宋楚瑜題字引爭議，“丑書風”到底有多火？你怎么看！

宋楚瑜唯一為某一家族題字火出了圈！“丑書風”頻頻引發爭論，怎么看這種現象？只能說當代書壇是被無恥輩把持者，自已的字寫的不行，還要維護自已的既得利益就翻歷史上的丑書，美其名日有出處，你可以去看一下吹那些丑書的十個有九個半會說是有魏碑風骨，他們去看看真正的魏碑刁尊墓志，張黑女，出彩的魏碑是怎么寫的，不去學好，弄個懶婆娘的裹腳給自已遮丑，那叫不要臉！

上面那一段淺薄認識，是我在一個朋友回答下面的評論，本不想做這個回答，但看了一下別人的回答，覺著都是這幾張熟臉孔，罵丑書如我者，慷慨激昂，恨不能刨了丑書的三代祖墳。而贊丑書者，也是心如靜水，面不改色，從書法史上找依據，從世界角度諸如抽象派去尋親戚。再加上一幫子好亊之徒精妙評論好不熱鬧！所以我就去搬了個小板凳坐下來看西洋景了。

它是上世紀八十年代現代書法的徒子徒孫們成長壯大的象征，是受傳統影響較深的老幾代書法人退出書壇的結果，也是中書協這三十年來“努力工作”的巨大成果。這三十年來的理論研究、媒體宣傳、審美標準、培訓目標等都已形成體系，已成為不可逆轉的潮流，且蔓延至全國。此風的扭轉，最少需要50年方可與書法歷史接上茬。

而寫丑書的那些人，是因寫不好正統書法，就胡編亂造胡亂涂鴉，還自命名為丑書，混社會、跑江湖，弄倆飯錢而已。另一方面，有些有錢人自己無文化，還附庸風雅，把丑書當書法，出大價錢收之，這就給了那些寫丑書之人大行其道之機，提供了市場。

這是個社會問題，現在是個千家爭鳴的時代，都想以怪取寵。丑書的作甬者多為教授學者之類，換言之，掌握一定的“國家機器”，必造就部分“鐵粉”來擊鼓搖旗，從而獲得精神支柱。書協近年來被“學怪”掌握，并且自言“詩人”，其實就是個社會活動家，迎惡者眾！他的兩屆影響了書法的三十年。

近年來丑書之所以橫行，是一些人沒舍得花費功夫去臨帖練習，又想通過書法去追名逐利，特別是那些名人，提個字就幾萬甚至更多獲利，再加上各地書協推波助瀾，因此形成了當下的“丑書風"。

其實很多大家并不是丑書，如王鏞何應輝張海等，這是極具功力的大師，但魚龍混珠泥沙俱下，加上絕大多數的人包括練了很多年字的人也根本不理解書法，所以好的丑的被混為一談，所唯正統如書協院校也存在很多沒有功力爛竽充數的敗類，越是這號人越是嘩眾取寵搏眼球，典型的有曾吼書、新建、自默等小丑，社會上不正統不被認可的書畫家有真才實學超書協美協水平的人多了去了，不過江湖騙子更多，他們根本更不明白書法為何物，就學正統的曾朱崔，以表演等各種手段行騙，可見曾朱崔的危害有多大。

丑書就不是書法，是書法中的流氓，弘揚中華民族的文化就是實實在在要繼承古人的優點，有些人想標新立異，嘩眾取寵，其實就是不會寫字，沒有扎實的基本功，那都是書法家了，獨特嘛。這一切源于利益，名譽，嚎頭，請你們手下留情，不要毀了書法，給子孫留點正確正統的東西。

據有關資料顯示，在許多書畫展中，書法展示中竟然有超過70%的是丑書。這是為什么呢？我個人覺得之所以丑書能大行其道，成為熱門，最重要的一點是，故弄玄虛嘩眾取寵有關。記得有一家培訓班對外號稱，一小時可以學會書法，想走捷徑的我跑去了解了一下。得，我無師自通，原來是學丑書的。

這就跟眼下流行的尬舞一樣，我跳不好傳統意義上的舞蹈，我就胡編一套出來，你看著讓人難受，但偏偏跳的人樂在其中一樣。最后我想說的是，別借藝術之名，大行丑陋之風，這是長久不了的。