北京
原標題：【曬曬咱的鎮館之寶?】孔雀藍釉陶瓶：見證海上絲綢之路的繁榮
孔雀藍釉陶瓶 福建博物院供圖
【曬曬咱的鎮館之寶?】
在福建博物院的展廳里，一件孔雀藍釉陶瓶靜靜散發著千年未褪的柔和異彩。
1965年，福州北郊蓮花峰南麓，考古工作者清理了五代十國時期閩國第三代君主王延鈞之妻劉華的墓葬。這座墓葬幾乎被盜墓賊洗劫一空，然而在殘存的遺物中，三件閃爍著特殊藍綠色光澤的陶瓶引起了考古專家的注意。
它們器形碩大，高度接近80厘米，狀如豎立的橄欖，表面施有一種介于藍綠之間的釉色，猶如孔雀尾羽般絢麗，是我國最早發現的孔雀藍釉類器物。
這些陶瓶無論是釉色、造型還是紋飾，都帶有濃厚的異域風情。它們到底來自何方？孔雀藍釉類器物在伊拉克、伊朗、巴基斯坦等地的遺址都有出土。經比較研究，學者認定，這三件陶瓶應產自公元9世紀前后的西亞波斯地區。
西亞陶器何以跨越重洋來到中國？這得益于當時蓬勃的海外貿易。公元8世紀以后，“海上絲綢之路”越加繁榮。福建地處中國東南沿海，具有海外交通的天然優勢。當時的福州港，成為“波斯貨”進入中國的重要港口。
福建博物院社會教育部主任陳梓生告訴記者，在福建博物院展廳展示的這件孔雀藍釉陶瓶，形體較大，而且陶瓷易碎，經不起多次輾轉，應該是從伊朗直接運達福州，從福州港進入閩國。
這些孔雀藍釉陶瓶在當時作何用途？專家認為，由于它們大多質地疏松，不及本土瓷器細密，單純作為實用器輸入的可能性不大。在劉華墓中，陶瓶很可能作為“長明燈”使用。“在古代波斯，這類器皿常常用于盛油。為讓器身穩定，波斯人往往將器底埋入地下。”陳梓生解釋。外來器物與本土習俗的結合，正是文化交融的鮮活寫照。
如今，歷經千年滄桑的三件陶瓶，分別珍藏于福建博物院、中國國家博物館和泉州市海外交通史博物館。它們如同三顆藍色珍珠，串起一段跨越重洋的文明交流記憶。作為海上絲綢之路的重要物證，它們不僅具有獨特的歷史、文化與藝術價值，更是中華民族與西亞地區通過海洋友好往來的見證。
（本報記者 馮家照 高建進）（馮家照 高建進）
（光明日報）
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