中國文明，為何不能簡(jiǎn)單定義為3000年？

經(jīng)常看到有人說我們的文明只有3000年，這在我看來，屬于一種中華文明虛無論，算是河觴遺風(fēng)吧，很多人把“爭(zhēng)議”和“存在”搞錯(cuò)了，甚至埋頭不看最新的研究成果，這也是可怕的。

中華文明，從八千多年前開始萌發(fā)，在五六千年前已經(jīng)有了最初的古國，三四千年前完全成熟。中華文明古國之悠久，完全不輸于西方的文明古國。本文分為兩大塊：

第一部分是一些最新考古成就，涉及到了2012年science發(fā)表的仙人洞新石器，以及良渚古城、石峁古城，還有大地灣的新成果，相關(guān)報(bào)道可以找度娘

第二部分是引用復(fù)旦大學(xué)李輝教授的一篇演講，從分子人類學(xué)角度闡釋中華文明

ps：走出錯(cuò)誤疑古也是目前考古學(xué)的一個(gè)重要新思潮，核心在于我們要重新定義文明的概念。

新一代學(xué)者，尤其是很多擁有廣闊視野的年輕學(xué)者，既具備古文功底，又具備新的科研技能，二者結(jié)合，產(chǎn)生了很多新的成果。目前中國分子人類學(xué)做的非常棒，用生物的手段再結(jié)合考古，真的結(jié)出了很多精彩的果實(shí)，有興趣的，我以后會(huì)介紹一些分子人類學(xué)的最新成果（張亞平，中科院最年輕的院士，就是做這個(gè)的，還有金力院士，也很年輕）。

01，關(guān)于中華文明的質(zhì)疑

現(xiàn)代很多人一說起我們中華文明，就說，中華文明啊，其實(shí)很短，包括各種對(duì)夏否認(rèn)的理論，反正就是覺得，這個(gè)文明，最多和希臘文明同時(shí)期。看起來好像挺顛覆的是吧， 很多人就喜歡這種顛覆，然而這種顛覆真的對(duì)嗎？

難道，我們一直信仰的三皇五帝的輝煌時(shí)代和悠久的華夏文明是假的？大禹，后羿，商湯，伊尹，這些古書中的人物難道真的只是一個(gè)穿著獸皮的小部落？換句話，華夏文明只有3千年？然而來自分子人類學(xué)的證據(jù)，卻告訴我們，事情，也許不是這樣，我們這些結(jié)論，不過是西方中心論的一個(gè)后遺癥，我們固執(zhí)的以西方的標(biāo)準(zhǔn)來闡述了中華文明。

那一套二十世紀(jì)初期的老標(biāo)準(zhǔn)，所謂的城市、文字、青銅、神廟和祭壇，正在逐步被掃入歷史的灰堆。新的文明評(píng)價(jià)體系正在建立。由于考古學(xué)發(fā)展晚，所以很多時(shí)候我們一直受制于人。但是中國人自己明白，我們的文明絕不是始于商朝，倘若用在中國廣為流傳的玉器文化來看，西方怎么混？

因此，無論是老少皆知的五千年文明概念，還是國家層面的夏商周斷代史工程，以及教科書里大量篇幅介紹新石器文化，都是代表著我們的態(tài)度。如果我們把良渚文化叫做良渚古國，把石峁遺址叫做石峁古國，還會(huì)有這種想法嗎？埃及的城市遺址也不過是這個(gè)時(shí)代，至于只知道金字塔的人，了解過墓葬的研究嗎？

02，中國文明的重大發(fā)現(xiàn)有哪些？

有關(guān)中國文明，我提幾個(gè)重大發(fā)現(xiàn)

1、石峁遺址由“皇城臺(tái)”、內(nèi)城、外城三座基本完整并相對(duì)獨(dú)立的石構(gòu)城址組成。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，石峁石城分為外城和內(nèi)城，內(nèi)城墻體殘長(zhǎng)2000米，面積約235萬平方米；外城墻體殘長(zhǎng)2.84千米，面積約425萬平方米。

2、良渚遺址（古城略呈圓角長(zhǎng)方形，正南北方向，東西長(zhǎng)1500-1700米，南北長(zhǎng)1800-1900米，總面積達(dá)290多萬平方米。城墻底部鋪墊石塊作為基礎(chǔ)，寬度40-60米，基礎(chǔ)以上用較純凈的黃土堆筑，部分地段地表以上還殘留4米多高城墻。共發(fā)現(xiàn)六座水門。城市的普通居民住在城的外圍，貴族住在城中央的30萬平方米的莫角山土臺(tái)上。古城外圍水利系統(tǒng)，是迄今所知中國最早的大型水利工程，也是世界最早的水壩

