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天寶十四年冬,長(zhǎng)安城還沉浸在盛世的迷夢(mèng)里,漁陽(yáng)鼙鼓已經(jīng)動(dòng)地而來(lái)。
安祿山麾下十五萬(wàn)邊軍長(zhǎng)驅(qū)直入,那些曾經(jīng)保衛(wèi)帝國(guó)的精銳調(diào)轉(zhuǎn)槍頭,成了帝國(guó)最鋒利的催命符。
玄宗倉(cāng)皇西逃,走到馬嵬坡,護(hù)駕的禁軍忽然停下腳步——他們要皇帝處死楊國(guó)忠,縊死楊貴妃,才肯繼續(xù)往前走。
那一刻,李隆基才真切地感受到:槍桿子不在自己手里了。
晚唐的景象更不堪。黃巢軍隊(duì)打進(jìn)長(zhǎng)安時(shí),各鎮(zhèn)節(jié)度使按兵不動(dòng),眼看著京城陷落。
那些將領(lǐng)個(gè)個(gè)手握重兵,心里盤算的卻是:“耗別人兵力,保自己實(shí)力。”
待到黃巢敗亡,這些軍閥立刻撲向長(zhǎng)安,不為勤王,只為搶皇帝這塊招牌。
天子成了軍閥手里蓋印的機(jī)器,蓋完一張調(diào)兵文書(shū),立刻被另一個(gè)軍閥搶走。
朱溫?fù)尩秸炎诨实蹠r(shí),身邊只剩兩百多個(gè)小宦官和打球的少年。
最諷刺的是神策軍。這支皇家禁衛(wèi)軍的統(tǒng)領(lǐng)叫宦官田令孜,一個(gè)皇帝該叫“阿父”的閹人。
黃巢大軍壓境時(shí),田令孜帶著五百神策軍,挾持僖宗皇帝逃往四川。
路上糧食斷絕,隨行官員餓得栽倒路邊,那些神策軍卻搶百姓的粗糧餅吃。
天子饑腸轆轆,看著自己的衛(wèi)兵搶奪民食,一言不發(fā),他不敢。
槍桿子這東西,丟了就再也找不回來(lái)。
晚唐天子試過(guò),代宗設(shè)樞密使,德宗搞神策軍,都想重建中央兵權(quán)。
可節(jié)度使們?cè)缫呀?jīng)營(yíng)成獨(dú)立王國(guó):士兵是節(jié)度使招募的,軍餉是節(jié)度使發(fā)放的,將領(lǐng)是節(jié)度使提拔的。河北三鎮(zhèn)的兵只知有節(jié)度使,不知有天子。
朝廷派去的刺史,要么被趕走,要么被同化,最終都成了節(jié)度使府的屬官。
等到朱溫動(dòng)手時(shí),連形式都不必走了。
他派兵進(jìn)宮,當(dāng)著一眾大臣的面,把昭宗皇帝身邊的宦官、侍從、打球少年全部拖到殿外亂棍打死。
然后換上一批自己人,皇帝成了真正的孤家寡人。
最后那一步來(lái)得平靜如水:朱溫派部將進(jìn)宮弒君,謊稱暴崩,立了個(gè)十三歲的傀儡。
三年后,連傀儡也不必了,直接逼哀帝禪讓。
回頭看看初唐,李世民能將八百玄甲軍如臂使指,是因?yàn)槟擒婈?duì)姓唐,不姓李。
到了晚唐,每一支軍隊(duì)都姓了節(jié)度使的姓:魏博軍姓田,成德軍姓王,宣武軍姓朱。
當(dāng)兵只為吃糧,吃誰(shuí)的糧就替誰(shuí)賣命,至于這糧是朝廷發(fā)的還是節(jié)度使發(fā)的,誰(shuí)在乎?
趙匡胤明白這個(gè)道理,所以他建宋第一件事就是收兵權(quán)。
不是因?yàn)樗嗝葱鄄糯舐裕撬H眼見(jiàn)過(guò):后唐莊宗李存勖,滅梁稱帝才三年,就被自己親軍造反殺死;后晉出帝石重貴,剛想對(duì)契丹硬氣一點(diǎn),就被大將杜重威領(lǐng)著全軍投降契丹,反過(guò)來(lái)打自己。
五代十國(guó),軍隊(duì)換皇帝比換衣服還快。
但趙匡胤的辦法也只是把槍桿子鎖進(jìn)柜子,鑰匙攥在自己手里。
澶淵之盟前,宋軍二十萬(wàn)對(duì)遼軍數(shù)萬(wàn),打贏了還賠錢——皇帝怕將領(lǐng)仗打得太好,又養(yǎng)成安祿山。
岳飛的悲劇早就寫在這種邏輯里:寧可亡于外敵,不可失于內(nèi)賊。
歷史兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),總繞不過(guò)這個(gè)死結(jié):沒(méi)有槍桿子保不住江山,攥得太緊又打不了勝仗。
安史之亂后的大唐,就像個(gè)被自己家丁捆起來(lái)的主人,眼睜睜看著家產(chǎn)被搶光,宅院被燒毀,最后連自己的性命都攥在家丁手里。
長(zhǎng)安城破那日,不知有沒(méi)有人想起太宗皇帝當(dāng)年說(shuō)過(guò)的話:“天子者,有道則人推而為主,無(wú)道則人棄而不用。”
只是太宗沒(méi)說(shuō)的是:當(dāng)人棄而不用時(shí),手里還握著刀把子的,就自然成了新的主。
這個(gè)道理,安祿山懂,朱溫懂,趙匡胤更懂。
而晚唐那些天子,直到被宦官幽禁、被軍閥驅(qū)逐、被武夫弒殺的那一刻,或許才真正明白:丟了的槍桿子,從來(lái)不會(huì)自己回來(lái)。
它只會(huì)被另一雙手握緊,然后抵在你的咽喉上。
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