嶺南有處桃花源（行天下）

美麗的旗石村。 謝國溪攝

陳啟文 郭紅松繪

每一朵花都是有源頭的，譬如桃花，從“忽逢桃花林，夾岸數百步”的桃花源，到雅魯藏布大峽谷的林芝桃花，無論隱藏得多么幽深，哪怕隱于冰峰雪山之谷，只要“沿波討源”，終歸是“雖幽必顯”。

一

現在我又走到一個隱秘的地方，一眼望開去，只見幽藍色的山巒在幽藍色的流水中逶迤綿延，山疊著山，水連著水，這樣一個山重水復的境界，仿佛天生就會出現一個桃花源。這是一個隱居于深山幽谷中的客家古村落，有一個雅人深致的名字——旗石。這里的村民皆為謝姓，乃是南宋詩人謝枋得（號疊山）的后人。

對謝公的命運，后世充滿了憾嘆和假設，這是一個以天下蒼生為念的士人，若是生逢治世，他當為治世之良臣、撫民之良心。而他難以割舍的不只是家國，還有一生摯愛的梅花與桃花。他借梅花寄托心志：“天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花?！彼杼諟Y明的夢想來描述自己的心境：“尋得桃源好避秦，桃紅又是一年春?；w莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。”

謝公至死未能尋得桃源，他的后人又不得不苦苦尋覓。江西和嶺南山水相連，在唐宋時已是“物華天寶，人杰地靈”的膏腴之壤，而嶺南當時還認為是瘴氣彌漫蠻荒之野。謝公的后人也不知尋找了多久，最終才在峻巖重谷之間尋得了一個山垌。一個南宋的官府之家，由此成為嶺南垌坑之中艱難求生的客家人。

這些背井離鄉的客家人只能在河山的夾縫中求生。這一帶的山脈為九連山，連接著粵贛兩省四縣。這一帶的水脈為珠江水系東江支流新豐江水系，在九連山腹地的一個小山村就擁有大席河、小水河、橫坑河三條源流。謝公的后人把宗祠門口的旗石搬來了，這是開村立業、耕讀傳家的根基，他們把故鄉的稻種也帶到了山垌，一切只能從“火耕水耨”開始。

垌，是一個生僻的漢字，原指兩座山脈之間的坪地或田地，多用于極偏僻的地名。此地今屬廣東連平縣上坪鎮，人道是“上坪九垌十三坑，八山一水一分田”，這一分田就是客家人開墾出來的。大山擋不住河流，但河谷太深，難以把深谷中的河流引入田間灌溉，謝公的后人只能仰望雨水從高山上流下來澆灌養命的稻子。他們把家鄉的桃樹苗也移栽到這里。數百年來，桃花年復一年地開，人間“總把新桃換舊符”，這里人一直過著“歸來茅屋三間，桃花流水潺潺”的日子。

為了擺脫貧困的生活，旗石村人一直在同命運抗爭，他們的血脈中傳承著在絕境中堅守的氣節，也有著大山般的倔強和如河流一樣不可阻擋的意志。當初他們遷居而來，最擔心的就是“怕有漁郎來問津”，隱藏得越深越好。后來，為了與外界聯系，旗石村人開鑿出了一條狹窄陡峭的山道，這就是他們唯一的出路，“人在山上走，不冷也發抖”，那坎坷而堅定的腳步，在大山的陰影里一步一步地掙扎，每一塊石頭都知道。

二

這條路，在人類跨入新千年后被徹底打通了，從村道、鄉道、縣道、省道，一直延伸到國道和高速公路，老鄉們忽然發現，他們離縣城很近，離廣州也不遠。從前他們背著背簍進縣城賣點瓜果蔬菜、買些油鹽醬醋，要走半天，現如今一陣風似的就到了，那剛剛采摘的瓜果蔬菜還帶著露珠兒。

若說旗石的瓜果蔬菜，最鮮美的便是桃子。人們常說“仙桃”，但旗石之桃雖與仙界無緣，卻有人緣。它植根于民間，但凡尋常百姓家都會種上幾棵，或任其在山野溪畔自在生長。這桃原本是無名的，如今有名了，這就是九連山鷹嘴蜜桃，桃尖微翹宛如鷹嘴，成熟后一半青綠一半紅暈，那色澤鮮亮的紅暈是陽光的自然著色。

桃也需要理想的生活條件。九連山一帶晝夜溫差大，又加之陽光和水汽充沛，既有山泉水滋養，還有富含硒元素的土壤，又有蜜蜂傳花授粉，每一顆桃子就像時光釀造的蜜。若要嘗嘗這桃子的新鮮滋味，只要順著鷹嘴輕輕一掰，那橢圓形的桃子便能從中破開，果肉由內核向外逐漸變紅，咬下去撲哧一聲，肉質爽脆，汁水四溢，散發出一股蜂蜜般的清甜味。這獨特的口感和地理氣候優勢，讓這藏于大山中的桃子走出了大山，獲得了“嶺南十大佳果”的稱號，還被國家相關部門認定為“國家地理標志產品”。一個地理標志就像一個圓心，逐漸向周邊輻射，從旗石到上坪，從上坪到連平，這一帶已成為“中國鷹嘴蜜桃之鄉”。

三

一個客家古村落打開一條出路后，又由此開啟出一條特色農產品規?；N植之路，有人風趣地說旗石人走了“桃花運”。這是旗石村人走出的第三條路，他們按照這條思路植樹護坡，疏浚河谷，在曾因洪災而成為廢墟的山旁就勢重建了一個白墻黛瓦、錯落有致的村落，還有充滿客家民俗風情的詩畫墻繪，那是按照桃花源的樣子描繪出來的，一切皆如疊山先生所愿，這個新桃花源的風景，甚至遠遠超越了他的愿景。

“桃紅又是一年春”，每年開春，梅花開過后便是桃花了。梅花是凌寒傲雪而開，桃花則是迎風綻放，這里的桃花比別處開得更早，早春二月，漫步于茶山竹海、田野阡陌之間，那遠遠近近、高高低低的桃花已開得層林盡染，開得還有些奇妙，連樹葉還沒來得及長出就開出了滿樹桃花，春風一吹，這一方水土便變得嫵媚動人了。桃花是春神使者，也是愛的使者，那桃花叢中映出一張張面若桃花的面孔，這些姑娘小伙子以桃花為媒，有的唱著客家山歌、對著情歌，有的在這里拍婚紗照，桃是“子繁而易植”的果樹，也是生命載體和繁衍生命的象征。

桃樹有多少紋理，就有多少哲理，桃花有多少姿色，就有多少象征。一個藏之于深山老林、“怕有漁郎來問津”的客家古村落，現如今已被越來越多的游人看見，穿行于山重水復之間，有一種回天轉地之感，無論走到哪里，你都能找到一個通向桃花源的入口……（陳啟文）