦?"



      "先別急著打坐。"禪師說,"你這三個月耗損太大,得先養養身體。我給你開個方子,吃些藥材,補補元氣。等身體恢復了,再教你正確的打坐方法。"

      書生感激涕零,連連道謝。

      過了十來天,書生在禪師開的藥方和食補下,氣色漸漸好轉。這日,禪師把他叫到禪房:"現在我教你正確的打坐方位。"

      "一般來說,打坐要面朝東方,這是最基本的規矩。為什么?因為東方主生發,能接引天地初升的陽氣。特別是清晨時分,東方紫氣東來,此時面東打坐,效果最佳。"

      "但——"禪師話鋒一轉,"也不是所有情況都面東。這要看你修的是什么法門,還有你的身體狀況。"

      書生連忙追問:"還有什么講究?"

      "你聽我慢慢說。"禪師繼續道,"若你修的是凈土法門,一心念佛,想要往生西方極樂世界,那么打坐時可以面朝西方。但這有個前提——你必須念佛,心中觀想阿彌陀佛,這樣才能接引佛力。你剛才的問題就在于,你面朝西方,卻沒有念佛,只是空坐,那當然會出問題。"

      "若你修的是禪宗法門,參禪悟道,那最好面朝東方或者北方。東方主生,助你生起智慧;北方主定,助你心神安定。"

      "若你身體虛弱,陽氣不足,就要面朝東方或南方。東方得朝陽之氣,南方得正午之氣,都能補充陽氣。若你火氣太旺,心神不寧,則可以面朝北方,借北方的水氣來平衡。"

      書生聽得入神:"原來還有這么多門道!"

      "這還只是基本的。"禪師說,"更細致的講究,還要看季節、看時辰、看地勢。春夏陽氣足,可以面東面南;秋冬陰氣重,可以面南取火氣之暖。早晨面東,中午面南,傍晚面西,半夜面北,各有不同。"

      "還有地勢,若你在山上,山本身就有氣場。有的山東面開闊,你就面東;有的山南面向陽,你就面南。要根據具體環境來調整。"

      書生越聽越覺得玄妙:"師父,這些規矩是從哪里來的?佛經中有記載嗎?"

      "有的。"禪師點頭,"《灌頂經》中記載,佛陀在世時,曾詳細教導弟子打坐的方位。經中說:'若欲求慧,當面東方;若欲求定,當面北方;若欲求福,當面南方;若欲求生,當面西方。'這四個方位,各有所主。"

      "可惜后世學人,多不知曉這些細節,只知打坐,不知方位。結果有人坐了一輩子,也沒什么成就,反而把身體坐壞了。這都是因為不懂規矩。"



      書生恍然大悟:"怪不得弟子坐了三個月,越坐越虛!原來是方位錯了!"

      正說著話,外面傳來一陣急促的腳步聲。一個年輕和尚慌張跑進來:"師父!師父!隔壁禪房的那位居士出事了!"

      禪師皺眉:"何事?"

      "他打坐時突然倒下,現在還昏迷不醒,嘴唇發紫,呼吸微弱!"

      禪師面色大變,立即起身:"快帶我去!"

      眾人匆匆趕到隔壁禪房,只見一位老者倒在蒲團上,臉色青紫,氣息奄奄。禪師一看他打坐的方位,再看他的面色,心中便明白了幾分。

      "趕緊把窗戶打開,讓他透透氣!"禪師吩咐,同時親自為老者把脈。

      片刻后,禪師臉色凝重:"這是寒氣入體,元陽耗散的癥狀。快去拿姜湯來,再準備熱水袋!"

      弟子們手忙腳亂地準備。禪師則開始為老者按摩穴位,幫他疏通經絡。約莫過了一炷香的時間,老者才悠悠轉醒。

      "你......你是......"老者虛弱地看著禪師。

      "先別說話。"禪師讓弟子扶他坐起來,喂了些姜湯,"你在這禪房打坐多久了?"

      "半......半個月了......"老者氣若游絲。

      "每天坐多久?坐向哪方?"

      "每天四個時辰......面朝北方......"



      禪師聽罷,臉上閃過一絲怒色:"糊涂!你一把年紀,本就陽氣不足,還長時間面朝北方打坐,這不是找死嗎?"

      老者驚訝道:"可是......可是弟子聽說北方主定,面北打坐能入定啊......"

      "誰告訴你的?"禪師厲聲問道。

      "是......是之前遇到的一位自稱懂道家功法的人。他說北方屬水,主靜主定,打坐應該面北......"

      禪師氣得直搖頭:"荒唐!那人懂什么?他說的或許對年輕力壯、陽氣充足的人有用,可你都六十多了,還這么坐,能不出事嗎?"

      書生在旁邊也嚇壞了:"師父,這位老居士到底怎么了?"

      禪師讓老者先休息,這才對眾人說:"北方屬水,性寒,主收藏、主靜定。年輕人陽氣足,火氣旺,面北打坐可以平衡體內的陰陽。可這位居士年紀大了,本身陽氣就不足,再長時間面朝北方,等于不斷吸入寒氣。"

      "寒氣入體,首先傷的是腎。腎為先天之本,藏精納氣。腎氣一傷,元陽耗散,人就會出現這種虛脫的癥狀。幸虧發現得及時,不然再晚些,怕是要出大事。"

      眾人聽得心驚肉跳。

      禪師看著昏迷的老者,又看看驚魂未定的書生和周圍的弟子,嘆了口氣:"你們可知道,為什么打坐的方位這么重要?為什么方位錯了,不僅無益,還會損耗元氣?這其中藏著什么天機......"

      禪師說到這里,忽然停住了。眾人都豎起耳朵,等著聽下文。可禪師卻閉上嘴,只是看著窗外,眼中露出深深的憂慮。

      方位與天地運行有何關系?東南西北為何對人體影響如此之大?不同的體質、不同的年齡、不同的季節,打坐方位的選擇又有什么奧秘?而更關鍵的是,古代祖師對打坐方位的開示,到底還隱藏著哪些不為人知的秘密......

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