文明的遺憾：中國“開眼看世界”的歷史

在大多數國人的認識中，是1840年的鴉片戰爭，迫使中國“打開視野”，重新審視自己。 但其實，四千多年中國文明史，至少有過四次“開眼看世界”、吸納世界優質文明的機會，但是由于種種原因，都全部錯過。 留下的遺憾和惡果，值得每一個當代國人反思和警醒。

▌一、漢唐盛世：公元一世紀至七世紀

文明的進步，在于交流與合作；交流合作越頻繁的區域，社會進步的機會就越多，例如環地中海文明圈。

中國是文明古國，但是在漫長的歲月里，由于偏居東亞，與其他文明的來往非常困難。公元一世紀前后，地中海周邊正值最輝煌的古羅馬，而中華文明也處在強盛大的漢王朝統治下。

張騫、班超出使西域，貫通了現代學者所說的“絲綢之路”。自此，這條由冒險者開辟的商路，正式進入了官方史料的視野，中西文明的交匯、碰撞，帶來了深遠的文明后果。

漢朝之后，西方更多的作物、器具和宗教紛紛傳入中國，給國人的世界、文化觀念，帶來了巨大沖擊。比如，佛教的傳入，補充了中國形而上學、超驗世界的缺失。 中原人第一次意識到，華夏文明不是地理上的世界中心，西方也不全是茹毛飲血的蠻夷。

遺憾的是，由于政治、語言和地理等隔閡因素，中國沒有和其他文明建立起長期聯系。究其根源，皇權專制出于統治需要，一直獨尊儒學，對外來宗教時而利用、時而消滅。信徒的教義文獻、乃至生命財產，都缺少安全保障。于是，來自西方的優質文化，一直被邊緣化。中國就這樣錯失了第一次“開眼看世界”的機會。

▌二、宋朝時期：公元10~13世紀

在很多國人的印象中，宋朝一直是個“積貧積弱”、喪權辱國的小國。事實上，宋朝的繁榮、開放程度超過唐朝。宋朝人的國際視野，也遠超過了后世的明清。

由于周邊王國林立，宋朝人主動拋棄了“天朝上國”的姿態，與周邊各國如遼、西夏、大理發展平等互惠的政治、經濟關系。

宋朝的商品經濟也非常發達，甚至產生了人類最早的紙幣——交子。當時，外國商人遍布東京、汴梁等國際大都市。中國商人也積極向海外探索，留下了海量的紀實文獻。

▲交子

遺憾的是，由于中原王朝內部的政治、經濟危機，這種脆弱的商業文明，最終還是被野蠻的游牧部落打斷了。

而在當時的歐洲，基督教已經整合了希臘羅馬文明，在哲學、科技、經濟、制度等領域，全面領先于世界。

由此，中國由于錯過了第二次“開眼看世界”的機會，再次被排除在世界主流秩序之外。

▌三、蒙元時期：公元13～14世紀

宋朝滅亡后，蒙古人建立橫跨歐亞的政治版圖，中國人再次卷入了一次文化大融合。

當時的“色目人”，就是對西域人種的統稱，包括波斯人、阿拉伯人、歐洲人。他們的足跡遍布中國的大江南北，如今的泉州更是保留著當時大量的外國人遺跡。

頻繁的跨區域交流，給中國人帶來了世界的新知識、新視野。比如歐洲人馬可·波羅，來到中國經商探險；扎馬魯丁帶來的地球儀，則是打破了傳統中國“天圓地方”的世界觀。

▲馬可波羅

然而，隨著蒙古的統治被漢族農民起義推翻，中原王朝再次退回了“四方皆蠻夷”的世界觀。

第三次開眼看世界的機會，中國就這樣錯過了。

▌四、明朝末年：公元16～17世紀

明朝永樂年開始，鄭和先后七次下西洋，最遠到達非洲，溝通了印度洋沿岸的很多國家。 但是，鄭和的航海純粹出于政治目的，使國家財政不堪重負，朝廷被迫燒毀所有海船和文獻。

到明朝后期，歐洲已經走向大航海時代。隨著西方商船的到來，中國再次迎來改變世界觀的契機。

商人來到中國做貿易，改變了中國自產自銷的市場經濟；徐光啟在利瑪竇的幫助下，完成了《幾何原本》的翻譯，將很多天文學、幾何學、數學的知識傳入了中國。

但是很可惜，中國的政治結構過于封閉，傳統文化的包袱過于沉重，于是明朝中后期這次睜眼看世界也錯失了。

今天，中國依然處在鴉片戰爭以來第五次“睜眼看世界”的延長線上。然而，很多國人享受著全球化的便利，眼光和頭腦卻依然停留在古代，常常試圖以封閉代替開放，重回閉關鎖國的野蠻世界。

而當下國內經濟、國際政治，也再次來到十字路口，每個國人的命運更充滿了未知。因此審視中國過去“睜眼看世界”的遺憾和教訓，就顯得尤為緊迫。

然而不幸的是，中國古代、現代歷史書籍汗牛充棟，卻常常囿于帝王將相、宮闈秘事不能自拔，具備全球視野、現代眼光、文明高度的書籍卻鳳毛麟角。

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武漢大學人文社會科學資深教授馮天瑜曾評：

浩武君評析文明史的文字,處處透露出讀書與踐履的交融，理性思考與感性體悟的結合。

上海外國語大學施展教授評：

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添加：Leonardo2010317