印度人說:世界就是一個(gè)巨大的廁所。
廣州某個(gè)街頭,一位印度老哥在光天化日當(dāng)街脫褲蹲下,把馬路牙子當(dāng)自家?guī)昧耍?/p>
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以為黑人已經(jīng)夠夸張了,見識到了印度人,猶如小巫見大巫。
就這樣在大街上釋放天性,一個(gè)人需要多強(qiáng)大的心理屏蔽機(jī)制,才能無視周圍數(shù)百雙詫異的眼睛?
不得不說廣州人是真能忍啊。
開放是好事,但是入門的篩子若是漏成這樣,這“國際化”的味道,未免也太沖了點(diǎn)。
印度人的操作,真的很神奇:好好的公共環(huán)境,總有人非要隨地大小便、亂扔垃圾,把恒河當(dāng)巨型污水池用。
講究衛(wèi)生的人受不了搬走了,他們反而覺得“看,這兒歸我們了”。
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之前還有三名印度人把廬山五老峰的溪谷當(dāng)成了自家的恒河。
網(wǎng)上有段視頻拍到,有三名印度游客在廬山的五老峰,直接脫了衣服跳進(jìn)溪谷里洗澡。
岸邊還放著他們的肥皂盒和香皂。他們看起來旁若無人,玩得很放松,還拿了岸邊的救生圈在溪水里嬉戲。
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我們花了幾十年時(shí)間治理河流、保護(hù)環(huán)境,就這樣讓三哥給污染了。
加拿大更是深受其害,之前加拿大海灘也有印度人當(dāng)場拉屎......
一個(gè)女生在海邊遛彎,看見一個(gè)印度人在海灘邊上,挖了個(gè)洞大便。他還算講究,知道要挖個(gè)坑。
在網(wǎng)上曝光之后,印度媒體還說:你們這是種族歧視。
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現(xiàn)在的加拿大隨處可見的并不是本地居民,而是移居過來的印度人。加拿大還有了個(gè)新名字:“印拿大”!
之前城里有“印度街”,現(xiàn)在直接成了“印度區(qū)”“印度市”……。
現(xiàn)在印度裔在加拿大的情況是:根據(jù)最新的數(shù)據(jù),人數(shù)大約有500萬,占全國總?cè)丝诘?2%,妥妥坐上了第一大移民群體的交椅。
繼續(xù)這樣發(fā)展的話,10年內(nèi)加拿大人將在自己國家里變成少數(shù)民族。
中國會不會是下一個(gè)被印度人盯上的國家?
話說回來,三哥隨地大小便的新聞層出不窮,拉遍了全世界。
印度人為什么熱衷于隨地大小便呢?
在很多印度人的傳統(tǒng)觀念里,家是神圣潔凈的,而排泄物是“不潔”的。把廁所(特別是傳統(tǒng)的旱廁)建在家里,就像把“污穢”請進(jìn)了家門。
所以印度人覺得,去野外解決是天經(jīng)地義、更“潔凈”的方式。
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而且印度公共廁所可以說是“地獄模式”:
在人口稠密的貧民窟,可能上千人才有一個(gè)公廁。還維護(hù)跟不上,經(jīng)常是污水橫流、無處下腳、臭氣熏天。
一個(gè)又臟又臭、排隊(duì)半小時(shí)的廁所,和一個(gè)相對開闊、空氣流通的野外,三個(gè)絕對會毫不猶豫地選擇后者。
越不用,廁所的維護(hù)投入就越少;廁所環(huán)境越差,大家就越不想用。
還有人說:三哥甚至都不擦一下。
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三哥一般是左手擦屁股,右手吃飯,至于衛(wèi)生紙?他們根本不需要。在印度衛(wèi)生紙根本就賣不出去。
可以說這就是印度人的經(jīng)典套路。
這些人的存在,會讓本地人的道德水平下降,環(huán)境變臟,治安變差,形象受損,老百姓的生活各方面都受影響。
這種情況讓本地人慢慢習(xí)慣生活變糟、道德底線降低,最后接受自己越來越像印度低種姓群體的處境。
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