《瀛涯勝覽》現(xiàn)代白話文版（一、序言）

馬歡，字宗道，別號汝欽，自號會稽山樵，浙江會稽人，回族。因才干優(yōu)裕，通曉阿拉伯語，以通譯番書的身份，先后參加了鄭和船隊的第四、六、七三次遠航。馬歡是位有心人，在鯨波浩渺、歷涉諸邦的同時，他注意采摭各式各樣人物之丑美，壤俗之異同，土產(chǎn)之別，疆域之制，編次成帙，名曰《瀛涯勝覽》。該書共計18篇，記述了占城、爪哇、祖法兒等19國的疆域道里、風俗物產(chǎn)及歷史沿革，為這幾次遠航留下了珍貴的文字資料。

從前蕭何進入關(guān)中，只收取地圖和書籍；房玄齡攻克城池，卻只采集人才，讓人們記錄下來，這確實是有道理的。

我們大明朝太宗文皇帝（朱棣）和宣宗章皇帝（朱瞻基），都曾經(jīng)命令太監(jiān)鄭和率領眾多豪杰，跨越重洋，去和海外各國做貿(mào)易。他們帶去的那些人物的豐偉、船只的雄壯、技藝的巧妙，真是古往今來從未有過的。然而，二位皇帝的用心，難道真是想在遠方夸耀富強、比拼奢華嗎？不是的！他們真正的目的是要讓大明的聲威遠播到蠻夷之地，使普天之下，不管是人類還是動物，都能沾染到皇上的德化，沒有人不知道有這樣一位君主，從而尊崇親近他。

奉命出使的人，我不知道有幾千幾萬，但真正能完成使命、符合圣意的人，除了我們山陰（今浙江紹興）的宗道馬公（馬歡）之外，還有誰呢？馬公憑借卓越的才干，首先被選中，三次出海，遍歷各國。他對金帛寶貨絲毫沒有私藏，卻獨自編撰了《瀛涯勝覽》一書帶回來。書中詳細記載了島嶼番國的遠近距離、各國的歷史沿革、疆界的連接、城郭的設置，以及衣服的差異、飲食的特色、刑罰禁令、風俗習慣、土特產(chǎn)等，沒有一項不完備。

馬公的用心，就是要讓后世之人，即使在千年之后，也能知道我們國家道同天地、教化遠及蠻夷，有如此盛大的局面。將來史官大書特書，表彰馬公的心意，將會和蕭何、房玄齡一樣，名垂青史、永垂不朽，這難道不是一件偉大的事嗎！

正統(tǒng)元年（1436年）菊月（農(nóng)歷九月）前一日 錢唐馬敬書

《瀛涯勝覽》序

我以前讀過《島夷志略》（元代航海家汪大淵的海外見聞錄），里面記載了各地不同的天時氣候、地理人物，感慨地嘆息說：普天下怎么會有這么大的差異啊！

永樂十一年（1413年），太宗文皇帝下詔，命令正使太監(jiān)鄭和統(tǒng)領寶船前往西洋各國，宣讀詔書、賞賜禮物。我因為懂得翻譯番書，也被選為隨員，跟隨他們遠行。鯨波浩渺，不知走了幾萬里，歷經(jīng)多個國家，親眼看到、親身經(jīng)歷那里的天時氣候、地理人物，這才知道《島夷志略》所記載的并非虛假，而且還有更多更加奇特的事物。

于是我收集各國人物的美丑、風俗的異同、土產(chǎn)的差別、疆域的制度，編成一本書，名叫《瀛涯勝覽》。讓讀者只需看一眼，就能抓住所有番國的重要事實，尤其能看到圣朝教化所達到的程度，遠非前代所能相比。只是我才疏學淺，不過一個普通小民，有幸陪同使節(jié)，參與這件盛事，實在是千載難逢的奇遇啊！

