深秋的河北淶源縣,山風掠過狼牙口村的坡地,拂過一座安靜的墳塋。放牛的孩子們大多從課本里,從祖輩的講述中知道一個名字——王二小。然而,在很長一段時間里,這位少年英雄的面容是模糊的,他的故事籠罩在傳奇的歌聲里,直到七十余年后,一位白發(fā)蒼蒼的老人站出來,用顫抖的聲音,試圖為我們還原一段真實的歷史。這位老人,就是王二小時候的伙伴史林山。
王二小,本名很可能叫閻富華,1929年出生在保定市淶源縣一個貧苦的農(nóng)民家庭。關于他的原型,也有說法是另一位名叫王禾的少年。在那個艱難時世里,窮人家的孩子命如草芥。他排行老二,村里人便習慣地叫他“二小”。命運的狂風暴雨過早地襲擊了他年幼的生命,戰(zhàn)亂與災荒接連不斷,他的父母和哥哥在短短幾年內(nèi)相繼病餓去世,原本就不完整的家瞬間坍塌,年幼的王二小成了孤兒,不得不四處逃荒要飯,最終流落到狼牙口村,靠給一大戶人家放牛勉強糊口。
命運的轉折發(fā)生在他與抗日軍民的相遇。當時,晉察冀軍區(qū)一分區(qū)的八路軍騎兵連就駐扎在這一帶。這個衣衫襤褸卻眼神清亮的放牛娃,常去騎兵連玩,對戰(zhàn)士們的高頭大馬充滿好奇。騎兵連的吳連長十分喜歡這個孤苦的孩子,常常給他講打仗的故事,到了開飯時間也總會留一份飯給他。
在烽火的洗禮和八路軍戰(zhàn)士的言傳身教下,王二小懂得了抗日救國的道理,他加入了抗日兒童團,從此,他手中的放牛鞭有了雙重使命:一邊看管牛群,一邊為八路軍站崗放哨,監(jiān)視敵人的動向。他利用放牛、拾柴的機會,給報社和后方機關望風,防止敵人偷襲和漢奸特務的破壞。山頭上的“消息樹”是他的武器,樹立代表平安,倒下則意味著敵情來臨,鄉(xiāng)親和部隊便要及時轉移。
平靜的日子在1941年(一說1942年)秋天的一個清晨被打破。日軍又一次進山“掃蕩”,走到了狼牙口村的山口時迷了路。他們發(fā)現(xiàn)了正在山坡上放牛的王二小,便威逼他帶路,尋找八路軍機關和躲藏的鄉(xiāng)親們。面對明晃晃的刺刀,王二小展現(xiàn)了超乎年齡的冷靜與勇敢。
他深知,山溝里隱蔽著八路軍的后方機關和無數(shù)鄉(xiāng)親,如果讓鬼子摸進去,后果不堪設想。這一刻,這個13歲的少年心中做出了一個堅定的抉擇。他裝作順從的樣子,走在敵人前面,卻不是將他們引向安全地帶,而是帶著他們在山中轉圈,巧妙地將這支殘暴的隊伍引向了八路軍設伏的險要之地——蛇腰嶺。
他邊走邊盤算,為報社和鄉(xiāng)親們的轉移爭取著寶貴的時間。當時,和他一起放哨的伙伴史林山,被他提前支走去給報社報信了。史林山后來回憶,他送信回來后,擔心二哥的安危,偷偷趴在山梁上,看到了令他終生難忘的一幕:王二小被日軍用刺刀戳著后背,卻仍鎮(zhèn)定地帶著路。當敵人被帶到一條絕路,四面八方突然響起八路軍的槍聲時,鬼子才恍然大悟中了這個“放牛娃”的計。日軍指揮官惱羞成怒,兇相畢露。
根據(jù)史林山老人的目擊,在最后的時刻,王二小做出了更為驚人的舉動,他一把抱住身旁一個鬼子的大腿,想和敵人一起跳下懸崖同歸于盡。鬼子驚恐地用手去攬他,王二小一口咬住了鬼子的手,背后的鬼子隨即用刺刀猛地刺向他,將他挑下了山崖。少年英雄的鮮血,染紅了山崖下的石頭。
史林山老人講述這個細節(jié)時,依然難掩激動,這與他記憶中那個打抱不平、處處護著自己的二哥形象完全重合。戰(zhàn)斗結束后,戰(zhàn)士們迅速沖向血泊中的王二小,當時他還活著,大家急忙將他送往劉家莊,但終因傷勢過重,年僅13歲的王二小還是永遠閉上了眼睛。
