但愿：命由我作，福自己求，過一種積極向上的人生，永遠向光明

敬畏·感恩即能量，才華·熱情乃成功。

上文在“凡圣就在一念間”本集的引領下，我們研討學習和實踐優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要落小、落細、落實課題；要進行兩創(chuàng)轉化: 創(chuàng)新性發(fā)展，創(chuàng)造性轉化。郭文斌先生把它概括為“四用”:可用、愿用、常用、廣用。在論述“愿用”這個概念時，特別講到“四個概念”，強調說，如果我講不透，人們很難徹底地、有效地學習傳統(tǒng)文化，并且獲益。那么我們本次的“一天一說”就這四個概念作些學習與分享，有助于我們學好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

第一個概念，即“永恒賬戶”。郭先生講，當一個人知道自己有一個“永恒賬戶”之后，那么，他就會自覺地管理自己的生命，他就會認同一句話“命由我作，福自己求”。這著名語句的意思是，一個人的命運由自己掌握，他就會從被動性人生、宿命論的人生里面走出來，過一種積極向上的人生。

我們在前文“一天一說”的討論中，提到了“命”和“運”的問題。民間通俗的話說“命”，其內涵是“命”和“運”合成的簡稱。要從哲學命理上說，人出生只是帶著“命”而來，“人的命天管定”，這上下兩句的“命”內涵是一致的。再進一步說，“命”和“運”相連，就成了“命運”。單講“運”，即“運由我作”。“運”在出生后的成長中“積善”或“積惡”，就是運氣的好或壞。很自然，天管定的“命”是“永恒賬戶”，即與生俱來的。那么命運的改變就是后天人造的。

討論這些“轉圈子的話”有何用？我認為，這不是在兜圈子，而是真理越辯越明，讓人知道了：命的長與短、好與壞不能決定人的生死福禍。誰管決定這些人生大事呢？是人的思想境界與善惡之行。總之，“命里五升只五升，不用搭黑起五更”，是典型的懶漢哲學的自我寬慰和阿Q哲學。

郭先生的第二個概念，就是“能量總庫”的概念。關于“能量總庫”的內涵與外延，以上多次作過詳盡論述與例證。在本集“愿用”這一段中又強調增加“能量總庫”的兩條途徑: 其一是對祖先和父母的敬畏，其二是對祖國和民族的感恩。著重指出“感恩和敬畏本身就是能量”，所以“能量總庫”的概念非常重要。

“愿用”此段的后半部分，民間有對“行善”、“作惡”各自的“終結”有所質疑。郭先生講得很透徹入情入理。比如說:“這個人做善事怎么命運沒改變？那個人做惡事，怎么還活得好好的？”當他知道“能量總庫”的概念之后，知道人家的原始能量很多，所以作惡現(xiàn)在還過好日子。為啥呢？能量還沒用完。那么，我們?yōu)槭裁醋錾剖拢\還沒有改變呢？因為我們的原始能量庫里面欠帳太多，但是當我們現(xiàn)在努力還帳，還清了之后，終有一天命運就會改變。

人間大眾對“行善”福留子孫，對作惡禍及子孫，也有形象之說: 對懶孩子過上好時光的總結是“人家有個好爹”；對勤苦兒卻時光拮據(jù)的評價是“父債子還”。“作惡遭報應”、“行善得好報”。前車后轍情同一理。

第三個概念是“能量坐標軸”。橫坐標是心量，這對于現(xiàn)代人教育孩子特別有用。像郭文斌先生的侄孫郭盛陽，在小學期間，就舍己為人，自己的心愛之物為同學分享，這是大公；自己患了流感，回到家都不摘去口罩，父母不解，他說流感傳染，他的心中只有父母，這是大孝；幾歲時就能通過視頻引領全國上線的小朋友誦讀郭先生的經(jīng)典名篇，這是大愛；中央電視臺錄制優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的節(jié)目讓他當主持，一個小學的孩子尚能如此，這是大器。他的心量“澎脹式”擴展，不就是站在他身后的是“郭家爸爸”，而爸爸的導師不就是心懷天下的郭先生嘛。

第四個概念是成功學的公式。這成功學里面蘊藏著巨大的正能量。稻盛和夫講得太科學了。教育心理學也是這樣講：成功==智商（20%）X80%（情商）。情商對應的就是:“熱情”。家長對孩子的抱怨，一個是“腦的慢”智商低；一個是“就不學”:情商低。關鍵是激活情商。多數(shù)家長也知道絆腳石是啥，就是缺乏打開孩子“銹鎖”的鑰匙。一把鑰匙開一把鎖，這是個專題，系列關鍵詞: 尊重·理解·認同·賞識（表揚）·耐心·引領·等待。

一天一說聚興致！

2026年2月2日 （河南安陽 王瑞喜）