這本書的用意和遣詞，我沒有刻意文飾，只是直筆寫下所見所聞而已。閱讀的人不要因為它淺顯就嘲笑它。是為序。

大明永樂十四年（1416年）歲次丙申黃鐘月（農(nóng)歷十一月）吉旦 會稽山樵馬歡述

紀行詩

皇華使者承天敕，宣布綸音往夷域。

鯨舟吼浪泛滄溟，遠涉洪濤渺無極。

洪濤浩浩涌瓊波，群山隱隱浮青螺。

占城港口暫停憩，揚帆迅速來阇婆。

阇婆遠隔中華地，天氣煩蒸人物異。

科頭裸足語侏離，不習衣冠疏禮義。

天書到處多歡聲，蠻魁酋長爭相迎。

南金異寶遠馳貢，懷恩慕義攄忠誠。

阇婆又往西洋去，三佛齊過臨五嶼。

蘇門答剌峙中流，海舶番商經(jīng)此聚。

自此分往錫蘭，柯枝、古里連諸番。

弱水南濱溜山國，去路茫茫更險艱。

欲投西域遙凝目，但見波光接天綠。

舟人矯首混西東，惟指星辰定南北。

忽魯謨斯近海傍，大宛米息通行商。

曾聞博望使絕域，何如當代覃恩光。

書生從役何卑賤，使節(jié)叨陪游覽遍。

高山巨浪罕曾觀，異寶奇珍今始見。

際天極地皆王臣，圣明一統(tǒng)混華夏，

曠古于今孰可倫。

使節(jié)勤勞恐遲暮，時值南風指歸路。

舟行巨浪若游龍，回首遐荒隔煙霧。

歸到京華覲紫宸，龍墀獻納皆奇珍。

重瞳一顧天顏喜，爵祿均頒雨露新。

會稽山樵 馬歡

白話詩意簡譯：

皇家使臣奉皇帝圣旨，宣布詔書前往海外蠻夷之地。巨鯨般的寶船在驚濤駭浪中航行，遠渡茫茫大洋無邊無際。波濤滾滾涌起瓊玉般的浪花，群山隱約如浮在海面的青色螺殼。

先在占城（今越南中部）港口稍作停歇，又揚帆疾駛來到阇婆（今爪哇）。阇婆遠離中華，天氣悶熱蒸人，人物風俗大不相同。他們光頭赤腳，說話像鳥語，不懂穿衣戴帽，也不講禮義。但皇帝的詔書一到，到處歡聲雷動，蠻族首領爭相迎接。他們帶著黃金異寶遠來進貢，懷著感恩慕義之心，表達忠誠。

從阇婆再往西洋去，經(jīng)過三佛齊（華人梁道明在今印尼蘇門答臘巨港建立的三佛齊王朝）、臨近五嶼（今馬來西亞馬六甲碼頭附近的島嶼）。蘇門答臘島屹立中流，海船和外商在這里匯集。從此分路前往錫蘭（今斯里蘭卡）、柯枝（今印度喀拉拉邦柯枝市）、古里（今印度喀拉拉邦科澤科德）等國。

南邊弱水（指該海域航行艱險）邊的溜山國（今馬爾代夫），路途更加遙遠險峻。想望西域，遙遙凝視，只見波光接天一片碧綠。船上人抬頭辨不清東西，只能靠星辰定南北。忽魯謨斯（今伊朗霍爾木茲島）靠近海邊，大宛、米息的商旅往來不絕。

聽說漢代張騫曾出使絕域，哪比得上當今圣恩普照四方！我一個書生隨行，多么卑微，卻有幸陪同使節(jié)游遍天下。高山巨浪從未見過，奇珍異寶今日才開眼界。天涯海角都是大明臣民，圣明天子一統(tǒng)天下，混同華夏，從古至今誰能相比！

使臣辛勞，擔心歸期已晚，正值南風（西南季風）指引返航之路。寶船乘巨浪如游龍，回首遠方蠻荒，已隔云煙霧海。回到京城朝見皇帝，龍墀上獻上的全是奇珍異寶。皇帝龍顏大悅，恩澤普降，官爵俸祿一一頒賞。

譯者注：這兩篇《序言》和一首《紀行詩》，是鄭和隨員馬歡親筆寫下的珍貴自述，既記錄了鄭和下西洋的壯舉，也表達了對國家盛世的贊美和個人奇遇的感慨。今天讀來，仍能感受到600年前那場“海上絲路”盛事的震撼。

（未完待續(xù)）