王二小犧牲后,當?shù)剀娒駪阎鵁o比悲痛的心情,將他埋葬在劉家莊的山坡上。他的事跡很快傳遍了抗日根據(jù)地。當時的淶源縣青救會干部張士奎將這個消息報告給邊區(qū)青救會,《晉察冀日報》在第一時間報道了這位少年英雄的壯舉。也就在那時,西北戰(zhàn)地服務團的詞作家方冰和曲作家李劫夫正駐扎在根據(jù)地。
一個午后,兩人談及游擊戰(zhàn)中可歌可泣的人物,李劫夫提議創(chuàng)作敘事歌曲來歌頌這些英雄。方冰被王二小的故事深深觸動,他當即取出一支鋼筆,插在高粱稈上,蘸著紅藥水,在一張麻紙上寫出了《歌唱二小放牛郎》的歌詞。李劫夫看后激動不已,認為歌詞“抒情又悲壯”,馬上為之譜曲。
這首歌首先由西北戰(zhàn)地服務團征求意見,在戰(zhàn)士和老鄉(xiāng)中教唱,后來在冀中軍區(qū)的慶功大會上由抗敵文工團公開演唱,從此便像長了翅膀一樣,飛遍了大江南北,成為鼓舞全國軍民抗日斗志的嘹亮號角。然而,歌曲傳唱開后,阜平、唐縣、平山等地都認為王二小是自己的同鄉(xiāng)。
對此,詞作者方冰曾坦誠地解釋:“你們不要爭,你們每縣都有這樣的好孩子。”在他心中,“王二小”并非一個特指的真實姓名,而是藝術化的創(chuàng)造,是千千萬萬晉察冀抗日根據(jù)地少年英雄的化身。
那里活躍著無數(shù)兒童團員,最小的只有七歲,最大的也不過十五六歲,他們恪守著“不給敵人帶路,不給敵人送信,不吃敵人的糖,不念敵人的書,不告訴敵人藏糧的地方”的“五不原則”,甚至有許多孩子像王二小一樣,為保護鄉(xiāng)親和執(zhí)行任務獻出了年幼的生命。王二小,正是這“新的長城”中一塊堅實的磚。
時光荏苒,歌聲穿越了半個多世紀的時空。王二小犧牲七十多年來,有一個人一直無法忘卻他,那就是當年被他保護、替他報信而幸免于難的小伙伴史林山。史林山老人從未忘記這個疼他、護他的“二哥”,幾十年來,他堅持為王二小掃墓,精心守護著英雄的安息之地。隨著年齡增長,他感到有一種責任驅使他必須把真相說出來,讓后人了解一個更加真實、有血有肉的王二小。
近些年來,史林山老人走向電視熒屏和各類采訪,一次又一次地講述起那段烽火歲月。他回憶王二小虎背熊腰,是典型的孩子王,為人仗義,對自己這個無父無母的孤兒格外照顧,有好吃的東西哪怕是一塊餅子也要分給他。正是這些充滿細節(jié)的回憶,讓英雄的形象從歌曲的旋律中走出,變得豐滿而立體。他講述的王二小犧牲前試圖與敵人同歸于盡的細節(jié),更是震撼了無數(shù)人的心靈,那是歌曲中未曾描繪的、屬于少年英雄的最后不屈。
1989年1月,在犧牲46年后,王二小被正式追認為烈士。淶源縣建立了王二小紀念館,原晉察冀軍區(qū)副司令員蕭克將軍為之題詞:“抗日少年英雄王二小紀念碑。”他的故事被編入教材,被拍成電影、動畫,搬上京劇舞臺,影響著一代又一代人。
“牛兒還在山坡吃草,放牛的卻不知道哪兒去了……”這首傳唱了八十多年的歌謠,至今仍在華夏大地回蕩。它不僅僅是對一位少年英雄的緬懷,更成為了一種民族精神的象征。
通過史林山老人七十載守護與講述,我們得以更真切地觸摸到那段歷史,感受到在民族危亡關頭,連孩子都會挺身而出的那份沉重與偉大。王二小沒有留下照片,但他的面容,通過伙伴的記憶和民族的集體懷念,已清晰地刻在我們心中。
他代表著犧牲,代表著勇氣,更代表著在那場波瀾壯闊的全民族抗戰(zhàn)中,每一個普通中國人所展現(xiàn)出的非凡力量。他的生命定格在十三歲,但他的精神,如同他鮮血染紅的那塊“血色石”,歷經(jīng)風雨,依舊鮮紅,警示后人珍惜和平,也昭示著一個民族不屈的脊梁。
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