退休之后，最好的養生方式：絕情

莊子在《養生主》中寫了一個故事。

大名鼎鼎的老子過世了，很多人去吊喪。

進入靈堂的人，都哭個不停，一直悲傷。

老子的朋友秦失去吊喪，只是哭了幾聲，就從容地離開了。

大家很不解，為什么秦失看不出什么悲傷，是不是不講情義？

秦失說：“人走了，這是自然解脫，是離開了痛苦，沒有必要讓哀傷進入后人的心懷?！?/p>

原來，“緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年?！?/strong>

養生不是拼命去奔跑，也不是吃好喝好，而是順其自然地活，讓過去的過去，讓將來的將來，別混搭在一起。

說簡單一點，就是做人要多做減法，留住自己的天性就夠了

作為退休的人，曾經做了很多加法，在各種人情世故，利益鏈條之中，現在應該全身而退了。

01

我的一個老同事，退休之后，常常到單位來喝茶。

退休兩年后，他的兒子結婚，就興高采烈地抱著請帖，給每個同事發放。

在結婚宴舉辦的那一天，有一半的同事，并沒有到場，也沒有說明什么理由。

隔幾天，老同事再到單位，就有人說：“你坐吧，我有點任務，不陪你了?！?/p>

老同事才恍然大悟：人走涼茶。

雖然曾經老同事，也在同事們有紅白喜宴的時候，捧個場，但是這份人情并沒有留下。

職場上的人情世故，都是因為工作而來的。如果離開了工作這個紐帶，都蕩然無存了。

很多人在退休的時候，和同事喝一杯，說：“一定要常聯系，都聚一聚。”這話就是客套，不要當真。

英國前首相勞合·喬治說過：“我們這一生，都在關身后的門。當你關門的時候，也把過去的一切，留在了后面，然后你又可以重新開始了。”

退休了，一定要關好職場的門，不要自作多情，還求什么單位照顧，同事給臉。

退休和在職，完全的兩碼事，別高估了自己在職場的位置。

02

有一個老鄰居，退休之后，就喜歡跳交誼舞。

老鄰居每天下午六點，雷打不動地去交誼舞現場。

一開始，是隨便尋找舞伴的。

后來，老鄰居和劉阿姨，成為了相對固定的搭檔。

就在老鄰居歌舞升平的時候，老伴把交誼舞的音箱，扔掉了。對劉阿姨破口大罵。

老鄰居非常尷尬，恨不得找一個地洞躲起來。

老鄰居沒有想到，老伴都六十多了，還爭風吃醋。再說了，這跳舞，也是公開的，沒有什么秘密。

老鄰居是想不明白，自己錯哪里了？

夫妻之間的愛，就像人的眼睛，容不下一粒沙。

感情有了節外生枝的東西，有了一點點灰塵，這就亂了。家庭就沒有辦法安寧。

03

我的一個親戚，退休后，去幫助女兒帶娃。

在女兒嫁，親戚把娃帶得很好，還貼錢給女兒家做生活費。

平時買菜之類，都是親戚掏錢，也不要女兒還回來。

這本是好事，但是親戚家的兒媳不樂意了，說：“媽，你要是這樣，就以后都靠女兒養老。誰是家里人，誰是外人，你都分不清啊?！?/p>

親戚不知怎么辦才好，這女兒需要幫助，兒媳又不樂意。如果在兒媳家，幫忙帶娃，兒媳的父母都在，這也不好相處啊。

親戚不知道：“兒孫自有兒孫福?！?br/>

女兒的娃也七八歲了，不是非要帶不可。對女兒心疼，但不要每天都去照顧。

04

其實，退休的生活中，有很多的情感問題，你只要多情，那就會滋生煩惱，夜不能寐，吃不能安。

有一位禪師，說：“修行，就是吃飯睡覺?！?/p>

旁人不解，詢問，為何是這樣簡單？

禪師說：“吃飯是吃飯，睡覺是睡覺，這就是修行；而一般的人，吃飯想七想八，睡覺胡思亂想。”

一語驚醒夢中人，原來修行就是把生活碎片化，每一個碎片互相不混搭。

同樣，養生也是如此——不是不要感情，而要感情純粹一些。

絕情，不是什么情感都不要，而是情感純粹，滋養生命。

斷了對職場的情，過去的同事，交往不交往都隨意，走散了就算了?；氐缴钪衼?，無官一身輕。

朋友，老鄉等情感，也不要當一回事。不要癡迷什么聚會了。人多了，內耗多，沒必要陷入其中。

對除了夫妻之外的愛情，都絕情。就是異性同學，鄰居，都保持距離，只是簡單地打個招呼。

兒女結婚生子之后，就要分家，是另外一家人了。大家是血脈之親，但也如親戚一樣走動，關系淡了，相處反而更加愉快了。

當然，對自己也要絕情一些，逼著自己去忘記“非分之想”，沒有欲望，不求發大財等。這就少了被欺騙的煩惱。

絕情的做法，也簡單：你要舍去某種情感，不是去控制情感，而是不去理會它，它就識趣地離開你了。

05

莊子在《養生主》中還寫道：“澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。”

一個人一輩子，需要的東西，其實不會很多。是欲望在作怪而已。

退休了，帶著單純的心，去運動，去待人，去旅游，輕松快樂。

退休了，擁有純粹的愛情，少交集的親情，家人也是距離產生美。

退休了，我們生活在情感的世界，但總有出淤泥而不染的身心。

人，多一物有多一物的煩惱，少一物有少一物的自在。