3、大地灣遺址（發(fā)現(xiàn)象形文字，黍和油菜籽的種子，以及年代最早，規(guī)模最大最具中國建筑風(fēng)格的“宮殿式建筑”，距今5000多年）——文字，農(nóng)作物的馴化，建筑

4、粟黍文化傳播（西方一直認(rèn)為黍是外部起源，傳到中國，而現(xiàn)在結(jié)論反過來了-大地灣，中國馴化后傳播到西方）

5、仙人洞遺址。2012世界十大考古發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)陶器，使得中國新石器文化向前推動(dòng)近一萬年，達(dá)到了公元前18000年，而世界其他地方，最早進(jìn)入新石器的西亞，也才開始于公元前9000年，晚了中國近一半時(shí)間。

6、仰韶文化，縱橫兩千余里，跨兩千年，父系社會(huì)，村落和墓葬，彩陶，發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)

7、家犬馴化于中國，馴化歷史超過3萬年。張亞平院士的研究：家犬是在3萬3千年前左右開始在東亞的南部地區(qū)逐漸被人類馴化。家犬在這一地區(qū)與人類共同生活了幾千年后，于1萬5千年前開始向中東、非洲和歐洲等地遷徙擴(kuò)散，并在1萬年前左右到達(dá)歐洲地區(qū)。其后，這些遷徙出亞洲的家犬群體中的一個(gè)支系又向東遷徙，在東亞北部與當(dāng)?shù)丶胰后w雜交形成了一系列混合群體。并在其后隨人類遷往美洲地區(qū)。

以上幾個(gè)都是有明確證據(jù)，無論是時(shí)間還是規(guī)模，絲毫不遜色埃及金字塔和蘇美爾文明。

此外，現(xiàn)代古人類學(xué)和考古學(xué)結(jié)合起來，產(chǎn)生了很多新觀點(diǎn)。

03，從分子人類學(xué)角度闡釋

這里用復(fù)旦大學(xué)李輝教授在聯(lián)合國的演講來從分子人類學(xué)角度闡釋中華文明。

一、文明定義的質(zhì)疑

中華文明起源于何時(shí)？西方很多學(xué)者認(rèn)為根據(jù)青銅器這一條標(biāo)準(zhǔn)，中華文明只能追溯到三千多年前的商代。中國很多學(xué)者對(duì)此也無奈接受。但是我認(rèn)為以西方文明的物質(zhì)產(chǎn)物作為標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判東方文明顯然是不科學(xué)的。西方文明的四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)：城市、文字、青銅、神廟和祭壇，除了文字，多是具體的物質(zhì)。而文明，應(yīng)該是社會(huì)文化的升華，更多是精神文明層面的。物質(zhì)是精神的產(chǎn)物。

所以我認(rèn)為東方文明形成的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該調(diào)整為：國家政府（帝王）、文書記錄（圖文徽章）、禮儀規(guī)范（禮制玉器）、歷法或法規(guī)。這或許是更好地適應(yīng)世界各地的文明形成標(biāo)準(zhǔn)。玉器出土于各個(gè)中國文化之間，包括紅山、龍山、仰韶、大溪、良渚。

二、文明的基因證據(jù)

用Y染色體構(gòu)建的中國父系遺傳譜上，我們發(fā)現(xiàn)了三個(gè)獨(dú)特的新石器時(shí)代個(gè)體節(jié)點(diǎn)，發(fā)生了突然的后代人口擴(kuò)張。也就是說，有三個(gè)人，分別有特別多的兒子，他們的兒子又有特別多的孫子，兩三代內(nèi)就迅速繁衍出了成千上萬后代。今天，近半數(shù)的中國男人都是這三個(gè)人的直系后代。

根據(jù)積累的突變計(jì)算出這三個(gè)個(gè)體的年代，分別是大約6800、6500和5400年前。如果不是帝王級(jí)別，如何能有這么多的子嗣？有趣的是，這三個(gè)年代正好分別對(duì)應(yīng)考古文化中高廟文化、仰韶文化和紅山文化鼎盛期的開始時(shí)間。

以上是我們用分子的方式來計(jì)算歷史，從而得出結(jié)論來反推認(rèn)為，我們文明并沒有那么晚，再結(jié)合歷史的記載和考古。

關(guān)于文明，還是那句話不能拿別人的標(biāo)準(zhǔn)來反過來套我們自己。