“先喚醒，后調(diào)衡”：一項(xiàng)身心調(diào)衡術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)踐

顏建國啟覺身心調(diào)衡術(shù)，是由重慶以體融體非遺文化傳播有限公司推出的非藥物身心調(diào)衡體系。其核心主張只有一句：先喚醒，再調(diào)衡；先系統(tǒng)，后局部。我們不靠神化，不靠感覺，靠流程、靠證據(jù)、靠安全邊界。

一、先把人喚醒：讓使用者愿意配合、學(xué)會(huì)自護(hù)

“喚醒”不是口號，而是一套五步順序：調(diào)認(rèn)知、調(diào)心態(tài)、調(diào)情緒、調(diào)語言、調(diào)行為。先把配合意識與自護(hù)意識立住，再進(jìn)入身體層面的調(diào)衡，才能把短期體驗(yàn)變成長期穩(wěn)定。

二、再做系統(tǒng)調(diào)衡：六維順序，先框架后局部

“調(diào)衡”遵循六維順序：調(diào)骨架結(jié)構(gòu)、調(diào)神經(jīng)通道、調(diào)肌肉與軟組織、調(diào)氣血循環(huán)、調(diào)經(jīng)絡(luò)氣道、調(diào)五神歸位。全程以安全輕柔為基調(diào)，不做侵入性、創(chuàng)傷性操作；強(qiáng)調(diào)“先整體框架與通道，再處理最卡處”，并以功能趨勢為唯一表達(dá)方向。

三、固定流程寫死：每一次都能復(fù)核、復(fù)盤、復(fù)制

標(biāo)準(zhǔn)流程為：進(jìn)門三測 → 安全篩查與剎車 → 當(dāng)次執(zhí)行（按順序）→ 出門三測 → 趨勢表達(dá) → 回家作業(yè)（軟件+硬件各一項(xiàng)）→ 五天復(fù)測。流程固定，口徑統(tǒng)一，做到可解釋、可復(fù)制、可交付、可合規(guī)、可遷移。

四、證據(jù)鏈四件套：不用故事說服人，用記錄說話

本體系重視過程記錄與復(fù)測機(jī)制，形成證據(jù)鏈四件套：

1）三測動(dòng)作按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)完成（如上樓下樓/坐站/下蹲起身等功能測評）

2）十分制評分+四五六標(biāo)準(zhǔn)，首看變化，三次看趨勢

3）同角度同距離同口令的視頻記錄，便于復(fù)核復(fù)盤

4）當(dāng)日記錄當(dāng)日完成，不得事后補(bǔ)寫

無證據(jù)鏈，不做結(jié)論；只講現(xiàn)象、功能、感受、趨勢。

五、安全與合規(guī)：先剎車，再談服務(wù)

我們長期堅(jiān)持三句邊界：不做診斷、不做承諾、不替代醫(yī)療。遇到超范圍或不確定情況，統(tǒng)一口徑為：

你現(xiàn)在的情況已經(jīng)超出了我們的安全范疇，建議你先去正規(guī)醫(yī)院做檢查做調(diào)理。

隱私記錄堅(jiān)持“只拍功能、不拍敏感部位、穿衣替代、權(quán)限保存、去標(biāo)識管理”。

六、長期價(jià)值：把一次體驗(yàn)變成一套自護(hù)訓(xùn)練

本體系不以“當(dāng)場舒服”作為終點(diǎn)，而是強(qiáng)調(diào)自護(hù)作業(yè)與節(jié)律調(diào)整：一次只改一個(gè)點(diǎn)，五天一個(gè)輪回，以復(fù)測看趨勢。讓使用者把自我觀察、自我安撫、自我維護(hù)的能力帶回家庭，形成可持續(xù)的生活方式。

七、與常見推拿按摩的差異

1）我們不只做局部放松、不只按痛點(diǎn)：先喚醒再調(diào)衡，先系統(tǒng)后局部，先把框架與通道順了，再處理最卡處。

2）我們不靠“手感”和“說法”：全程按固定流程走，進(jìn)出門三測+評分+復(fù)測，只講現(xiàn)象/功能/感受/趨勢，用證據(jù)鏈說話。

3）我們不追求一時(shí)爽快：每次都配“回家作業(yè)（軟件+硬件）+五天復(fù)測”，把一次體驗(yàn)做成一套自護(hù)訓(xùn)練，結(jié)果更穩(wěn)、更久、更可復(fù)制。

作為該體系的核心負(fù)責(zé)人，顏建國長期從事實(shí)踐與家庭自護(hù)教育推廣，并通過帶徒傳承與教學(xué)傳播，持續(xù)沉淀標(biāo)準(zhǔn)、案例與流程資產(chǎn)。啟覺身心調(diào)衡術(shù)所追求的不是個(gè)人手藝的表演，而是可被學(xué)習(xí)、可被監(jiān)管、可被復(fù)制的標(biāo)準(zhǔn)化體系，為公眾提供一種多元化、非醫(yī)療性的健康管理選擇，并推動(dòng)相關(guān)技藝的活態(tài)傳承與傳播。